文化視域下的大學(xué)生思想政治教育課程教學(xué)改革研究

蔡燁雯

摘 要：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)之一。作為建設(shè)社會主義新興力量的大學(xué)生，思想政治教育要適應(yīng)我國文化繁華發(fā)展的需要，找到文化發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育的整合點(diǎn)，發(fā)揮大學(xué)生的思想文化教育的潛能。

關(guān)鍵詞：文化視域 大學(xué)生 思想政治教育 研究

泱泱中華五千年，文化力量根深蒂固，影響著一代又一代的華夏兒女。廣袤的大地，風(fēng)情各異的民族，孕育了風(fēng)格迥異的區(qū)域文化，每一個(gè)區(qū)域文化，都有其獨(dú)特的魅力和對思想教育的影響力。十八大提出，要建立社會主義強(qiáng)國，需要道路自信，理論自信，制度自信和文化自信。在大學(xué)生思想政治教育中，要增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，同樣要培養(yǎng)大學(xué)生的區(qū)域文化自信，和學(xué)習(xí)區(qū)域文化的自覺性。

一、區(qū)域文化對大學(xué)生思想政治教育課堂的影響

1.區(qū)域文化促進(jìn)大學(xué)生的交往能力

風(fēng)格迥異的區(qū)域文化，在擁有獨(dú)特閃光點(diǎn)的同時(shí)，在與其他區(qū)域文化交融匯合中，有著另一番的魅力。大學(xué)是一所包容性和文化交匯性很強(qiáng)的高等學(xué)府。來自五湖四海，不同民族和不同種族的學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中，文化的不斷碰撞，對區(qū)域文化的好奇心理，能夠很好地促進(jìn)大學(xué)生的交往能力。在和不同區(qū)域的學(xué)生進(jìn)行文化交流中，讓大學(xué)生學(xué)會包容和尊重其他區(qū)域文化，正視自身區(qū)域文化的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。把區(qū)域文化融進(jìn)思想政治課堂，從學(xué)術(shù)和思想的角度出發(fā)，讓不同區(qū)域的學(xué)生在文化交融中，促進(jìn)自身多元文化的接受力，包容力，以及交往能力。[1]

2.區(qū)域文化可能造成思想教育的平衡失調(diào)

任何事物都有兩面性，區(qū)域文化的獨(dú)特性，在與其他文化碰撞的過程中，難免會引起文化沖突。大學(xué)生的理智和思維能力雖已初步成熟，但在象牙塔中的學(xué)生，做事的方式仍然有些固執(zhí)己見。大學(xué)生在初入大學(xué)，面對不同的區(qū)域文化，受到不同文化之間的沖擊，難免會對其他地方文化產(chǎn)生抵觸和不習(xí)慣。老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪的老鄉(xiāng)會，實(shí)質(zhì)就是大學(xué)生在不能適應(yīng)不同的區(qū)域文化，而尋找本區(qū)域文化的作用產(chǎn)物。因而大學(xué)生的思想政治教育要重視不同區(qū)域文化之間產(chǎn)生的文化沖突問題。不能過分強(qiáng)調(diào)某一個(gè)區(qū)域的文化優(yōu)勢，容易使大學(xué)生對本區(qū)域文化過度自信，從而抵觸其他區(qū)域文化，或是造成學(xué)生喪失對區(qū)域文化的自信。產(chǎn)生偏激心理或封閉心理，從而造成大學(xué)生思想教育的平衡失調(diào)。[2]

二、以區(qū)域文化為抓手，探索大學(xué)生思想政治教育的新途徑

1.創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育理念

區(qū)域文化是中華文化的一個(gè)局部，也是不可缺少的存在，高校是一個(gè)多文化會聚的地方，如何處理好文化沖突，平衡學(xué)生的思想，需要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的理念，樹立開放，民主，多樣化和創(chuàng)造性的高校思想，以文化指導(dǎo)大學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)，以思想政治助力文化的交流，讓大學(xué)生從思想上轉(zhuǎn)變對區(qū)域文化的態(tài)度，用理智的眼光看問題。平等的對待區(qū)域文化，不歧視其他人的文化價(jià)值觀。

例如：教師在給學(xué)生上思想政治教育課程，進(jìn)行問題討論時(shí)，要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生的思維方向和思想觀念，尊重每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，從學(xué)生的所在區(qū)域文化為出發(fā)點(diǎn)來考慮學(xué)生的觀點(diǎn)。多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的想法。遇上文化交流沖突時(shí)，教師應(yīng)該用全局的眼光看待問題，不全盤否定、也不過分肯定某個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，應(yīng)該用開放的，民主的眼光，辯證地看待每個(gè)學(xué)生的論點(diǎn)。打造高度開放，自由的思想政治教育課堂，讓學(xué)生在這種良好的氛圍中，樹立正確的理念。

2.擴(kuò)寬大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

當(dāng)前的社會潮流決定了高校的思想政治教育要增大政治教育的文化視野，不再偏安一隅，把片面的文化作為教學(xué)的立足點(diǎn)。在思想政治教育中，把不同體系，不同區(qū)域的文化進(jìn)行抽取營養(yǎng)，只取適合學(xué)生的那一部分，讓學(xué)生從不同的區(qū)域文化中學(xué)到不一樣的思想，不一樣的思維。[3]大學(xué)生思想政治教育可以把本土化和全球化進(jìn)行結(jié)合。擴(kuò)寬文化的視野，讓學(xué)生學(xué)習(xí)國外文化的優(yōu)勢，創(chuàng)新本土文化。

例如：教師在給學(xué)生教授思想政治教育的課程時(shí)，可以借助新媒體這一平臺，豐富教學(xué)內(nèi)容，通過圖片，音頻，視頻等，了解本土文化以外的其他區(qū)域文化，也可以安排學(xué)生通過跟留學(xué)生的交流互動(dòng)，進(jìn)行本土文化和其他區(qū)域文化的比較和交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提升。

3.利用大學(xué)文化平臺，構(gòu)建大學(xué)區(qū)域文化

大學(xué)文化的構(gòu)建，是一個(gè)大學(xué)的綜合實(shí)力的參照標(biāo)準(zhǔn)之一，影響著大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。當(dāng)今交通便利，多種文化沖擊下，大學(xué)生的價(jià)值觀也比較多元化，精神需求種類比較豐富。結(jié)合這種實(shí)際情況，高校應(yīng)該構(gòu)建自身的文化平臺，將多元化的區(qū)域文化進(jìn)行正確的解讀，合理的融合，形成一套符合校情和學(xué)生發(fā)展情況的高校區(qū)域文化。引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的素養(yǎng)。校園文化活動(dòng)是構(gòu)建學(xué)校區(qū)域文化的一種方式。是高校隱形課堂的重要組成部分。給廣大學(xué)生一個(gè)廣泛的情感文化交流平臺。

比如成立少數(shù)民族協(xié)會，進(jìn)行少數(shù)民族的舞蹈表演，飲食文化的分享。把優(yōu)秀的民族文化融匯貫通。豐富校園文化，豐富課余生活，更為重要的是，增加校園文化的厚重度，打造有本學(xué)校特色的文化，利用文化氛圍渲染學(xué)生的思想品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校還可以加大對“藝術(shù)節(jié)”“體育節(jié)”“文化節(jié)”等與培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)密切相關(guān)的活動(dòng)。讓學(xué)生能夠發(fā)揮自身的專業(yè)特長，為校園文化的建設(shè)添磚加瓦。從學(xué)生本身出發(fā)，引導(dǎo)校園文化氣氛向健康高雅方向發(fā)展。

結(jié)語

大學(xué)是傳承，傳播文化的重要陣地，以文化人是大學(xué)的重要職能。文化具有把思想政治教育資源變豐富，變巨大的潛能。這種文化潛能需要不斷的激發(fā)，要有文化的自覺性和文化自信，在文化多元性中突出主導(dǎo)，多樣性中達(dá)成共識，多變性中把握方向。把區(qū)域文化的活動(dòng)與動(dòng)力充分激發(fā)，作大學(xué)生思想政治教育強(qiáng)有力的催化劑。讓思想政治教育課堂更好的發(fā)揮培養(yǎng)大學(xué)生正確的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范作用。

參考文獻(xiàn)

[1]劉曄.文化自信視域下的大學(xué)生思想政治教育研究[J].河南教育（高教），2019，（03）.

[2]王海立.微文化視域下的大學(xué)生思想政治教育研究[J].科教文匯（中旬刊），2019，（03）.

[3]周文蓉.文化自信視域下的大學(xué)生思想政治教育研究[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，（01）.