挑戰(zhàn)與機(jī)遇（上）
——統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材教學(xué)建議和對(duì)新高考的思考

張彬福

今年秋季開學(xué)，北京等六個(gè)省市開始使用統(tǒng)編高中語(yǔ)文新教材。6 月頒布的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》要求2022 年全面實(shí)施新課程，使用新教材。統(tǒng)編高中語(yǔ)文新教材根據(jù)修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，在指導(dǎo)思想、思路框架、結(jié)構(gòu)體例等呈現(xiàn)了全新的樣貌，與現(xiàn)在高二高三使用的教材相比，無(wú)論從容量上還是開放程度上都給執(zhí)教者的教育觀念、教學(xué)策略與方法提出了挑戰(zhàn)，同時(shí)也為深化教學(xué)改革，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求提供了機(jī)遇。

2020 年，北京、天津、山東和海南與先期實(shí)驗(yàn)的上海、浙江一起實(shí)施新的高考招生錄取方式。新的錄取方式中，語(yǔ)數(shù)外三科自然分相加作為錄取分?jǐn)?shù)線；其他文理六科，可以跨文理選考三科，各科成績(jī)折算為ABCDE 等級(jí)；再有就是考生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，即三年在學(xué)校的表現(xiàn)。高校根據(jù)這三個(gè)方面條件錄取。因此，語(yǔ)文高考試題的區(qū)分功能就需要進(jìn)一步加強(qiáng)，使語(yǔ)文素養(yǎng)高的考生得高分。因此，如何在日常教學(xué)和備考中落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求，促進(jìn)喜歡語(yǔ)文、語(yǔ)文基礎(chǔ)好的學(xué)生提高語(yǔ)文成績(jī)，也成為需要面對(duì)的新挑戰(zhàn)。

一、明確兩個(gè)問題

第一個(gè)問題：把握語(yǔ)文學(xué)科特征，準(zhǔn)確理解“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”。

修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語(yǔ)文是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字應(yīng)用的綜合性實(shí)踐性課程?！贝_定了語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的提煉以此為依據(jù)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)列出四個(gè)方面，其中“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是基礎(chǔ)，思維、審美、文化三個(gè)方面都是以此為前提的，因此不能簡(jiǎn)單理解為“四個(gè)”核心素養(yǎng)。

第一，語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字應(yīng)用的綜合性、實(shí)踐性課程，而不是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字知識(shí)的課程，明確了語(yǔ)文課程的基本內(nèi)容和價(jià)值，沒有這一條就沒有語(yǔ)文這門課程，自然也就沒有“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”。

第二，我們知道思維跟語(yǔ)言是密切相關(guān)的。在語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中，人們的思維是相當(dāng)活躍的：思維指揮著語(yǔ)言，語(yǔ)言又刺激著思維，而我們的思想，也正是在這樣一個(gè)過(guò)程中清晰化、完善化的。語(yǔ)言、思維、思想之間的這種互動(dòng)過(guò)程，宛如我們居住的太陽(yáng)系，“它們”一直在活動(dòng)著、運(yùn)轉(zhuǎn)著：語(yǔ)言圍著思維轉(zhuǎn)，思維圍著思想轉(zhuǎn)，同時(shí)，正如我們的宇宙一樣，思想又圍著一個(gè)更大的天體轉(zhuǎn)動(dòng)——那就是社會(huì)。三者不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，一方制約著一方，被制約者又反作用于對(duì)方：語(yǔ)言梳理和激活著思維，思維梳理和激活著思想。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：撥動(dòng)了思維這根弦，語(yǔ)言運(yùn)用就會(huì)煥發(fā)出光彩。所以“思維的發(fā)展和提升”在語(yǔ)文教學(xué)中是應(yīng)有之義，語(yǔ)言學(xué)習(xí)怎么可能與思維脫離而存在呢？

第三，關(guān)于“審美的鑒賞和創(chuàng)造”，語(yǔ)文課的審美跟音樂、美術(shù)等課程不同之處主要體現(xiàn)在審美的媒質(zhì)不同。譬如音樂是對(duì)旋律、節(jié)奏等構(gòu)成的作品進(jìn)行審美，美術(shù)通過(guò)色彩、線條、構(gòu)圖等形成的作品進(jìn)行審美，而語(yǔ)文課的審美，主要是對(duì)借助文字符號(hào)完成的作品的內(nèi)容、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等的審美，這是必須清楚把握的。

第四，“文化的理解和傳承”比較容易理解。語(yǔ)言是文化的載體，不存在沒有內(nèi)容的語(yǔ)言，有內(nèi)容就有文化蘊(yùn)含其中；更何況漢字屬于表意文字，從字源構(gòu)成看，漢字本身就具有豐富的文化屬性。

思維、審美、文化三個(gè)方面，其他學(xué)科也要培養(yǎng)，“語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用”是語(yǔ)文課程“獨(dú)有”的，而其他三個(gè)方面是各學(xué)科“共有”的。所以，沒有“語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用”這一條，就沒有“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，就不是語(yǔ)文課。

第二個(gè)問題：明確基礎(chǔ)教育的定位，完整把握語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》中一些提法，引發(fā)我們思考，對(duì)我們理解基礎(chǔ)教育定位和完整把握語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)具有重要指導(dǎo)作用。譬如關(guān)于課堂教學(xué)，文件說(shuō)：“按照教學(xué)計(jì)劃循序漸進(jìn)開展教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生系統(tǒng)掌握各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法，培養(yǎng)適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確的價(jià)值觀念，必備品格和關(guān)鍵能力?！被A(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法，在語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)多年被忽視了，然而看看我們現(xiàn)在的音視頻媒體，多少讀錯(cuò)的音，多少寫錯(cuò)的字，多少用錯(cuò)的詞？我們有多少學(xué)生，腦子里缺少儲(chǔ)存，手底下不能成文，思維簡(jiǎn)單不講邏輯，但卻能夸夸其談，這正是因?yàn)槎嗄陙?lái)我們忽視了基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵詞是“基礎(chǔ)”二字。所以國(guó)務(wù)院這個(gè)文件讓我們警醒，基礎(chǔ)教育還是要重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本方法的。文件還特別強(qiáng)調(diào)要“提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量，精心設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性作業(yè)，適當(dāng)增加探究性實(shí)踐性綜合性作業(yè)”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)”，這是需要我們認(rèn)真理解和落實(shí)的。

以上兩個(gè)問題是我們使用好高中語(yǔ)文新教材的前提，也是把握新高考方向不可忽視的問題。

二、三個(gè)“走出來(lái)”

高中語(yǔ)文新教材給我們的教學(xué)提出了挑戰(zhàn)，同時(shí)也給我們由注重“教”轉(zhuǎn)向注重“學(xué)”提供了機(jī)遇。我以為，我們要從既有的一些思維框架中“走出來(lái)”，才能讓新教材發(fā)揮應(yīng)有的作用。

第一，從單一的文本解讀里走出來(lái)，多去啟發(fā)學(xué)生形成自己的感受和積累。

這并不是要否定文本解讀的教學(xué)價(jià)值和作用。這里所強(qiáng)調(diào)的是“單一”的文本解讀，即僅此一招。語(yǔ)文課始終是作者介紹、背景交代、內(nèi)容分析、特點(diǎn)歸納這樣幾個(gè)固定的“教”的板塊，離開這些內(nèi)容就不知道該如何設(shè)計(jì)和組織教學(xué)了。這就是“單一的文本解讀”，是教師左右教學(xué)過(guò)程的“文本解讀”。誠(chéng)然，教學(xué)過(guò)程中教師的“解讀”或者講授有時(shí)是需要的，甚至必要的，但是目的也只能是為了學(xué)生有效的“學(xué)”。

這一套“解讀”的模式多年來(lái)形成藩籬，許多教師難以擺脫。今天，我們能不能從這里邊走出來(lái)，多去做一點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生形成自己感受和積累的事情？面對(duì)新教材內(nèi)容多、課時(shí)少的挑戰(zhàn)，除了教師的文本“解讀”，還有沒有別的辦法？怎樣把我們的注意力從教師的“教”放到學(xué)生的“學(xué)”上？這都是對(duì)一名語(yǔ)文老師適應(yīng)不適應(yīng)當(dāng)下教學(xué)改革的考驗(yàn)。

第二，從滔滔不絕的講授中走出來(lái)，用心組織學(xué)生開展良性互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

所謂“滔滔不絕”就是教師“不放心”，教學(xué)的內(nèi)容非要經(jīng)過(guò)自己的口講出來(lái)，似乎才到位，至于學(xué)生是不是真會(huì)了，那是學(xué)生的事。

什么是良性互動(dòng)？課堂上的互動(dòng)活動(dòng)一定是學(xué)生喜歡的，從中能夠獲得學(xué)習(xí)，并且可以持續(xù)的。十幾年的課程改革中，我們看到很多所謂互動(dòng)，有些到今天已經(jīng)如過(guò)眼云煙。存下來(lái)的是哪些？一定是學(xué)生喜歡的，對(duì)他們有意義的，能夠促進(jìn)他們獲得學(xué)習(xí)的那樣的活動(dòng)。這樣的良性互動(dòng)的活動(dòng)不一定是站著討論問題，不一定是圍圈坐，也不一定是三面黑板的。

第三個(gè)就是從過(guò)分模式化里走出來(lái)，讓課堂“實(shí)”起來(lái)，“活”起來(lái)。

過(guò)分模式化就是千篇一律，不論什么樣的教學(xué)內(nèi)容都是一種模式。這就把語(yǔ)文課上“死”了。我并不一概否定模式，如同下棋要有棋譜、定式一樣，亂下肯定難以取勝，但是如果不管對(duì)手如何布局行子，我都按定式走，也是難以獲勝的。俗語(yǔ)說(shuō)，到什么山唱什么歌，看菜吃飯量體裁衣。語(yǔ)文教學(xué)亦如是：從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際出發(fā)，從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際出發(fā)，從教師自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，就是“活”的教學(xué)，就會(huì)取得“實(shí)”的效果。

三、以第一個(gè)單元教學(xué)設(shè)計(jì)建議為例

第一個(gè)單元有3 課，7 篇課文。人文主題是“青春激蕩”，對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“文學(xué)閱讀與寫作”。

第1 課《沁園春·長(zhǎng)沙》，可以按照文本解讀的方式教學(xué)，如先介紹毛澤東何許人也，再介紹這篇作品的創(chuàng)作背景，然后再講這是一首詞，分上下闋，引導(dǎo)學(xué)生分別對(duì)上下闋內(nèi)容做歸納分析，最后概括寫作特點(diǎn)。這樣教沒問題。

換一種思路呢？這個(gè)單元是“青春激蕩”單元。學(xué)生上高一了，他們步入青年的行列了。學(xué)習(xí)這首詞，學(xué)生先自己讀讀課文，借助書上的注解，認(rèn)識(shí)全詞的字，竟至將課文讀熟——熟讀到流暢，有些句子幾近背下來(lái)。課文不熟就著急“分析”是影響教學(xué)質(zhì)量的痼疾。

在熟讀的過(guò)程中伴隨對(duì)字面意思的疏通，如什么是“浪遏飛舟”等。但不是一句一句、一字一字對(duì)號(hào)入座，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，字字落實(shí)沒必要，也不合理。能夠把字面意思大致明白了即可。這個(gè)環(huán)節(jié)是“1”，其他環(huán)節(jié)都是這個(gè)1 后面的“0”，沒有這個(gè)“1”，剩下的“分析”都是“0”。這就是所謂強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)”。教師要在這方面舍得花工夫。

在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論一個(gè)問題：青年毛澤東給你留下怎樣的印象？ 請(qǐng)結(jié)合課文里的詞句說(shuō)一說(shuō)。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞的意境里去，走進(jìn)詩(shī)人的心里。這個(gè)環(huán)節(jié)形成的是學(xué)生自己的初步感受，而不是來(lái)自于教師的解讀。

在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師發(fā)給學(xué)生相關(guān)的鑒賞文章請(qǐng)學(xué)生閱讀，做一些圈畫，有時(shí)間可以交流一下圈畫的內(nèi)容。如此，既有利于深入理解課文，又拓展了閱讀，以建構(gòu)起學(xué)生自己的感知，形成自己的積累。

下課之前再讀一讀，在熟的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出理解。布置作業(yè)：1.抄寫課文。要求看一句抄一句。2.將課文背下來(lái)。教師提示學(xué)生，將來(lái)在表達(dá)中，要有意識(shí)引用詞里的語(yǔ)句，或者模仿其中的描寫。1 課時(shí)便可完成。

第2 課是4 首中外現(xiàn)代詩(shī)。重點(diǎn)在讀和寫。

郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》，重點(diǎn)試讀其中的8 個(gè)“啊”字，從而想象青年郭沫若的形象，感知他當(dāng)時(shí)的心境和激情。評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀沒有標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)在于請(qǐng)他說(shuō)出這樣朗讀的理由。這課就上完了。

聞一多的《紅燭》?？纯凑n后的提示，是寫詩(shī)人與紅燭在對(duì)話，借此表達(dá)他的感情。在朗讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上（也可以默讀），學(xué)生各自選一節(jié)或兩節(jié)，重點(diǎn)品讀，感受詩(shī)人心中的紅燭形象。其間教師可以滲透一點(diǎn)意象知識(shí)。學(xué)生將自己感受最深的一節(jié)寫一段賞析文字；全班或小組交流。

《峨日朵雪峰之側(cè)》 是很特殊的一首詩(shī)，有點(diǎn)難。教師完全可以講一講，之后學(xué)生討論：本詩(shī)跟青春有什么關(guān)系？

《致云雀》有21 節(jié)，教學(xué)可以參照《紅燭》的方式。這里就不具體展開談了。

《百合花》《哦，香雪》兩篇小說(shuō)都很長(zhǎng)，加起來(lái)1萬(wàn)多字。這1 萬(wàn)多字的小說(shuō)，如果按照我們文本解讀的方式，課時(shí)不允許。逼著我們必須要改變。

《百合花》可以這樣學(xué)。

第一，通讀全文（默讀）。一節(jié)課45 分鐘，學(xué)生有耐心靜靜的把這篇五六千字的小說(shuō)讀一遍，大概要半個(gè)小時(shí)，但我以為是很值得的。但是在學(xué)生讀之前，教師要布置一件事：閱讀后為這篇小說(shuō)另外擬一個(gè)題目，并說(shuō)明理由。

之后，教師將學(xué)生另擬的題目一一寫到黑板上，然后引領(lǐng)學(xué)生討論：作者為什么給小說(shuō)擬題叫“百合花”？百合花有什么文化含義？

這個(gè)問題討論完了，把書合上，請(qǐng)學(xué)生描述課文里的一個(gè)細(xì)節(jié)，并說(shuō)說(shuō)這個(gè)細(xì)節(jié)為什么給你留下了印象？

在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，再次打開課本，找到印象深的細(xì)節(jié)，寫一段200 字左右的賞析文字。

《哦，香雪》也是五六千字的短篇小說(shuō)。

學(xué)生們安靜的把小說(shuō)讀一遍。讀之前提要求：結(jié)合這篇小說(shuō)的內(nèi)容，如果讓你在“哦，香雪”后邊加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，比如嘆號(hào)、省略號(hào)、頓號(hào)或者句號(hào)，你會(huì)選擇哪一個(gè)？為什么？

之后，學(xué)生們各自發(fā)表意見的時(shí)候，教師便從中了解了學(xué)生初讀課文的感知水平。四個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是一個(gè)抓手，一個(gè)引子，它引導(dǎo)學(xué)生自己去思考感知，其結(jié)果是學(xué)生自己形成的。而不是上課伊始教師先介紹作者鐵凝何許人也，這篇作品發(fā)表時(shí)的背景如何。假設(shè)我們的學(xué)生自己讀小說(shuō)選刊類的讀物，里邊刊登了鐵凝這篇小說(shuō)，沒有任何人給他講，他會(huì)怎么讀呢？背景之類內(nèi)容完全可以從作品中讀出來(lái)。所以我想一個(gè)人的閱讀能力，實(shí)際上就是他獨(dú)立閱讀的能力，教師的指導(dǎo)最終是讓他們自己達(dá)到獨(dú)立閱讀的水平。

接著，說(shuō)說(shuō)讀了小說(shuō)之后“有什么發(fā)現(xiàn)”？例如這篇小說(shuō)里有幾個(gè)“一”值得品析，像火車在深山里的小站上每晚準(zhǔn)時(shí)?！? 分鐘”，如果沒有火車在這停1 分鐘，那就沒有之后的故事。學(xué)生們找一找，說(shuō)一說(shuō)，寫一寫。

《百合花》《哦，香雪》 兩篇小說(shuō)都改編成了電影。電影《百合花》里配了一首插曲，請(qǐng)模仿《百合花》里的插曲為《哦，香雪》電影編一段歌詞。

這個(gè)設(shè)計(jì)既引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容、主題，也切合了本單元“嘗試寫詩(shī)歌”的任務(wù)要求。這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生有模仿的樣子，有可寫的具體內(nèi)容，起步的坡度小，容易上手。如果再進(jìn)一步，待同學(xué)們歌詞寫好之后，教師把這些“作品”展示出來(lái)，大家評(píng)選出寫得最合小說(shuō)內(nèi)容又富有詩(shī)意的一首，請(qǐng)音樂老師為之譜曲，然后同學(xué)們唱一唱。這不就是一個(gè)很好的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)嗎？這位學(xué)生或許一輩子都不會(huì)忘這件事，甚而因此喜歡詩(shī)歌創(chuàng)作。條件好的班級(jí)，教師還可以在這個(gè)基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生再以青春為題嘗試寫一首詩(shī)歌。

語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是三個(gè)方面：閱讀與鑒賞——閱讀過(guò)程就是語(yǔ)言的運(yùn)用過(guò)程；表達(dá)與交流——這是更直接的語(yǔ)言應(yīng)用；梳理與探究——?dú)w納梳理語(yǔ)言學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，體悟其中的規(guī)律。前面的設(shè)計(jì)，在語(yǔ)文活動(dòng)中鍛煉了學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力，落實(shí)了單元后面的4 項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)內(nèi)容。

為什么要從單一文本解讀里走出來(lái)，從老師滔滔不絕的講授當(dāng)中走出來(lái)，從過(guò)分模式化的教學(xué)中走出來(lái)？說(shuō)到底就是要解放教師自己，把語(yǔ)文課上得活一點(diǎn)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣和收獲。當(dāng)學(xué)生愛上語(yǔ)文課的時(shí)候，他的精力投入，注意力的集中就不一樣了。這些不是講道理能換來(lái)的。因此我們的教師不僅要更新觀念，也要多開發(fā)自己的智慧。

（待續(xù)）