(河北傳媒學(xué)院 050000)
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義核心價(jià)值觀培育工作。技工院校是我國重要的技能型人才培養(yǎng)基地,為祖國培養(yǎng)和輸出大量具有實(shí)用型技術(shù)的人才。因此,對技工院校學(xué)生展開社會主義核心價(jià)值觀培育尤為重要。
技工院校學(xué)生的身心發(fā)展處于發(fā)展時(shí)期,存在價(jià)值觀取向多元化、道德素養(yǎng)水平差異較大、尚未形成成熟價(jià)值觀的現(xiàn)象,且容易受到外界環(huán)境尤其是社會各類風(fēng)氣的影響。同時(shí),技工院校的學(xué)生教育以職業(yè)技能教育為主,針對學(xué)生進(jìn)行的社會主義核心價(jià)值觀教育力度不夠,在教育形式和內(nèi)容上缺乏針對性,這些問題需要技工院校自身以及全社會的共同關(guān)注,為這一學(xué)生群體的價(jià)值觀培育尋求具有針對性與可實(shí)施性的有效路徑。
河北省具有悠久的革命歷史,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭洗禮,使燕趙大地留存下豐富的革命歷史遺跡,以及寶貴的革命文化與革命精神,包括以展覽館和紀(jì)念館為表現(xiàn)形式的紅色基地、反映革命理論的紅色文獻(xiàn)、再現(xiàn)革命史詩的紅色經(jīng)典、代代相傳的紅色精神等,使河北悠久的歷史文化得以豐富,展現(xiàn)了革命精神與社會主義核心價(jià)值觀的融合,為新時(shí)期開展愛國主義教育與社會主義核心價(jià)值觀教育提供寶貴的教育資源與精神指導(dǎo)。
社會主義核心價(jià)值觀源于對紅色文化的繼承,紅色文化對于青少年學(xué)生群體的價(jià)值觀形成過程,以及道德培育和價(jià)值觀建構(gòu)具有重要的指導(dǎo)意義,為學(xué)生群體的價(jià)值觀教育提供豐富的資源。
當(dāng)今時(shí)代的青少年學(xué)生面對著各種外來文化思潮,其價(jià)值觀尚未發(fā)展成熟,容易受到外界不良風(fēng)氣的影響導(dǎo)致價(jià)值觀偏離。因此,要對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育,以紅色文化的精神內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,預(yù)防學(xué)生群體的價(jià)值觀偏離,提高學(xué)生的心理健康水平,為技工院校學(xué)生塑造具有較高道德品質(zhì)與職業(yè)道德素養(yǎng)的時(shí)代新形象。
第一,技工院校學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度分析。技工院校學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí),對社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容能夠有基本的認(rèn)知與理解,明確社會主義核心價(jià)值觀作為我國社會主流價(jià)值觀在公民道德素質(zhì)教育中具有的重要意義。但是學(xué)生對其內(nèi)涵的理解仍然停留在書本教育層面,尚未將其與自身觀念及行為進(jìn)行深入融合。
第二,技工院校學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可度分析。近年來,隨著教育力度的加大,技工院校學(xué)生群體對社會主義核心價(jià)值觀的整體認(rèn)可度普遍較高,學(xué)生普遍認(rèn)可社會主義核心價(jià)值觀在自身成長與發(fā)展過程中具有的指導(dǎo)作用,但在對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行學(xué)習(xí)與踐行的主動性與自覺性方面存在差異。
技工院校是青少年學(xué)生價(jià)值觀教育和意識形態(tài)塑造的主要陣地之一,肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的使命。但是技工院?,F(xiàn)有價(jià)值觀教育的形式仍然以思政教學(xué)和黨、團(tuán)組織活動為主,形式與內(nèi)容較為局限,學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀缺乏自我培育意識,且了解程度與參與程度較低。其原因主要在于技工院校對于學(xué)生價(jià)值觀培育的理念落后,教育資源的利用不足,教育工作機(jī)構(gòu)相對分散,使得價(jià)值觀培育工作不能有效持續(xù)性開展,未能實(shí)現(xiàn)將價(jià)值觀培育工作貫穿教育教學(xué)全過程的初衷。因此,迫切需要調(diào)整現(xiàn)有工作機(jī)制,調(diào)動多方資源,加大教育投入力度,扭轉(zhuǎn)教育觀念,探尋具有針對性與可實(shí)施性的創(chuàng)新路徑。
河北紅色文化資源的內(nèi)容與形式豐富,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭洗禮的使燕趙大地留存下豐富的革命歷史遺跡,包括以展覽館和紀(jì)念館為表現(xiàn)形式的紅色基地,如華北軍區(qū)烈士陵園、西柏坡紀(jì)念館與中共中央舊址等;具有歷史價(jià)值的紅色革命文獻(xiàn),如中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人編著的書籍與各類相關(guān)黨政工作文件、革命題材書籍與報(bào)刊等;再現(xiàn)革命史詩的紅色經(jīng)典,如馮志的《敵后武工隊(duì)》、孫犁的《白洋淀紀(jì)事》等;代代相傳的紅色精神,如西柏坡精神、李大釗精神、白求恩精神等,都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和社會主義核心價(jià)值觀教育的優(yōu)質(zhì)資源,教育者需要對其進(jìn)行廣泛搜集,并深入探究其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵特質(zhì),結(jié)合技工院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與接受能力組織其進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在接受新知識的過程中,直觀體會和理解社會主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵。
當(dāng)今時(shí)代,教育教學(xué)的方式已經(jīng)不僅僅局限在課堂書本中,而應(yīng)采取多樣化、多途徑的教育方式。對于學(xué)生開展價(jià)值觀培育也不能局限于課堂,而是要帶領(lǐng)學(xué)生走出去,身體力行的感受教育教學(xué)情境,如組織學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀培育主題或紅色文化主題的社會活動、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行革命教育基地參觀學(xué)習(xí),或組織各類紅色文化為主題的校園文化活動等。但在此過程中應(yīng)考慮教育成本,這就需要整合社會各界資源,在宣傳、交通、場地費(fèi)用、考察費(fèi)用等方面降低成本,由革命文化教育基地優(yōu)惠、政府補(bǔ)貼等形式支持各類教育活動的開展,幫助學(xué)生更有效的學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價(jià)值觀。
技工院校的學(xué)生對新事物的接受和學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)。同時(shí),這一學(xué)生群體的課業(yè)學(xué)習(xí)以實(shí)踐技能為主。針對這些特點(diǎn),在對其進(jìn)行價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)該突破傳統(tǒng)方式,尋找適合這類學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的新方法。利用學(xué)生熟悉的新媒體,如在互聯(lián)網(wǎng)建立紅色文化資源專題網(wǎng)站,或展開與之相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)等,或利用移動媒體,如微博、微信公眾平臺、手機(jī) APP程序等方式,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑,同時(shí)達(dá)到減低教育成本與高效傳播的目的。
挖掘紅色文化開展社會主義核心價(jià)值觀教育的過程中,必須重視革命文化教育基地的建設(shè),將河北省豐富的革命遺址、革命歷史博物館、紅色文化紀(jì)念館與展覽館,以及英雄紀(jì)念碑、革命烈士紀(jì)念館等革命文化教育基地資源加以整合與規(guī)劃,在實(shí)際場所的特定情境下開展教育,使學(xué)生更加直觀的感受與理解河北省的紅色歷史與紅色文化,引發(fā)學(xué)生的共鳴與感悟,達(dá)到感官和心理上的雙重教育,使學(xué)生獲得更加立體化的深入認(rèn)知。
河北有豐富的紅色文化資源,對其進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新并融入學(xué)校教育,用社會主義核心價(jià)值觀教育統(tǒng)領(lǐng)技工院校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)與層次;使河北紅色文化資源滲透到學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育的各個(gè)層面,在培育形式上上打破專業(yè)壁壘,將紅色文化資源融入專業(yè)課堂及校園文化生活中,推進(jìn)全體學(xué)生踴躍參與到對河北紅色文化的研究與踐行之中,積極推進(jìn)河北紅色進(jìn)校園,豐富技工院校社會主義核心價(jià)值觀培育的形式與內(nèi)容,拓展行之有效的學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育新路徑。