論琵琶演奏技巧與情感表達(dá)

（靖江市錫劇團(tuán) 214500）

琵琶在中國(guó)有兩千多年的歷史，是中國(guó)歷史比較悠久的彈奏樂(lè)器，琵琶在造型上比較獨(dú)特，但卻并不影響它給人們帶來(lái)音樂(lè)上的震撼，音域?qū)掗熖幍母咭羟妍惾崦溃幸舨糠忠膊皇髁?，低音部分更是渾厚有力，這些都給琵琶帶來(lái)了具有民俗特色的音質(zhì)效果。就如白居易的《琵琶行》中提到的：“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@說(shuō)的就是琵琶所彈奏出的音質(zhì)，當(dāng)然，想要完美的呈現(xiàn)琵琶的演奏和彈奏者對(duì)于樂(lè)曲想要釋放的情感，就要演奏人員對(duì)于琵琶本身的演奏技巧和己方對(duì)于該樂(lè)曲所飽含的情感做出完美的融合，琵琶常用于伴奏且演奏方法也比較復(fù)雜。

一、琵琶在古典劇目中的應(yīng)用

說(shuō)起琵琶在中國(guó)古典劇目中應(yīng)用也是很普遍的，例如說(shuō)錫劇，錫劇是中國(guó)華東地區(qū)比較有名三大劇種之一，錫劇之前被稱灘簧，是江蘇、浙江一帶說(shuō)唱藝術(shù)的一大流派，起源于古老的吳歌。劇風(fēng)具有江南特色，使聽(tīng)眾在聽(tīng)覺(jué)上仿佛置身于江南水鄉(xiāng)之中。錫劇的伴奏樂(lè)隊(duì)的形式發(fā)展在最初時(shí)是十分簡(jiǎn)單的，一般就是一把胡琴和一塊板構(gòu)成的，一直到近代才演變成以中國(guó)民俗的管弦樂(lè)器作為主要的伴奏樂(lè)器，其中還包括二胡，揚(yáng)胡，這些樂(lè)器是近代錫劇的主奏樂(lè)器。其實(shí)戲曲音樂(lè)里不僅僅只有伴奏一個(gè)部分，還有獨(dú)奏，這兩者之間并沒(méi)有輕重之分，戲曲中使用琵琶來(lái)做伴奏，與琵琶獨(dú)奏是有區(qū)別的，它主要影響的是琵琶的主弦與其他樂(lè)器之間的協(xié)作，當(dāng)然也關(guān)系到劇情中人物的變化，演奏者要盡量學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的聆聽(tīng)唱腔和與其他樂(lè)手協(xié)作的能力，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整力度使得音色發(fā)生變化，從而產(chǎn)生一種使之融為一體而又不失為獨(dú)特的效果。

二、琵琶演奏技巧的重要性

站在我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)于琵琶的演奏效果的角度上說(shuō)，通過(guò)琵琶彈奏的樂(lè)曲在演奏過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的演奏技巧與所表達(dá)的情感是密不可分的，如果演奏者拋開(kāi)樂(lè)曲所要表達(dá)的情感只談演奏技巧，那就失去了使用琵琶彈奏樂(lè)曲的內(nèi)涵價(jià)值。一方面，對(duì)于琵琶的演奏技巧在樂(lè)曲情感的表達(dá)上是十分重要的，琵琶的演奏方式與演奏基本功是抒發(fā)樂(lè)曲情感的重要基礎(chǔ)，并且要在彈奏的過(guò)程中將樂(lè)曲想要表達(dá)的情感完全突顯出來(lái)，利用琵琶的各種演奏方式給聽(tīng)眾們帶來(lái)悅耳的享受，與此同時(shí)也將樂(lè)曲中所蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)涵淋漓盡致的顯現(xiàn)出來(lái)。另一方面，演奏者完成一場(chǎng)成功的琵琶演奏不僅可以使聽(tīng)眾與演奏者所演奏的樂(lè)曲產(chǎn)生惺惺相惜的共鳴，演奏者也可以利用演奏的技巧和所抒發(fā)的情感合二為一，使之帶來(lái)一場(chǎng)極富有情感色彩的特色的現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)氛圍。這也是只靠演奏琵琶的演奏者自身的演奏技巧所不能擁有的。這也是琵琶這款古典樂(lè)器所體現(xiàn)出的樂(lè)曲靈魂所在，可見(jiàn)，在彈奏琵琶的過(guò)程中的演奏技巧和想要表達(dá)的樂(lè)曲情感是非常重要的，在演奏過(guò)程中只有完美實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)合一，才能激發(fā)樂(lè)曲本身所擁有的情感特質(zhì)，并且使其更具精神內(nèi)涵。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“演奏”二個(gè)字，可以分開(kāi)來(lái)解釋，“演”在百度上的解釋為根據(jù)事理推廣發(fā)揮或者不斷變化，也可以表示為把技藝當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)，在琵琶這種古典樂(lè)器上它應(yīng)該是結(jié)合現(xiàn)有技藝進(jìn)行合理發(fā)揮，就像演員們要看劇本背臺(tái)詞，但是又不會(huì)完全把臺(tái)詞記住，給自己留有發(fā)揮空間，琵琶的演奏也是這樣，演奏者事先要熟悉曲目并且了解其創(chuàng)作背景，認(rèn)真琢磨并且思考這曲目中所蘊(yùn)含的意義，最后形成帶有自己見(jiàn)解的樂(lè)曲?！白唷钡囊饬x就更多樣化了：按照曲調(diào)演奏樂(lè)器或者古代使大臣對(duì)皇帝陳述說(shuō)明事情，就琵琶而言，“奏”的意義應(yīng)該就是按照曲調(diào)吹彈樂(lè)器，這就說(shuō)明手彈奏過(guò)程中起著很重要的作用，利用手指的彈撥，打造出美妙的音樂(lè)?！拜p攏慢捻抹復(fù)挑”，白居易的這首《琵琶行》就是說(shuō)明琵琶的彈奏技巧甚是復(fù)雜，但是就是這種復(fù)雜才使得琵琶這獨(dú)特的古典樂(lè)器流傳至今，畢竟越具有挑戰(zhàn)性的事物人們?cè)皆敢馊L試。

三、琵琶的演奏過(guò)程中的情感表達(dá)方式

現(xiàn)代的一些優(yōu)秀的琵琶演奏者對(duì)于琵琶的演奏技藝都有著不同于過(guò)去的改良，利用琵琶這種帶有民俗特色的樂(lè)器以及在情感上理解現(xiàn)實(shí)中樂(lè)曲的內(nèi)涵，使得演奏技巧和抒發(fā)情感相融合的方式大致體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一是要精準(zhǔn)的分析所演奏的樂(lè)曲作品，在體會(huì)其精神內(nèi)涵層面的基礎(chǔ)上，融合所掌握的演奏技巧把所奏樂(lè)曲想要抒發(fā)的情感表達(dá)出來(lái)。例如古典樂(lè)曲《十面埋伏》中，第三部分楚漢兩軍交戰(zhàn)時(shí)，就需要演奏者深刻的感受到楚漢大軍在戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈廝殺，并運(yùn)用雙弦和絞弦的彈奏技巧推動(dòng)整個(gè)樂(lè)曲在演奏中的發(fā)展。利用雙弦、三弦并推和拉弦強(qiáng)奏等方法使聽(tīng)眾產(chǎn)生身臨其境仿佛看到戰(zhàn)場(chǎng)上的殘酷廝殺，給聽(tīng)眾帶來(lái)一場(chǎng)真正聽(tīng)覺(jué)感受。第二，使用琵琶來(lái)表達(dá)情感時(shí)要按照樂(lè)曲所演奏的節(jié)奏與旋律。琵琶在演奏的過(guò)程中，完美的節(jié)奏感對(duì)展現(xiàn)樂(lè)曲情感是非常重要的，這對(duì)于演奏者在演奏過(guò)程中所彈奏的節(jié)奏是有著很高要求的，演奏者對(duì)于樂(lè)曲本身的理解要與節(jié)奏融合在一起才能把樂(lè)曲的情感節(jié)奏和速度律動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。第三，演奏者針對(duì)其所演奏得樂(lè)曲的自身理解與演奏者自身的藝術(shù)想象是否相融合也是樂(lè)曲情感表達(dá)的重要層面，不同的演奏者的不同想像可以創(chuàng)作出不同的演奏效果，同時(shí)，演奏風(fēng)格的不同和對(duì)于樂(lè)曲所要抒發(fā)的情感的感知力也直接影響演奏過(guò)程所表達(dá)的情感好壞，所以在琵琶的演奏中融入各種情感表達(dá)要素是非常重要的方式。

四、琵琶的演奏技巧與所抒情感的融合途經(jīng)

演奏者使用琵琶進(jìn)行演奏就樂(lè)曲本身來(lái)說(shuō)這是第二次創(chuàng)作，這次創(chuàng)作是在演奏者對(duì)于該作品自己產(chǎn)生的理解的基礎(chǔ)上完成的，在演奏過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的情感不僅僅是樂(lè)曲本身要抒發(fā)的情感，更是演奏者對(duì)于作品的自身理解所產(chǎn)生的情感流露。想要有好的情感流露，就要求演奏者不斷的提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)，但這只能通過(guò)加強(qiáng)演奏者對(duì)于音樂(lè)的理解力進(jìn)行訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練演奏者才能充分地感知在音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的音樂(lè)形象，使其在演奏過(guò)程中可以將樂(lè)曲中所蘊(yùn)含的情感相結(jié)合，并通過(guò)琵琶的演奏表現(xiàn)出來(lái)。進(jìn)而使得演奏者在演奏時(shí)可以有身臨其境的感覺(jué)，從而使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。此外，演奏者要提升自身的內(nèi)涵修養(yǎng)，需要從不同角度進(jìn)行提升。針對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，可以選擇收集一些世界著名的曲目，選擇一些名家大作，可以先欣賞聆聽(tīng)，然后進(jìn)行分析，接著開(kāi)始模仿練習(xí)，最后是進(jìn)行比較，比較出自己在演奏中所出現(xiàn)的問(wèn)題，分析這些問(wèn)題名家大師是怎么處理解決的。絕大多數(shù)的琵琶演奏者在樂(lè)曲情感的表達(dá)方面都有著不用的層次，大部分來(lái)自于文化素養(yǎng)的不同和對(duì)于藝術(shù)的理解能力，因此提升自身的文化素養(yǎng)也是演奏者們的必修課之一。在這基礎(chǔ)上接著就要提高自己的個(gè)人品味，在經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的積累后，便可擁有一定的音樂(lè)素養(yǎng)。之后再熟悉樂(lè)譜的時(shí)候就會(huì)有更加深刻的感悟，在演奏樂(lè)曲時(shí)也會(huì)抒發(fā)出更多更貼切的情感，從而打造出更加優(yōu)秀的舞臺(tái)效果。使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴就是對(duì)所奏樂(lè)曲最大的尊重，一位演奏者如若不能讓聽(tīng)眾身臨其境，不單單是彈奏技巧上的缺失，更是自身對(duì)于所奏樂(lè)曲的理解力的缺失。因此，提高演奏者對(duì)于藝術(shù)的文學(xué)素養(yǎng)也是促進(jìn)演奏者在琵琶演奏中的情感迸發(fā)的一種方式，更是促進(jìn)琵琶演奏事業(yè)在中國(guó)繼續(xù)傳承和發(fā)展的重要途徑。

五、結(jié)語(yǔ)

琵琶的演奏在中國(guó)有兩千年的發(fā)展歷史，從白居易著名的樂(lè)府詩(shī)《琵琶行》中，我們便可感受到琵琶的美妙性以及其歷史淵源性。樂(lè)曲所抒情感與演奏技巧的結(jié)合，二者相輔相成。因此經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積累的基本功可以將樂(lè)曲演奏的完美且流暢，利用演奏技巧來(lái)把握音色和力度，然后再結(jié)合自己的理解去展現(xiàn)樂(lè)曲作品所要抒發(fā)的情感，最終實(shí)現(xiàn)這二者的完美融合，達(dá)到琵琶演奏的巔峰效果，與此同時(shí)不僅僅使聽(tīng)眾能享受到一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，更可以產(chǎn)生心靈上得共鳴。