楊佑安 (武漢大學藝術(shù)學院 430072)
2011版的國家音樂課程標準中有明確闡述:應(yīng)將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)作為音樂教學的重要內(nèi)容;2015年國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》,為戲曲進入校園提供了契機;2017年中央發(fā)布的《關(guān)于戲曲進校園的實施意見》指出,應(yīng)加強戲曲通識普識教育,到2020年戲曲進校園基本實現(xiàn)全覆蓋。戲曲藝術(shù)代代相傳,是中華文化的重要組成部分,國家通過系列政策體現(xiàn)戲曲教育的重要意義,重在讓青少年感受傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富表現(xiàn)形式和特點。
6~14歲是學生開始學習文化科學知識,感知、想象能力得到很大的提高,其審美意識開始萌發(fā),并具備了一定程度的審美表現(xiàn)力、創(chuàng)造力,是戲曲教育啟蒙的最佳時期。在積極響應(yīng)國家政策號召、傳承戲曲文化、普及青少年戲曲教育的過程中,部分地區(qū)學校進行了初步探索,通過不斷修改完善培養(yǎng)方案,讓戲曲教育變得更多元。但由于諸多因素,戲曲教育活動在校園內(nèi)的廣泛開展仍存在一定困難和尚待改進之處。
以武漢市為例。2016年5月,武漢市出臺《武漢市文明城市建設(shè)十大工程2016年行動計劃》,重點振興武漢“戲碼頭”。武漢市把發(fā)展戲曲藝術(shù)、振興“戲碼頭”作為弘揚漢派藝術(shù)的重點工作,以校園為陣地,普及戲曲知識、學唱經(jīng)典曲目,推進戲曲進校園。戲曲教育在市內(nèi)學?;緦崿F(xiàn)普及,武漢市初步探索較為成功的原因,歸結(jié)于以下方面。
其一,武漢市的戲曲發(fā)展歷史悠久、底蘊深厚。
湖北地方劇種漢劇于清末經(jīng)漢調(diào)藝人傳入北京,為國粹京劇的形成、發(fā)軔奠定了基礎(chǔ),產(chǎn)生深遠影響。上世紀30年代,梅蘭芳、周信芳等知名藝術(shù)家來漢演出,場場爆滿。楚劇作為湖北武漢的一種傳統(tǒng)戲劇,也有著極為廣泛的群眾基礎(chǔ),早已成為第一批獲準的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。深厚的歷史底蘊和良好的文化氛圍是戲曲能夠得到傳承的溫床,此為前提。
其二,政府的政策和學校的響應(yīng)。
2016年起,武漢持續(xù)開展戲曲進校園活動,在全市各學校開展戲曲演出、講座及輔導等系列活動,其經(jīng)驗曾在國家“戲曲進校園”經(jīng)驗交流會上向全國推廣。以武昌區(qū)為例,2014年起以六所普通小學引進了國粹京劇、漢劇、黃梅戲、楚劇等多個戲種,同時聘請劇團的專業(yè)教師任教、進行戲曲普及,并成立了校級戲劇社,每年都有精彩的劇目為廣大師生展演。其中武昌區(qū)珞珈山小學楚劇社代表湖北省參加國家級兒童小梅花比賽獲得金獎。這一系列活動,極大豐富了校園傳統(tǒng)藝術(shù)文化氛圍,提升了學生藝術(shù)表演水平。政府大力倡導,學校積極響應(yīng),“看戲、學戲、愛戲”,這一系列實踐為建設(shè)良好的城市文化氛圍產(chǎn)生了重要的影響。
再者,配套教材的編寫、出版。
武漢市率先編輯出版《戲曲進校園普及讀本》。本書以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲為基礎(chǔ),以武漢地方戲曲為重點,并充分結(jié)合地方特色,對于流行于湖北省的漢劇和楚劇專門開設(shè)章節(jié)進行了系統(tǒng)梳理、介紹。教材的編寫、修改、推廣需要較長的周期,規(guī)范的教材在指導開展教學實踐中必不可少,而放眼全國,配套教材還未與教學活動的開展同步。在系統(tǒng)、規(guī)范的方法論的指導和傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍濃厚的大環(huán)境下,教師開展教學時有了更明確的教學方向、更具體的教學方法,才能用科學的方式提高課堂效率,激發(fā)課堂的活力。
戲曲進入課堂,雖然已經(jīng)有了一定的探索經(jīng)驗,但仍存在困境和改進的方向。
戲曲文化具有多元性、復雜性。傳統(tǒng)戲曲對觀眾的藝術(shù)鑒賞水平有一定要求,學習戲曲要面對龐大、復雜的知識體系。低齡段學生理解水平有限、注意力持續(xù)時間短,往往會因戲曲的文言唱白晦澀、拖音長、節(jié)奏偏慢、有距離感而無法認真欣賞,再加上戲曲對于學習者唱、念、坐、打幾個維度的嚴格要求,使年齡本身就不大、且還有繁重文化知識課業(yè)壓力的孩子更難提起興趣。
戲曲進入課堂受限于教師水平。在教學活動中,教師是課堂教學活動的主導,其素質(zhì)直接影響教學質(zhì)量。目前來看,在引進戲曲教學的學校采取的方法為:聘請專家舉辦講座、帶領(lǐng)學生走進劇院欣賞演出、邀請專業(yè)戲曲老師進課堂教授以及由政府和相關(guān)部門承辦的各級戲曲師資培訓班等,這些途徑真正能影響和收益的人群非常有限。以武漢市為例,每年武漢市文化局和教育局共同舉辦戲曲中小學教師師資培訓班,但每期受訓的教師僅為35人左右,覆蓋到學生中大約3000左右,在全市音樂教師和學生人數(shù)的占比非常低。戲曲文化本身便面臨教學人才短缺問題,教師自身沒有強大的戲曲知識儲備,無法在平時的課堂中滲透知識,偶爾聘請專家進入課堂不是長久之計,學生獲得短暫的新鮮感,戲曲教育并沒有真正融入到常規(guī)的課堂教學中,學校的音樂教師也未肩負起傳授戲曲知識的責任和使命。而導致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,一是師范學校并沒有對音樂教師展開相關(guān)的培訓為學校輸送人才、二是目前戲曲教育的教材不完善,沒有明確的指導方向和課程體系、三是沒有為在崗教師提供學習機會。
此外,是快餐文化的沖擊。很多青少年認為,古老的戲曲已不再符合他們時下的審美需求,信息技術(shù)的普及提供了更多娛樂消遣的選擇,不看、不學戲曲并不影響青少年接受訊息,因此他們更不會抗拒快餐文化帶的新鮮體驗?!皞鞒小币辉~帶來的責任感和使命感,使年紀不大的孩子本能地會抗拒接受傳統(tǒng)戲曲——興趣是學習的前提,興趣不足亦導致了學習戲曲動機不足。
根據(jù)戲曲進入課堂的現(xiàn)狀和困境,想要克服上述困難,需從政府、學校、社會三個方面入手,具體建議為以下幾點。
1.統(tǒng)領(lǐng)戲曲方面專業(yè)人士撰寫科學、可操作性強的教材,供教師學習:用完善的理論知識指導課堂教學是開展戲曲進校園實踐活動的前提;
2.解決師資不足問題,加強對教師的專業(yè)培養(yǎng):以北京為例,北京舞蹈學院、中國戲曲學院恢復舞蹈教育、戲劇教育專業(yè),以培養(yǎng)專業(yè)教師,然而從高校到崗位輸送專業(yè)人才需要較長的時間,且教育資源有限,那么在教師在師范院校學習期間,便要求音樂教育專業(yè)的學生選修戲曲課程,這樣,學生也能發(fā)現(xiàn)自己在戲曲教育方面的興趣,提升個人藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)更全面的人才輸送到學校;
3.鼓勵大中小學聯(lián)動,普及戲曲知識:高校學生經(jīng)過專業(yè)訓練,接受了完整知識體系的教育。以湖北省為例,湖北省為推進戲曲知識普及,聯(lián)合武漢劇院和武漢大學藝術(shù)專業(yè)學生舉辦“VR戲曲進校園”,學生志愿者經(jīng)過培訓后在省內(nèi)數(shù)百所中小學授課,極好利用了湖北省內(nèi)豐富的高校資源。
1.注重教學劇目的選擇:中小學生專注時間短,理解能以有限,無法久坐觀賞冗長的劇目,像《三岔口》、《鬧天宮》這樣時間短、內(nèi)容淺、念白少、動作精彩的作品更易激起興趣;
2.合理利用新媒體資源和高科技產(chǎn)品:如武漢大學牽頭的“VR戲曲進校園”,就是將戲曲制作為VR視頻,讓學生佩戴VR眼睛觀看,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),在課堂上也能同身臨其境觀賞戲曲,利用科技解決了教育資源配置不足、學生注意力不集中、興趣不足的問題;
3.改變傳統(tǒng)模式,提供展示機會:學校應(yīng)積極改變傳統(tǒng)教學模式、觀察綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)方式、豐富教學方法,讓戲曲文化融入到校園生活,真正成為孩子們喜愛的內(nèi)容。適當舉辦一些校園文化活動,提供演出、展示的機會,能激發(fā)師生熱情。
1.家校聯(lián)動,在家庭教育中培養(yǎng)兒童興趣:家庭教育是青少年成長的重要環(huán)境,不可小覷。在能力范圍允許的情況下,家長將孩子帶入劇院,欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品、參觀學校舉辦的展演,有利于培養(yǎng)孩子的修養(yǎng)和情操;
2.大力宣傳,培養(yǎng)傳承文化的使命感:應(yīng)考慮青少年獲取信息的渠道,在其經(jīng)常關(guān)注的媒體和使用的交流平臺上,有意識地投放弘揚傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的信息,使其浸潤在優(yōu)秀的文化氛圍下。