內(nèi)在動(dòng)力激發(fā)視角下高職學(xué)生工匠精神培育

■ 夏果平 譚德禮

(廣州城建職業(yè)學(xué)院 思政部， 廣東 廣州 510925)

2015年5月，國務(wù)院發(fā)布《中國制造2025》；黨的十九大，從國家層面和全局高度號(hào)召弘揚(yáng)工匠精神；2019年2月，國務(wù)院印發(fā)了《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》。在這些宏觀背景下，高職院校有必要重視培育高職學(xué)生的工匠精神。

關(guān)于工匠精神的研究，近兩年出版的專著有張子睿、樊斌的《工匠精神與工匠精神養(yǎng)成引論》，楊喬雅的《大國工匠:尋找中國缺失的工匠精神》，鞏佳偉、于秀媛、張麗麗的《匠心:追尋逝去的工匠精神》，李淑玲的《工匠精神:敬業(yè)興企，匠心筑夢》，崔學(xué)良、何仁平的《工匠精神:員工核心價(jià)值的鍛造與升華》等。這些著作對(duì)工匠精神的內(nèi)涵和意義研究較多，但是，關(guān)于職業(yè)教育領(lǐng)域工匠精神的研究較少，對(duì)高職院校學(xué)生工匠精神培育的研究更少。

針對(duì)工匠精神培育的論文，有些論述了高職院校中工匠精神培育的教學(xué)方式、多樣途徑、制度保障、環(huán)境等。如薛棟的《論古代工匠精神的價(jià)值意蘊(yùn)》、秋山利輝的《匠人精神》、李夢卿的《技能型人才培養(yǎng)與“工匠精神”培育的關(guān)聯(lián)耦合研究》等，提出了創(chuàng)新教學(xué)方式；王麗媛的《高職教育中培育學(xué)生工匠精神的必要性和可行性研究》、楊紅荃、蘇維的《基于現(xiàn)代學(xué)徒制的當(dāng)代“工匠精神”的培育研究》、仲曉密和錢濤的《高職教育與工匠及工匠精神之養(yǎng)成》等，提出嘗試校企合作；葉美蘭、陳桂香在《工匠精神的當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)及其實(shí)現(xiàn)路徑的選擇》中提出，多措并舉、多管齊下培養(yǎng)工匠精神；陳金燦的《工匠精神需要制度保障》、張偉的《現(xiàn)代學(xué)徒制鑄就職教工匠精神》、楊紅荃、蘇維的《基于現(xiàn)代學(xué)徒制的當(dāng)代“工匠精神”的培育研究》、曹順妮的《工匠精神:開啟中國精造時(shí)代》等，著重研究了制度保障；查國碩的《工匠精神的現(xiàn)代價(jià)值意蘊(yùn)》，分析了培育環(huán)境。這些研究側(cè)重從外部因素和角度培養(yǎng)高職學(xué)生的工匠精神，而從人力資源角度的工匠人才特點(diǎn)和學(xué)生自身角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力培育工匠精神的研究較少，在這方面值得深入研究。

一、高職學(xué)生工匠精神培育需要內(nèi)在動(dòng)力

現(xiàn)代意義上的工匠是指擁有行業(yè)知識(shí)、掌握工藝技術(shù)、從事工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造的勞動(dòng)者。工匠精神是制造業(yè)從業(yè)者在工作中極力追求優(yōu)質(zhì)工作目標(biāo)的職業(yè)理念，是引領(lǐng)工業(yè)文明向前發(fā)展的職業(yè)價(jià)值取向和精神動(dòng)力。其當(dāng)代核心內(nèi)涵為精益求精、專注專心、開拓創(chuàng)新。

根據(jù)馬克思主義基本原理，事物的存在與發(fā)展決定于內(nèi)因，也就是內(nèi)在動(dòng)力。內(nèi)在動(dòng)力是指自然物質(zhì)因組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)而產(chǎn)生的、在適當(dāng)外部條件影響下能主動(dòng)而自發(fā)發(fā)展的自身動(dòng)能力量。如種子因其特殊的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在適當(dāng)?shù)耐獠織l件作用下，具備自發(fā)分裂發(fā)育的自身動(dòng)能。引申到作為主體的人身上，指人類個(gè)體因其自身特點(diǎn)，具有在某方面、以某種方式積極主動(dòng)認(rèn)知世界、投身實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)自我的原動(dòng)力；人的內(nèi)在動(dòng)力是一種心理態(tài)勢，是與其個(gè)體相適應(yīng)的自覺的精神追求與行為意志，是不斷獲取知識(shí)、探求真理、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的能量源泉。

高職學(xué)生工匠精神的內(nèi)在動(dòng)力是指學(xué)生因自身特點(diǎn)而產(chǎn)生的，在適當(dāng)外因引導(dǎo)下即能自覺地萌發(fā)、實(shí)踐、堅(jiān)守工匠精神的動(dòng)能力量，是對(duì)工匠精神主動(dòng)追求、積極實(shí)踐、愉悅堅(jiān)守的心理狀態(tài)。其內(nèi)涵包括觀念動(dòng)力、情感動(dòng)力、意志動(dòng)力、技術(shù)動(dòng)力四個(gè)方面。

觀念動(dòng)力是指工匠具有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念而產(chǎn)生的、推動(dòng)其生發(fā)與弘揚(yáng)工匠精神的良好認(rèn)同張力。在馬克思看來，勞動(dòng)是人的自由和意識(shí)的集中體現(xiàn)，因而只有體現(xiàn)勞動(dòng)者自由意志、實(shí)踐其愿望、實(shí)現(xiàn)其人格的自主性勞動(dòng)，才是合乎人性、體現(xiàn)人之本質(zhì)的勞動(dòng)[1]。只有認(rèn)同勞動(dòng)是人生存發(fā)展的途徑，認(rèn)同體力勞動(dòng)、技術(shù)勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)均是不同類型的勞動(dòng)，認(rèn)同勞動(dòng)是光榮的這樣正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，才能從心底崇尚勞動(dòng)，培育工匠精神。

情感動(dòng)力是工匠熱愛自己的職業(yè)而產(chǎn)生的濃厚感情張力。興趣是最好的老師，只有愛一行，才能鉆一行、專一行。濃厚的專業(yè)興趣是培育工匠精神的情感動(dòng)力。根據(jù)王善勤等學(xué)者對(duì)高職畢業(yè)生的調(diào)查研究，對(duì)專業(yè)有興趣的高職學(xué)生中，有75.6%的同學(xué)在校期間就有職業(yè)規(guī)劃；而且，對(duì)專業(yè)感興趣的學(xué)生畢業(yè)后對(duì)口就業(yè)的比率為74.4%，對(duì)專業(yè)不感興趣的學(xué)生對(duì)口就業(yè)率僅為30.8%，就是說，是否對(duì)專業(yè)感興趣，在對(duì)口就業(yè)因素中影響非常大[2]。只有對(duì)專業(yè)有濃厚的興趣，方能培育出工匠精神。

意志動(dòng)力是工匠具備與工匠行業(yè)同向同行的性格特點(diǎn)、心理基礎(chǔ)、興趣愛好而產(chǎn)生的堅(jiān)守工匠工作的耐受張力。不同行業(yè)需要匹配不同的性格特點(diǎn)與心理特征，軍人要有血性，教師要有愛心，演說家需要張揚(yáng)、活力，工匠需要耐得住寂寞。從普通人角度看，工匠作為一個(gè)人是孤獨(dú)的，常年與器物為伍，但當(dāng)工匠人具備與工匠行業(yè)匹配的寧靜性格、愛物心理時(shí)，工匠便不再孤獨(dú)，這些心理特征會(huì)成為工匠堅(jiān)守職業(yè)的意志動(dòng)力。只有具備這種意志動(dòng)力，方可堅(jiān)守住工匠精神。

技術(shù)動(dòng)力是工匠具備工匠技能技術(shù)稟賦基礎(chǔ)而產(chǎn)生的能力張力。人的能力稟賦各異，有的人語言表達(dá)稟賦好，因此經(jīng)常會(huì)見到文化層次不高卻能說會(huì)道的人，而有的人不會(huì)表達(dá)，但動(dòng)手能力強(qiáng)，心靈手巧。不同人才需要不同能力，人在某方面的杰出能力一方面需要后天培養(yǎng)，同時(shí)還要有一定的稟賦基礎(chǔ)，歌唱家需要有音樂稟賦，如好的歌喉及對(duì)樂曲的悟性，不是任何人經(jīng)過訓(xùn)練就能成為歌唱家的。工匠靈巧的動(dòng)手操作能力并不是任何人都可以經(jīng)過培養(yǎng)后習(xí)得，也需要一定的稟賦，具備稟賦的工匠之手，是工匠技術(shù)習(xí)得的基礎(chǔ)，靈巧的工匠之手是高超工匠技術(shù)的基礎(chǔ)，不管工匠在工作過程中如何專注、求精、創(chuàng)新，最終體現(xiàn)工匠精神的還是產(chǎn)品質(zhì)量。只有具備技術(shù)動(dòng)力，方可落實(shí)好工匠精神。

二、高職學(xué)生工匠精神培育的內(nèi)在動(dòng)力不足

自2016年政府工作報(bào)告第一次呼吁要弘揚(yáng)工匠精神，社會(huì)各界對(duì)工匠精神已逐步加深認(rèn)識(shí)，理論界、實(shí)踐中都已開始行動(dòng)，取得了一定成效，但就高職學(xué)生而言，其內(nèi)在動(dòng)力方面的問題影響了工匠精神的培育。

(一)部分學(xué)生因異化的勞動(dòng)認(rèn)知而缺乏弘揚(yáng)工匠精神的觀念動(dòng)力

不同觀念會(huì)產(chǎn)生不同心理影響力，對(duì)工匠勞動(dòng)的認(rèn)知異化，會(huì)消耗工匠工作的幸福感，產(chǎn)生消極作用，甚至放大工作中的勞累度，產(chǎn)生痛苦感。當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀是多元的，少數(shù)人對(duì)勞動(dòng)觀、幸福觀的認(rèn)知有不同程度的異化，甚至有部分人歧視勞動(dòng)，如把體力勞動(dòng)、包含一定體力的工匠技術(shù)勞動(dòng)均冠以“苦力”之稱。如在當(dāng)今的就業(yè)中，工廠出現(xiàn)用工荒，而許多年輕人找不到工作，卻又不愿意去工廠工作。在傳統(tǒng)觀念的影響下，工匠被認(rèn)為是相對(duì)低下的行業(yè)，以致工匠勞動(dòng)被部分人認(rèn)為是低能力、低智商的表現(xiàn)，即使其經(jīng)濟(jì)收入可觀，其社會(huì)地位依然較低，誠實(shí)勞動(dòng)者沒有受到社會(huì)應(yīng)有的尊重。過去我國傳統(tǒng)制造業(yè)的工作條件比較艱苦、加班比較嚴(yán)重、體力消耗大，這種現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)中也在一定程度上存在，造成社會(huì)對(duì)當(dāng)今工匠行業(yè)的認(rèn)知異化，形成了逃避勞動(dòng)更幸福的異化觀念。

在這種背景下，許多高職學(xué)生是出于高中或高考成績不佳而無奈進(jìn)入高職學(xué)習(xí)的，而這種對(duì)工匠勞動(dòng)的異化認(rèn)知觀念，阻礙了高職學(xué)生對(duì)將來工匠職業(yè)的認(rèn)同。只有認(rèn)同工匠行業(yè)，才會(huì)具備努力鉆研當(dāng)前專業(yè)和做好未來職業(yè)的觀念基礎(chǔ)，才能培育出成為大國工匠的工匠精神。

(二)部分學(xué)生因?qū)I(yè)不感興趣而缺乏培育工匠精神的情感動(dòng)力

人的一生其實(shí)有兩種“婚姻”，生活婚姻和職業(yè)“婚姻”。生活婚姻的對(duì)象是配偶，職業(yè)“婚姻”的對(duì)象是工作。生活婚姻的基礎(chǔ)是感情，幸福的生活婚姻更需要感情，如果對(duì)配偶沒有感情或感情破裂，婚姻很可能就會(huì)灰飛煙滅。工匠精神的內(nèi)涵之一是專注專心，要求工匠人的職業(yè)“婚姻”從一而終，與工匠工作相守一生，因此同樣需要感情。高職學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣就是工匠精神的感情基礎(chǔ)，即培育工匠精神的情感動(dòng)力所在。

目前，高職學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)并不感興趣，閆立文的調(diào)查顯示，對(duì)“你喜歡自己的專業(yè)嗎?”的答案選擇，有25.26%的人一般喜歡，有5.03%的學(xué)生回答并不喜歡[3]。劉宗耀對(duì)上海高職院校在讀學(xué)生的調(diào)查顯示，將近30%的學(xué)生對(duì)現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)不感興趣，少數(shù)學(xué)生實(shí)在無法忍受自己的專業(yè)[4]。根據(jù)學(xué)者韓春光、許艷麗對(duì)北京地區(qū)30所高職高專院校6 626名畢業(yè)生有效調(diào)查(約占應(yīng)屆北京地區(qū)高職高專院校畢業(yè)生總數(shù)的20%)，畢業(yè)生專業(yè)對(duì)口就業(yè)率為47.5%[5]。雖然影響畢業(yè)生專業(yè)對(duì)口就業(yè)率的因素是多方面的，但這一數(shù)字以及與之一致的現(xiàn)象，多少還是能夠反應(yīng)出部分高職學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)是不感興趣的。

高職學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣的原因很多，主要有以下三個(gè)方面。一是高職學(xué)生進(jìn)入高職學(xué)校學(xué)習(xí)，在目前對(duì)職業(yè)教育的傳統(tǒng)認(rèn)知下，大多數(shù)學(xué)生并非主動(dòng)選擇，部分學(xué)生對(duì)專業(yè)及其對(duì)口的未來職業(yè)缺乏比較充分的了解，想當(dāng)然地選取了自己的專業(yè)，當(dāng)真正進(jìn)入這個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)以后，才發(fā)現(xiàn)自己并不真正喜歡，“找錯(cuò)了對(duì)象”。二是部分學(xué)生的專業(yè)由家長所選，學(xué)生并不喜歡，是“包辦婚姻”。三是學(xué)生自己選的專業(yè)，但進(jìn)入學(xué)校后發(fā)現(xiàn)有自己更合適更喜歡的專業(yè)，“移情別戀”。不管是什么原因，造成的結(jié)果是學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不感興趣，使工匠精神的培育失去了情感的動(dòng)力。

(三)部分學(xué)生因工匠人才內(nèi)在特質(zhì)欠佳而缺乏堅(jiān)守工匠精神的意志動(dòng)力

工匠人才內(nèi)在特質(zhì)是指作為個(gè)體的人所具有的與工匠職業(yè)相匹配的性格特點(diǎn)、心理基礎(chǔ)、興趣愛好，是工匠意志動(dòng)力的內(nèi)在發(fā)源地。各行業(yè)人才有各行業(yè)人才的內(nèi)在特質(zhì)特點(diǎn)，并外顯為各行業(yè)人才的氣質(zhì)，如常常會(huì)聽到有人說，某人看起來像一位老師、設(shè)計(jì)師等，這就是行業(yè)人才內(nèi)在特質(zhì)的外顯。工匠人才內(nèi)在特質(zhì)是與工匠精神同向同行、一脈相承的個(gè)體內(nèi)在要素，外顯為工匠行業(yè)人的普遍行業(yè)人氣質(zhì)，即工匠氣質(zhì)。工匠人才內(nèi)在特質(zhì)包括淡泊名利的心態(tài)、持之以恒的定力、沉穩(wěn)務(wù)實(shí)較真的性格、與物為友的興趣等。個(gè)體具備工匠人才內(nèi)在特質(zhì)是散發(fā)工匠精神的內(nèi)因，是堅(jiān)守工匠精神的內(nèi)在意志基礎(chǔ)，決定著個(gè)體工匠精神的效度與能級(jí)。

部分高職學(xué)生表現(xiàn)出工匠人才內(nèi)在特質(zhì)欠佳、性格急躁而不沉穩(wěn)、功利心強(qiáng)、缺乏持之以恒的定力、務(wù)實(shí)而較真不夠、欠缺與物為友的個(gè)人興趣。高職學(xué)生雖然還沒有進(jìn)入工匠崗位，但這些工匠人才氣質(zhì)的欠缺在在校學(xué)習(xí)中已見雛形。如在學(xué)習(xí)中沒有定力，不較真、差不多就行、及格萬歲，功利心強(qiáng)、為分?jǐn)?shù)而學(xué)，與游戲?yàn)橛训取?/p>

高職學(xué)生欠缺工匠人才內(nèi)在特質(zhì)的原因很多，利益至上、急功近利浮躁的不良社會(huì)風(fēng)氣裹挾了年輕學(xué)子，使這些本該具備工匠氣質(zhì)的未來工匠無所適從，抱著就業(yè)的目的、賺錢的向往來到了高職學(xué)校，丟失了本該屬于他們的工匠夢想。當(dāng)前不少高職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)也更多地強(qiáng)調(diào)以就業(yè)為導(dǎo)向，基礎(chǔ)教育則是把考試分?jǐn)?shù)或升學(xué)率作為指揮棒，都忽視了對(duì)人的內(nèi)在培養(yǎng)，更多的是對(duì)以人為載體的“工具”式培養(yǎng)。這造成了高職學(xué)生缺乏培養(yǎng)工匠人才內(nèi)在特質(zhì)的動(dòng)機(jī)和條件，其終極結(jié)果是使人淪為工具，難以成長為有夢想、有追求、有境界的具有工匠精神的大國工匠。

(四)部分學(xué)生因本領(lǐng)不足而缺乏落實(shí)工匠精神的技術(shù)動(dòng)力

培育高職學(xué)生工匠精神不能沒有工匠技術(shù)能力，工匠技術(shù)能力是工匠精神最終的載體，是工匠精神實(shí)踐的內(nèi)在物質(zhì)基礎(chǔ)，缺乏技術(shù)能力的工匠精神只能是紙上談兵。工匠技術(shù)能力由技術(shù)知識(shí)、技術(shù)思維、技術(shù)操作構(gòu)筑，這些能力需要一定的能力稟賦基礎(chǔ)，尤其技術(shù)操作能力不但需要心靈手巧的稟賦基礎(chǔ)，更是一種“童子功”。錯(cuò)過了最佳技術(shù)操作基本功鍛煉的娃娃階段，很難在成年后的大學(xué)階段開始而練就過硬的工匠技術(shù)本領(lǐng)，一流工匠技術(shù)操作要素包括角度、速度、精準(zhǔn)度等，這些要素的練就猶如雜技演員的功夫需要從小開始訓(xùn)練一樣，工匠技術(shù)能力需要從娃娃抓起方能有好的效果。我國目前的中小學(xué)基礎(chǔ)教育設(shè)置，基本沒有考慮職業(yè)教育的需求，沒有為職業(yè)教育提供前置培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入高職學(xué)院后，一切幾乎從零開始。進(jìn)入高職的學(xué)生一般已經(jīng)或接近成年，其技術(shù)知識(shí)積累、技術(shù)思維能力培養(yǎng)、技術(shù)動(dòng)手能力訓(xùn)練都已經(jīng)錯(cuò)過了最好的時(shí)期，對(duì)高職教育培養(yǎng)工匠技術(shù)能力、培育工匠精神極為不利。

根據(jù)學(xué)者張沿沿等對(duì)我國8省市區(qū)義務(wù)教育階段學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的調(diào)查與研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生義務(wù)教育階段近年來沒有參觀過工業(yè)生產(chǎn)過程的占48.3%，學(xué)生技術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)問題解決等技術(shù)能力較為薄弱，如測量技術(shù)思維能力之技術(shù)設(shè)計(jì)能力編制的其中一個(gè)選擇題為“加固長木凳的凳腳與凳板之間松動(dòng)的最合理方法是哪個(gè)”，中小學(xué)生回答的正確率在40%以下；而考查“技術(shù)問題解決能力”的題目有3道，學(xué)生的整體正確率偏低。初中生中11.6%的人全部做錯(cuò)[6]。這個(gè)測試采用的是問卷形式，如果采用實(shí)操考查，估計(jì)能真正具有一定技術(shù)能力去解決問題的比率會(huì)更低?？梢?，我國義務(wù)教育階段學(xué)生的技術(shù)思維能力與技術(shù)問題解決能力非常薄弱。而到了高中階段，普通高中沒有一門課程是關(guān)于技術(shù)能力培養(yǎng)的，而目前大多數(shù)高職學(xué)生來自普通高中。這些學(xué)生的工匠技術(shù)能力基礎(chǔ)非常薄弱，學(xué)習(xí)幾乎從零開始。

十年樹木，百年樹人，教育是一個(gè)緩慢的漸進(jìn)工程，需要長時(shí)間的累積浸潤、潛移默化。工匠技術(shù)能力的培育需要漫長的過程，不可能在沒有任何基礎(chǔ)的情況下速成。同時(shí)，部分高職院校的高職特點(diǎn)不鮮明，類似本科教育的壓縮版，對(duì)高職學(xué)生的技能技術(shù)培養(yǎng)不足。

三、培育新時(shí)代工匠精神的具體措施

工匠精神是一種精神追求，是一種工作理念與職業(yè)價(jià)值取向。精神追求的培育必須走心。種樹必培其根，育人必養(yǎng)其心，即工匠精神培育必須激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，方能取得好的效果。為此，高職學(xué)校甚至基礎(chǔ)教育要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，從而促進(jìn)工匠精神的培育。

(一)改變異化勞動(dòng)傳統(tǒng)觀念，提升工匠職業(yè)認(rèn)同

1.要大力宣傳勞動(dòng)光榮的正確價(jià)值觀

自主性勞動(dòng)才能提升勞動(dòng)者的職業(yè)信心，從而激發(fā)在勞動(dòng)過程中踐行和弘揚(yáng)工匠精神的內(nèi)在動(dòng)力。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)創(chuàng)造未來。為此，要把誠實(shí)勞動(dòng)的奮斗者案例引入課堂與校園，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)光榮的勞動(dòng)觀。要引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，當(dāng)認(rèn)同勞動(dòng)是通往幸福的一種光榮途徑的時(shí)候，勞動(dòng)就可以成為勞動(dòng)者主動(dòng)而自為的行為。

2.要改善職業(yè)院校實(shí)訓(xùn)環(huán)境與實(shí)訓(xùn)設(shè)施

不少職業(yè)院校對(duì)教室的建設(shè)都是非常用心的，教學(xué)大樓建在學(xué)校的最醒目位置，樓外花草相映，教室寬敞明亮，風(fēng)扇空調(diào)一應(yīng)俱全，是學(xué)校的門面。但部分職業(yè)院校的實(shí)訓(xùn)設(shè)施與環(huán)境比較差，尤其是民辦院校，實(shí)訓(xùn)設(shè)施簡陋，不能滿足教學(xué)要求，學(xué)生實(shí)訓(xùn)效果欠佳，實(shí)訓(xùn)室設(shè)在校園的邊邊角角，有的由一些雜屋改造而成，有的甚至是臨時(shí)建筑，在這樣的實(shí)訓(xùn)環(huán)境中無法讓學(xué)生展望未來工作的美好。因此，職業(yè)院校要提高實(shí)訓(xùn)室標(biāo)準(zhǔn)，一方面，改善實(shí)訓(xùn)條件，提高學(xué)生技術(shù)技能學(xué)習(xí)效果，提升自信心；另一方面，改善實(shí)訓(xùn)環(huán)境，讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)中能展望未來工作的美好，激發(fā)未來工匠生涯的激情，認(rèn)同工匠職業(yè)。

(二)提升學(xué)生濃厚專業(yè)興趣，培育工匠職業(yè)情感

專注與堅(jiān)持是工匠精神的實(shí)踐途徑，沒有對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣，會(huì)增加對(duì)工匠精神培育的難度。要激發(fā)學(xué)生培育工匠精神的內(nèi)在動(dòng)力，必須引導(dǎo)、幫助學(xué)生培養(yǎng)對(duì)專業(yè)的興趣，培育工匠職業(yè)情感，解決培育工匠精神的情感動(dòng)力問題。為此，要做好如下兩點(diǎn):一是允許學(xué)生自由轉(zhuǎn)換專業(yè)?；谇拔乃龅脑颍糠指呗殞W(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣。要允許學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)自由地轉(zhuǎn)換專業(yè)，改變學(xué)生對(duì)專業(yè)不感興趣的現(xiàn)狀，為讓學(xué)生萌發(fā)工匠精神、堅(jiān)守工匠崗位奠定情感基礎(chǔ)。二是對(duì)大一新生要引導(dǎo)其明確專業(yè)方向，合理規(guī)劃大學(xué)生活，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；對(duì)畢業(yè)生要引導(dǎo)、幫助其對(duì)口就業(yè)，扶上馬送一程。

(三)涵養(yǎng)工匠人才內(nèi)在特質(zhì)，堅(jiān)定工匠職業(yè)意志

工匠精神是具體的、實(shí)在的，需要個(gè)體的承載與實(shí)踐。職業(yè)教育要在弘揚(yáng)工匠精神的背景下順勢而為，根據(jù)工匠人才特點(diǎn)，涵養(yǎng)工匠人才內(nèi)在特質(zhì)，為工匠精神的堅(jiān)守打下意志動(dòng)力的基礎(chǔ)。

職業(yè)教育要根據(jù)工匠人才特質(zhì)要求，設(shè)置不同于普通教育的氛圍、制度、文化、課程，因工匠之才而施工匠之教。在培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)、課外活動(dòng)舉辦、校園文化引領(lǐng)等方面，均要圍繞如何涵養(yǎng)工匠人才內(nèi)在特質(zhì)進(jìn)行。如在培育淡泊名利的心態(tài)上，要在課堂教學(xué)與課外活動(dòng)中，不以名利為目標(biāo)，而以做好事情本身為目的；在持之以恒的意志培育上，要給學(xué)生創(chuàng)造在實(shí)訓(xùn)室反復(fù)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)與條件；在沉穩(wěn)務(wù)實(shí)性格涵養(yǎng)上，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)務(wù)實(shí)的校園文化氛圍，在學(xué)校制度設(shè)置上引導(dǎo)鼓勵(lì)務(wù)實(shí)的風(fēng)氣形成；在與物為友的興趣涵養(yǎng)上，要?jiǎng)?chuàng)造更多與物為友的平臺(tái)，除更多設(shè)置實(shí)踐課程外，在課外活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)上要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)物進(jìn)行探究，培養(yǎng)和拓展學(xué)生與物為友的興趣。從而涵養(yǎng)工匠人才內(nèi)在特質(zhì)，使學(xué)生堅(jiān)定工匠職業(yè)意志。同時(shí)，高職學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新辦法與途徑，吸引具有優(yōu)秀工匠基因、工匠內(nèi)在特質(zhì)的學(xué)生前來學(xué)習(xí)。如在現(xiàn)行自主招生中要精心設(shè)計(jì)考試模式、項(xiàng)目、內(nèi)容，設(shè)計(jì)能體現(xiàn)工匠潛力的項(xiàng)目進(jìn)行考試考核，選拔出具有工匠基因的學(xué)子進(jìn)入高等職業(yè)教育，設(shè)定一定的條件，如在自主招生中對(duì)表現(xiàn)出優(yōu)秀工匠潛力的學(xué)生免除學(xué)費(fèi)、給予獎(jiǎng)勵(lì)金等。

(四)培育學(xué)生過硬技能本領(lǐng)，練就工匠職業(yè)技術(shù)

過硬的工匠技能本領(lǐng)是落實(shí)工匠精神的技術(shù)動(dòng)力，是弘揚(yáng)工匠精神的內(nèi)在物質(zhì)動(dòng)力。練就高職學(xué)生一流的技能技術(shù)本領(lǐng)，職業(yè)教育要采取行之有效的措施。

首先，應(yīng)該配套對(duì)基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革，使基礎(chǔ)教育既是普通教育的基礎(chǔ)，同樣也是職業(yè)教育的基礎(chǔ)。職業(yè)基礎(chǔ)教育并不是要專門開設(shè)學(xué)校與班級(jí)進(jìn)行職業(yè)基礎(chǔ)教育，而是要對(duì)現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革，融入職業(yè)基礎(chǔ)教育內(nèi)容。因此，基礎(chǔ)教育要成為各種人才的基礎(chǔ)教育，實(shí)行對(duì)人的全面而發(fā)散性的培養(yǎng)方針，包括文化知識(shí)學(xué)習(xí)、審美標(biāo)準(zhǔn)與情趣培養(yǎng)、藝術(shù)潛能發(fā)揮與發(fā)現(xiàn)、動(dòng)手與動(dòng)口能力培養(yǎng)等全方位、多維度啟蒙，使各種個(gè)體特質(zhì)的人都能認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、豐富自己、展現(xiàn)自己，為未來的人生道路選擇打好基礎(chǔ)，使具備工匠稟賦的人才發(fā)現(xiàn)自己、鍛煉自己。為此，基礎(chǔ)教育階段，要加大動(dòng)手操作課程的開設(shè)和設(shè)計(jì)，可由職業(yè)技術(shù)教育的專家設(shè)計(jì)開發(fā)職業(yè)基礎(chǔ)教育的教材，設(shè)計(jì)出有利于對(duì)物的構(gòu)造、組合進(jìn)行思考，鍛煉、展現(xiàn)動(dòng)手的精巧、速度、協(xié)調(diào)等各方面能力的操作項(xiàng)目；基礎(chǔ)教育階段每學(xué)期都要有基礎(chǔ)教育的目標(biāo)，比如讓學(xué)生親手制作一個(gè)工藝品，并在每周至少拿出一個(gè)下午的時(shí)間(文化課占總課時(shí)的60%，其他音樂、體育、繪畫、科學(xué)技術(shù)、手工等占40%)作為工藝手工課堂，大家在一起思考和制作，并最終以最好的一個(gè)作品為成果，參與成績評(píng)定與成果展示，使工匠技術(shù)能力的開發(fā)與鍛煉不再錯(cuò)過娃娃期。

其次，高職教育要進(jìn)行改革，改革目前這種本科專業(yè)壓縮版式的教學(xué)現(xiàn)狀，專業(yè)課要實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐一體化教學(xué)、學(xué)徒式學(xué)習(xí)。使學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué)，有更多機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐操作，在實(shí)踐中理解理論，在操作中練就工匠過硬本領(lǐng)。有了過硬的技術(shù)，才能解決好落實(shí)工匠精神的技術(shù)動(dòng)力問題。