王蒙山水畫風(fēng)格賞析

尚 誠

(河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 453000)

王蒙，字叔明，號(hào)黃鶴山樵，亦稱黃鶴山中樵者，晚年隱居于山林中，所以又號(hào)香光居士。王蒙出生在書香門第，家人在書畫領(lǐng)域有著不俗的造詣，而這種出眾的家族淵源促使他從小對(duì)外祖父趙孟順的藝術(shù)就耳濡目染。他的聰明天資也在其青年時(shí)期展露出來。

王蒙不甘于寂寞，并擁有入世情環(huán)。其一生中幾出幾隱，仕途之旅可謂是跌宕起伏，在元順帝時(shí)期，他曾在朝廷中擔(dān)任“理問”職務(wù)。元代末年，由于時(shí)局的動(dòng)蕩，辭官后的王蒙開始自己的創(chuàng)作，游歷于群山、溪水之間，而他的繪畫藝術(shù)也在這時(shí)達(dá)到最高峰。而元畫是自我之境，更加注重自我情感的表達(dá)與流露。所以說，元代畫家的繪畫語言風(fēng)格和那時(shí)他們所處的政治經(jīng)濟(jì)生活有著莫大的關(guān)系。元朝是蒙古人推翻南宋政權(quán)的基礎(chǔ)之上建立起來的，頻繁的戰(zhàn)亂環(huán)境、極為復(fù)雜的民族矛盾，促使其經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面一度陷入衰敗狀態(tài)。一貫對(duì)外來統(tǒng)治有抵觸心理的文人畫家們精神上的惶恐，因此形成了淡漠的態(tài)度。對(duì)他們而言，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)惡化、民間動(dòng)蕩已經(jīng)是不可改變的，只有將自己的情思融進(jìn)山水間，才能使自己的苦悶得到釋放，對(duì)世事采取淡漠態(tài)度，隱入山林，放棄了對(duì)國家民族的責(zé)任心，將書畫作為表達(dá)自己思想情趣的載體，因此，我們可以將當(dāng)時(shí)的繪畫特點(diǎn)歸納總結(jié)為：“高逸為尚，放逸次之”。

在元代畫家中若說到畫風(fēng)的風(fēng)格多變，那么非王蒙莫屬。其風(fēng)格的變化又可從三個(gè)階段來尋覓，但是這三種風(fēng)格從畫面中既體現(xiàn)出了細(xì)微的不同，又有著密不可分的聯(lián)系。從其山水畫中體現(xiàn)出的草堂、隱居等景色可以看出此時(shí)王蒙與為官之時(shí)的心態(tài)已大為不同。避免了官場(chǎng)干擾的王蒙，越來越與悠閑的生活方式相契合，同時(shí)這樣高契合度的心態(tài)與生活方式又影響著他的作畫風(fēng)格。游山戲水、訪問摯友無不處處都在預(yù)示著王蒙風(fēng)格的轉(zhuǎn)化，而這時(shí)的王蒙也將其畫面中的“隱”凝練到了至境。

王蒙的作品大多是圍繞著“隱”字為主題的，王蒙山水畫中多有隱居、草堂等生活題材，而這時(shí)大量作品的創(chuàng)作，也表明這時(shí)王蒙的生活方式與他的心理狀態(tài)最為相合，草堂等題材的大量出現(xiàn)，也說明他的創(chuàng)作主題圍繞“隱”。

在王蒙繪畫早期，主要是臨摹學(xué)習(xí)百家之長，并未形成自己的風(fēng)格語言。學(xué)習(xí)的主要方向來自于王維，王維在詩、書、畫都有其獨(dú)到之處。和王蒙一樣，王維在罷官后歸于山林中，參悟禪道，并且第一次在自己的畫中出現(xiàn)草堂題材。之后，山林也成為高士心目中向往的歸隱之地，草堂也象征著高士的隱逸。而王蒙剛剛罷官歸家，剛剛擺脫官運(yùn)不順帶來的陰影。與王維的經(jīng)歷相似，因此王維的繪畫風(fēng)格深深地吸引著王蒙，因此王蒙在很大程度上參考學(xué)習(xí)王維的風(fēng)格技法。

王蒙真正走出罷官的陰影后，他開始了全身心的投入到繪畫之中。期間的王蒙生活平靜，江浙一帶并沒有處在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，人民生活相對(duì)安逸，這也使得畫家仿佛置身于山野園林的環(huán)境之中。因此這時(shí)的畫家們的主要活動(dòng)為讀書、繪畫、走山訪友，而這一帶也成為東南文化的活躍地帶。他們經(jīng)常在一起讀書、作畫，因此他們之間經(jīng)常地走動(dòng)，這個(gè)場(chǎng)面也表現(xiàn)在王蒙這個(gè)時(shí)期的繪畫作品中，這時(shí)的繪畫作品里經(jīng)常出現(xiàn)訪友等景象。王蒙將自己的情感融入到山水畫的創(chuàng)作中，并翻閱了大量的古籍，雖然這也就占用了他很多的精力，但是他卻將這時(shí)的讀書感受融入在對(duì)山水畫的感受中，使二者相結(jié)合。

王蒙山水畫正是他個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，給人一種張揚(yáng)外露的感覺，但是畫中也有或華麗，或躁動(dòng)而郁勃，他的山水畫更表現(xiàn)出一種逍遙自在的文人氣息。他的山水畫不單單是王蒙抒發(fā)情懷、寄托情思的方式，更是其內(nèi)心世界的表達(dá)。

王蒙山水畫造詣極高，在繪畫用筆方面，王蒙通過對(duì)毛筆的提、按、頓、挫，表現(xiàn)出他獨(dú)具一格的藝術(shù)繪畫形式。這時(shí)的王蒙已經(jīng)將毛筆運(yùn)用的非常熟練，筆鋒和筆肚兼得，中鋒與側(cè)鋒互相輔助，筆法干澀且靈活多變。而且，借鑒了中鋒篆書的獨(dú)特用筆，使畫面增加了厚重之氣，同時(shí)繼承了外祖父趙孟傾以書入畫的筆法。在墨方面，干脆蒼潤，給人一種一氣呵成的感受，將墨色概念中“焦、濃、重、淡、清”相互交插，通過墨色的結(jié)合與應(yīng)用來增加畫面的層次感。王蒙的筆墨語言和筆墨技法是獨(dú)一無二的，他為了更好的體現(xiàn)自己繁密山水畫的這一特點(diǎn)，眾多畫作中都大量應(yīng)用了秀俏、干淡等多樣性的點(diǎn)線筆墨語言。