新時代領(lǐng)導(dǎo)者用人的藝術(shù)*

陳新新

(南京理工大學(xué)紫金學(xué)院，江蘇 南京 210046)

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者用人，從古至今都有許多至理名言。北宋史學(xué)家司馬光主張：“為治之要，莫先于用人?！泵珴蓶|同志曾經(jīng)指出：“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，歸結(jié)起來，主要的是出主意、用干部兩件事?！绷?xí)近平同志在全國組織工作會議上的講話中指出：“我們黨歷來高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問題來抓?！鄙鲜鋈齻€論斷雖出自不同時代，但都說明了同一個道理：領(lǐng)導(dǎo)者重視不重視用人，善于不善于用人是衡量領(lǐng)導(dǎo)者是否稱職的一個主要標志，也是領(lǐng)導(dǎo)者的重要職責(zé)。

善納能人，敢于駕馭。善納敢用能人，強調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)者要敢于和善于使用超過自己能力的人，這也是檢驗領(lǐng)導(dǎo)者用人氣量和用人水平的試金石。一般地說，領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)才能高于自己的部屬，但部屬可能在某一領(lǐng)域或某一方面的學(xué)識和才能超過自己。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，就是要把各個方面有特長的人才凝聚和團結(jié)在自己的周圍，來輔佐自己事業(yè)的成功。古往今來，凡是心胸寬闊，有遠見卓識的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅千方百計地把大批超過自己能力的優(yōu)秀人才聚攏來，在激烈的競爭中掌握人才的優(yōu)勢，而且啟用有卓越潛能但尚未得到充分發(fā)揮的人，給英雄以用武之地。

容人之短，容人之過。古今中外無數(shù)事實證明，領(lǐng)導(dǎo)者在用人的時候，凡是能夠?qū)捜萑说亩烫幎闷溟L處的定能成就一番事業(yè)。特別是有些人才能力比較出眾，但其缺點也往往比較突出，領(lǐng)導(dǎo)者在使用時，就不能求全責(zé)備，要做到能夠容人。不能容人，就不能正確用人，正直賢良的人就會疏遠，溜須拍馬之輩就會乘隙而入，群眾就會離心離德。進一步說，領(lǐng)導(dǎo)者在用人時，不僅要能夠容人之短，而且要能夠容人之錯、之過。要敢于任用對自己有意見，“冒犯”過自己和犯了錯誤已經(jīng)改正的人。我們經(jīng)常說，“使功不如使過”這句話，表面上看來好像違反了常理，但包含著一個深刻的用人哲理。這就是說，“功”與“過”是一對矛盾，在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的，有功的人可能居功自傲而犯錯誤，而有過錯的人，能夠吸取教訓(xùn)，正確對待，能夠在工作中做出突出的成績。

用人不疑，大膽授權(quán)。用人不疑，說起來容易做起來難。難就難在領(lǐng)導(dǎo)者的心胸是否豁達上，難在對所用之人是否真正了解上。有些領(lǐng)導(dǎo)者總是小肚雞腸，雖然也懂得用人不疑的道理，但用起人來總是顧慮重重，唯恐所用人才不聽自己的話，總是疑神疑鬼，不敢大膽使用。即使用了也不敢放權(quán)，處處掣肘，時時提防，事事干預(yù)。領(lǐng)導(dǎo)者在用人問題上，只要是看準的就應(yīng)大膽放手地使用。既然委以重任，就應(yīng)充分發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性，充分地讓其展示自己的才華。領(lǐng)導(dǎo)者既要用人不疑，還要善于授權(quán)。古人云：“授有德也”。因事選人，視能授權(quán)，這是領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán)的精髓。在實際工作中，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)隨時根據(jù)需要和部屬的能力賦予相應(yīng)的責(zé)任和權(quán)力，使其責(zé)權(quán)統(tǒng)一。

化短為長，人盡其才。一般地講，用人就要用人之長，而人的短處則屬于要克服之列，不值得加以肯定的。但領(lǐng)導(dǎo)者在使用人才時對其“短”與“長”要進行辯證解析?？陀^上常常會有這樣的情況，有些優(yōu)點和缺點、長處和短處，用在具體工作上時，“長”與“短”之間并沒有絕對的界限，在此時此地此事上是短處，而彼時彼地彼事上則可能是長處，并且一個人的長處可能同時潛藏著短處，有些短處也可能同時包含著長處。古人曾說：“任人之長，不強其短任人之工(巧)，不強其拙?！边@就是說，“長”和“短”?！扒伞迸c“拙”是相比較而存在的，長中有短，短中含長，兩者是可相互轉(zhuǎn)化的。如果使用得當，就能達到“各專其能，各致其力”的目的。

既要點燈，更要添油。人才的使用是一個輸出的過程，任何一種系統(tǒng)如果只輸出而不進行輸入，最終將導(dǎo)致這個系統(tǒng)無法運行。人們通常把善于識才的人比作“伯樂”，但僅滿足于當“伯樂”的領(lǐng)導(dǎo)是遠遠不夠的。領(lǐng)導(dǎo)者在用人問題上，既要考慮當前，又要著眼未來，要有戰(zhàn)略家眼光和超前意識。在現(xiàn)實工作中，我們不僅會遇到一些單位的領(lǐng)導(dǎo)者，平時自己不注意學(xué)習(xí)和提高，知識變得越來越陳舊和貧乏，而且對自己的部下也是重使用，輕培養(yǎng)，特別是對那些十分優(yōu)秀的人才，總認為有能力，用得順手，不需要學(xué)習(xí)，只知道點“燈”，而不知道去給“燈”添“油”，以致出現(xiàn)那種“只讓馬兒跑，不叫馬兒去吃草”的現(xiàn)象。