新時代大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀研究*

田茂鑫

(西昌學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，四川 西昌 615013)

大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀是基于新時代中國特色社會主義的變化而做的新論斷，新時代社會主要矛盾的變化表明，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。既然主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這就意味著新時代絕大多數(shù)大學(xué)生的外部環(huán)境發(fā)生了質(zhì)的變化，這對新時代的思想政治教育提出了更多更高的新要求。造成這種現(xiàn)象成因的背后有大多數(shù)學(xué)者的結(jié)論作為支撐，但如何將以往的認(rèn)知理論、行為理論、心理學(xué)理論與新時代契合，提出適應(yīng)現(xiàn)今教育教學(xué)的特點(diǎn)，從根本上改變倦怠現(xiàn)狀，還需深入剖析教育主客體之間的問題成因，以期在此剖析中找尋解決的新路徑、新手段。

一、思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀的基本特征

學(xué)習(xí)倦怠指的是學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣或缺乏動力卻又不得不為之時，感到厭倦、疲乏、沮喪和挫折，從而產(chǎn)生一系列不適當(dāng)?shù)奶颖軐W(xué)習(xí)行為的狀態(tài)。[1]針對川內(nèi)幾所高校的大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀進(jìn)行問卷調(diào)查、口頭采訪等活動，得出了許多現(xiàn)實(shí)素材，在綜合整理中逐步找到一些共通之處，形成了以下關(guān)于思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀的基本特征，主要有：瞌睡、犯困、疲乏、厭倦、無視等。在此次項(xiàng)目中接受問卷調(diào)查、口頭采訪的大學(xué)生中，符合以上表現(xiàn)特征的人數(shù)占到了總測評人數(shù)的64.6%，這是一組特別令人瞠目的數(shù)據(jù)，大致上可以將這些特征歸結(jié)為兩點(diǎn)，一種稱之為“顯性倦怠”，一種稱之為“隱形倦怠”。

思政課顯性倦怠，簡而言之就是赤裸裸的排斥思政課，人在神不在的狀態(tài)，而且進(jìn)入這種狀態(tài)速度快、持續(xù)時間長。表現(xiàn)在學(xué)生行為主要呈現(xiàn)出來的狀態(tài)是：課上睡覺、課上消遣自帶讀物、課上做其他學(xué)科作業(yè)、玩手機(jī)等電子產(chǎn)品……形式多樣，不一而足?？偠灾?，教學(xué)效果差，學(xué)生幾乎沒對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行掌握和消化。思政課隱性倦怠則較之有區(qū)別，隱性倦怠顧名思義就是倦怠情況隱蔽，難以察覺，大學(xué)生中不僅存在著思想上的隱性倦怠，同時也存在著行為上的隱性倦怠，具體來說此種狀態(tài)進(jìn)入速度慢，但存在著間歇性持續(xù)，無論是顯性倦怠還是隱性倦怠，于思政課教學(xué)而言都是不利的，只有在分析其成因的基礎(chǔ)之上，才能更好地對癥下藥。

二、思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀的主客體因素

思想政治理論課作為意識形態(tài)領(lǐng)域類的課程，特別是在我們新時代中國特色社會主義新征程的歷史節(jié)點(diǎn)上，無論是國家還是地方高校都異常重視，習(xí)近平總書記近年來在多個場合也公開表達(dá)了對思政課的關(guān)切，包括打造“大思政”格局、“思政課程”與“課程思政”、打造思政“金課”等等，盡管如此，思政課在很多層面上依然沒有較大的改變，學(xué)生汲取知識的能力依然十分被動，倦怠學(xué)習(xí)狀況依舊存在，對此，結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)和國內(nèi)相關(guān)學(xué)者的文獻(xiàn)，我們大致可以將其歸結(jié)為思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀的主客體因素造成的。

思政課學(xué)習(xí)的主客體在很多時候，并沒有強(qiáng)加區(qū)分，甚至將其概念模糊淡化，這是十分不利于思政課發(fā)展和建設(shè)的。教師作為知識的傳播者，大學(xué)生作為受眾，兩者之間應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，脫離開這對關(guān)系單獨(dú)來探討倦怠現(xiàn)狀是不合乎邏輯，同時也是不合乎情理的。要分析這對辯證關(guān)系，我們首先需要看到思政課這類課程所體現(xiàn)出來的知識特點(diǎn)及育人功能，在全國各類高校都開設(shè)有思想政治理論課，主要包括《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》等。幾門課程都各具特點(diǎn)，有的偏重理論、有的偏重現(xiàn)實(shí)、還有的側(cè)重歷史，但無論怎樣偏重，這幾門課都屬于人文學(xué)科類課程，對于許多理科背景的學(xué)生來說，有的課程確實(shí)不容易一下就掌握，這就需要作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師擺正位置，將自己放在客體的位置，從具體實(shí)際出發(fā)，思考如何做到思政育人功能、思政化人功能，這種擺位有一個非常好的益處就是能更加靈活教學(xué)，拉近與學(xué)生之間的距離，便于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，從而解決問題。另一方面應(yīng)將學(xué)生作為主體，把學(xué)生的關(guān)切作為最高關(guān)切，從問題導(dǎo)向入手，解決課堂內(nèi)外教學(xué)的實(shí)際問題。當(dāng)然，在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)當(dāng)從始至終傾注對學(xué)生價值觀的培育，這是所有問題的核心，也是我們思政課育人功能的最大體現(xiàn)，不斷踐行立德樹人的標(biāo)準(zhǔn)追求。正像習(xí)近平總書記呼吁廣大青年朋友那樣，“既要讀有字之書，也讀無字之書，要向書本學(xué)習(xí)，更要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)”。[2]學(xué)習(xí)無止境，學(xué)生如此，教師亦當(dāng)如此。

三、思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀解決途徑

國內(nèi)許多同行對這個問題有許多大同小異的回答，基本上都是從教師和學(xué)生兩個方面進(jìn)行剖析而提出的，但從實(shí)際操作來看，真正起決定作用、能改變現(xiàn)狀的還是教師這個方面。思政教師作為課堂尺度的把握者、知識的傳播者、教學(xué)手段運(yùn)用的主導(dǎo)者，作為課外實(shí)踐的領(lǐng)導(dǎo)者、課外教學(xué)的講解者，可以試想，如果教師自己不能做到百分之百的投入，教師如果從事教學(xué)活動都存在倦怠感，學(xué)生又怎能不心生倦怠之感呢？因此，從這個角度講，要徹底解決思政課學(xué)習(xí)倦怠的現(xiàn)狀，只有且只能從教師這個角度入手，才能有長足的收效。

習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在于發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！盵3]從眾多大學(xué)生反映的問卷來看，談及消除我校思政課倦怠現(xiàn)狀的時候，他們絕大多數(shù)人還是認(rèn)為教師在其中起到的作用最大，包括對時事的關(guān)注不夠、對課堂氣氛的調(diào)動不足、對知識的梳理還不清晰、對語言的運(yùn)用(普通話)有待提高等等，基于此，這就對思政教師在教學(xué)過程中提出了更高的要求，努力發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，這才是解決思政課學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)狀的總鑰匙。