我們被學(xué)生的“傾聽假象”欺騙

劉翠紅

傾聽，在教學(xué)過(guò)程中到底扮演著什么樣的角色？

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)模式大都是教師通過(guò)語(yǔ)言傳輸信息，學(xué)生通過(guò)傾聽理解記憶知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，老師通過(guò)眼神的交流和學(xué)生的面部表情來(lái)判斷學(xué)生是否做到了專注，能否做到有效學(xué)習(xí)。

一般情況下，如果老師看到學(xué)生身體端正、神情專注、講到精彩之處會(huì)偶爾面帶微笑時(shí)，我們會(huì)判讀這個(gè)學(xué)生正在認(rèn)真聽講。我們仰賴這種方法，并從未懷疑過(guò)這種判斷方法的準(zhǔn)確性。

但是事實(shí)證明，我們可能被這種“傾聽假象”欺騙了。

在赤峰市首屆基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)共同體建設(shè)高峰論壇上，課堂觀察員的身份為我打開了一個(gè)新的視域。

我觀察的課堂是王鳳娟老師的語(yǔ)文課，教學(xué)材料是謝冰瑩的一篇小散文《小橋流水人家》。

我觀察的是一個(gè)叫郭昀洋的女孩子，她給我的初步印象是比較乖?？墒窃谟^察過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與我以往認(rèn)知所不同的現(xiàn)象——學(xué)生通過(guò)肢體語(yǔ)言傳遞出來(lái)的信息，有可能是一種假象。

在初次接觸文本的過(guò)程中，王老師的要求是畫出美文美句，在郭昀洋同學(xué)畫出的五個(gè)美文美句中，其中三個(gè)都屬于美文美句，可以看出她的語(yǔ)感還算比較靈敏。

王老師讓學(xué)生帶著問(wèn)題再次深讀文本，這個(gè)問(wèn)題是：時(shí)隔那么久，發(fā)生那么多事，為什么“我”對(duì)那些美好的印象一輩子也不會(huì)忘記？郭昀洋同學(xué)似乎沒(méi)有領(lǐng)會(huì)老師的問(wèn)題，或者說(shuō)似乎直接忽略了老師的問(wèn)題，在第一次畫出的五個(gè)句子上面開始評(píng)論。事實(shí)上第二次的問(wèn)題已經(jīng)發(fā)生了改變，而她直接忽略了這個(gè)改變。

這種現(xiàn)象在組內(nèi)討論和全班分享時(shí)表現(xiàn)得更加明顯。在組內(nèi)討論交流時(shí)，她始終向發(fā)言的同學(xué)面帶微笑，不時(shí)地點(diǎn)頭示意，記錄著同學(xué)們的精彩發(fā)言，面對(duì)同學(xué)的質(zhì)疑，她積極應(yīng)答，禮貌回應(yīng)。我當(dāng)時(shí)的判斷是，通過(guò)這次組內(nèi)討論，她一定對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了深入的理解。但是在全班分享的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)組內(nèi)討論和全班同學(xué)的多番發(fā)言，她始終沒(méi)有對(duì)自己的答案做出任何的改動(dòng)，即使是已經(jīng)有同學(xué)已經(jīng)說(shuō)出了她所準(zhǔn)備的答案，她也仿佛充耳不聞，直到她有機(jī)會(huì)站起來(lái)說(shuō)出自己的答案為止。很顯然，這與我最初基于她的身體語(yǔ)言所做出的判斷不太相符。

這讓我不禁想到，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生到底是如何接受和處理有效信息的？學(xué)生是否真的會(huì)傾聽？而在課堂分享過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生站起來(lái)都會(huì)重復(fù)的以“聽了你的發(fā)言，我又有了新的思考” 為發(fā)言的起始語(yǔ)句，這句話是否本身是一句空話呢？這個(gè)討論的小組看似潤(rùn)澤而舒適，但是否真正起到了思想碰撞，引發(fā)了新思考的作用呢？這讓我對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)所依賴的判斷標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了一系列的疑問(wèn)，也許我們陷入了學(xué)生營(yíng)造的“傾聽假象”中，學(xué)生可能還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何傾聽。

傾聽能力在語(yǔ)文能力培養(yǎng)中長(zhǎng)久以來(lái)一直被忽略，因?yàn)檫@項(xiàng)能力被認(rèn)為是天生具備的，不用刻意的培養(yǎng)，而且考試也不會(huì)單獨(dú)考這一項(xiàng)。

但是傾聽能力至關(guān)重要，語(yǔ)文能力中“聽、說(shuō)、讀、寫”四項(xiàng)，“聽”排在第一位，因?yàn)閮A聽是在基礎(chǔ)教學(xué)中獲取知識(shí)的主要手段，如果不能做到真正的傾聽，就不能理解他人，進(jìn)行有效的溝通，從而產(chǎn)生思想的碰撞和更新。

特別是我們?cè)趧?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體時(shí)，目的就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和活力，但是如果學(xué)生的傾聽能力跟不上，就是從源頭上堵塞了共同體的建構(gòu)。所以，還是要從源頭做起，培養(yǎng)學(xué)生真正的傾聽能力，不要再被學(xué)生營(yíng)造的“傾聽假象”所欺騙。