“慢語文”理念下小語課堂體驗(yàn)性教學(xué)方法探究
——以蘇教版小學(xué)語文為例

江蘇連云港市灌云縣白蜆中心小學(xué) 潘 勝

一、“慢語文”與體驗(yàn)性教學(xué)方法的關(guān)系

目前有關(guān)體驗(yàn)性教學(xué)的含義眾說紛紜。例如，有人認(rèn)為:“體驗(yàn)性教學(xué)是一種教學(xué)價值、教學(xué)方法和基于經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)策略和方法。”這種說法顯然是從多個角度來闡述體驗(yàn)性教學(xué)方法的：從宏觀上將體驗(yàn)性教學(xué)方法看作是一種教學(xué)價值觀念；從中間的角度來看，這是教師教學(xué)過程中的一種教學(xué)方法，它指導(dǎo)著教師的實(shí)踐教學(xué)形式；從微觀上將其看作是一種能夠使教師充分運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中的策略與方法。還有人認(rèn)為，體驗(yàn)性教學(xué)方法蘊(yùn)含著生命意義，其突出特點(diǎn)是以人為本，將學(xué)生看作是課堂教育的主體。

而“慢語文”理念所提倡的是改變原有傳統(tǒng)的課堂節(jié)奏和教育教學(xué)方式，將整個課堂的核心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的反應(yīng)水平，更加關(guān)注學(xué)生的理解和分析技能。并且這里的“慢”不僅僅指速度，更多的是表現(xiàn)為一種心態(tài)，讓學(xué)生從小就能在語文課堂上體會到“細(xì)嚼慢咽”的文學(xué)魅力。原來的語文課堂上，教師為了能夠在有限的時間里將安排的課堂教學(xué)內(nèi)容完成，往往出現(xiàn)語速較快、省略問答環(huán)節(jié)等情況，但是面對應(yīng)試教育的壓力又不得不加大課業(yè)量，課上就變成了“滿堂灌”式的理論教育和內(nèi)容展示課程，而課下則安排大量的抄寫句子、閱讀訓(xùn)練來彌補(bǔ)學(xué)生課上的缺陷。

為了能夠提升小學(xué)生語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，筆者認(rèn)為應(yīng)將“慢語文”和體驗(yàn)性教學(xué)方法相結(jié)合，減慢小學(xué)語文教師的教學(xué)節(jié)奏，改變原有的教學(xué)方法，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主的課堂，增加學(xué)生課堂體驗(yàn)時間，使得學(xué)生更好地融入課堂知識的探索之中。教師要提高課堂內(nèi)容的豐富性和實(shí)際體驗(yàn)性，使得學(xué)生在課堂上學(xué)到的不僅僅是課本的知識，更多的是學(xué)習(xí)方法和對語文知識魅力的體驗(yàn)，充分實(shí)現(xiàn)素質(zhì)培養(yǎng)從青少年抓起的教育目標(biāo)。

二、小學(xué)語文課堂體驗(yàn)性教學(xué)的必要性

（一）有利于突出學(xué)生的主體性

小學(xué)語文課堂體驗(yàn)性教學(xué)方法力求將課堂歸還給學(xué)生，給學(xué)生自學(xué)的力量和自由想象的空間，改變原來由教師主導(dǎo)的課堂形式，并將教學(xué)模式向?qū)W生轉(zhuǎn)移，讓學(xué)生真正成為掌握自己學(xué)習(xí)節(jié)奏的主人。小學(xué)語文課堂的體驗(yàn)性教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生從小就積極學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)的能力和意識。在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，以教師為導(dǎo)向幫助學(xué)生在探索語文魅力的世界里不斷超越自己，增強(qiáng)自身在課堂學(xué)習(xí)上的主體性。小學(xué)語文課堂中的體驗(yàn)性教學(xué)方法也是中國教育事業(yè)積極推進(jìn)的素質(zhì)教育的主要體現(xiàn)。體驗(yàn)性教學(xué)方式的運(yùn)用能夠在語文課堂上培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。學(xué)生根據(jù)自己的感覺充分發(fā)揮想象力，將這些新鮮的元素運(yùn)用到寫作之中，展現(xiàn)出符合他們自身特點(diǎn)的獨(dú)特作品。

小學(xué)語文課堂體驗(yàn)性教學(xué)是一種主動體驗(yàn)式教學(xué)方式，要求教師從主導(dǎo)課堂轉(zhuǎn)換為引導(dǎo)課堂，學(xué)生則成為課堂真正的主導(dǎo)者，從而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生愿意體驗(yàn)并主動協(xié)調(diào)教師的教學(xué)進(jìn)度，積極回答教師在課堂上的提問。換個角度來說，體驗(yàn)性教學(xué)既要求學(xué)生積極主動參與，也要求教師在教學(xué)方法上一改之前的傳統(tǒng)方式，也就是積極推行“慢語文”理念的融入?！奥Z文”意味著簡化課堂內(nèi)容，將更多的時間留給學(xué)生。這不僅僅是教師在教學(xué)節(jié)奏上有所減緩，更要求學(xué)生在心態(tài)上隨著教師教學(xué)內(nèi)容放慢，增加教師與學(xué)生互動的時間，從而突出學(xué)生在課堂上的主體性地位。該課堂主要表現(xiàn)為學(xué)生能夠脫離課本，從課本束縛的知識范圍內(nèi)解放兒童應(yīng)有的天性，讓學(xué)生在自己發(fā)現(xiàn)問題的同時提高解決問題的能力。此方法能增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動性，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

（二）有利于構(gòu)建新型的師生關(guān)系

課堂能夠良好進(jìn)行并產(chǎn)生較好的效果是需要雙方主體積極配合的，也就是需要教師和學(xué)生這兩個主體共同發(fā)揮作用。因此，兩者之間的關(guān)系在整個課堂過程中尤為重要。在進(jìn)行體驗(yàn)性教學(xué)過程中，教師作為引導(dǎo)者應(yīng)該通過設(shè)定特殊的情境結(jié)構(gòu)提出與之相應(yīng)的問題來引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵學(xué)生與教師更好地合作，以激發(fā)對語文課堂的熱情和對文學(xué)的熱愛。以較好的互動形式、良好的課堂氛圍打破原來教師主宰課堂的傳統(tǒng)模式，使得師生關(guān)系更加和諧平等，符合當(dāng)代新型的教育理念。在體驗(yàn)性教育過程中，教師能夠根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更加了解學(xué)生的情感變化和興趣愛好，使得教師的優(yōu)越性能夠更好地發(fā)揮出來，在互動過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)而為學(xué)生的成長制定專屬計(jì)劃，也可以通過在語文課堂上的表現(xiàn)了解學(xué)生對語文的喜愛程度，從小培養(yǎng)學(xué)生紙質(zhì)閱讀的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生通過閱讀更多地了解外部世界的精彩。

新的師生關(guān)系是平等、和諧、相互尊重的關(guān)系。教師尊重學(xué)生是對教育的熱愛，用平等的眼光看待每個學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，并幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主導(dǎo)地位。因此，形成了民主開放的課堂氣氛，能使教師在提高工作效率的同時，體驗(yàn)到愉快和諧的課堂氣氛。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是新時期體驗(yàn)式教學(xué)的重要組成部分，是推進(jìn)“慢語文”理念的重要一步，不僅符合我國素質(zhì)教育體制的施行規(guī)劃，而且還實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的雙贏。

（三）有利于加強(qiáng)教育理論實(shí)踐性

一方面，將體驗(yàn)性教學(xué)方法應(yīng)用于小學(xué)語文課堂教學(xué)，通過具體的方式積極講授課堂教學(xué)的基本知識的情境模式，能夠帶領(lǐng)學(xué)生積極體驗(yàn)參與該方法，力求以新穎的方式幫助學(xué)生更好地了解知識、理解課堂內(nèi)容。除此之外，體驗(yàn)性教學(xué)方式的特點(diǎn)還有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的操作能力和應(yīng)用能力，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識的基礎(chǔ)上積極參與課堂互動，做好實(shí)踐操作。在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，特別是語言的分析能力，為學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)生涯奠定良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生從小就形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

另一方面，“慢語文”與體驗(yàn)性教學(xué)的良好結(jié)合不僅能夠幫助教師營造良好的課堂氛圍并妥善完成教學(xué)目標(biāo)，還可以調(diào)動學(xué)生形成積極主動的課堂氣氛，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和閱讀的積極性，共同推動小學(xué)語文課堂高質(zhì)量發(fā)展。語文這一學(xué)科對于小學(xué)生來說不僅僅是學(xué)習(xí)中的一節(jié)必修課，更是人生發(fā)展的基礎(chǔ)課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素養(yǎng)和讀寫能力?！奥Z文”理念在小學(xué)語文課堂的實(shí)際運(yùn)用能夠更好地提升教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，這也是學(xué)校積極提升學(xué)生文學(xué)理論，提高閱讀和寫作技能的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。體驗(yàn)性教學(xué)方法的合理運(yùn)用加上“慢語文”理念中將課堂速度和學(xué)習(xí)心態(tài)放慢的特點(diǎn)，使得原有傳統(tǒng)語文課堂形式更加完美，更符合社會發(fā)展的整體要求，從而提高了小學(xué)語文課堂理論教學(xué)的實(shí)踐性，充分釋放學(xué)生的本性，使得學(xué)生將自由天真的情感運(yùn)用到學(xué)習(xí)之中。

三、“慢語文”體驗(yàn)性教學(xué)基本方向

（一）加強(qiáng)小學(xué)基礎(chǔ)知識能力的培養(yǎng)

語文是小學(xué)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)課程，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的關(guān)鍵。語文課程的學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，尤其是傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)大多數(shù)是以生字詞的讀寫為基礎(chǔ)，教師往往讓學(xué)生對生字詞、好詞好句進(jìn)行大量抄寫和背誦，以至于能夠應(yīng)對考試以及機(jī)械化的掌握。本文內(nèi)容以蘇教版小學(xué)語文教科書為基礎(chǔ)，如四年級上冊的《望洞庭》一詩的教學(xué)，首先向?qū)W生介紹整首詩的寫作角度。從月光下的夜晚，通過豐富的想象和形象比喻，在月光之夜看洞庭湖的生動。當(dāng)看到這一場景時學(xué)生的心情是怎樣的？當(dāng)古代著名詩人劉禹錫看到這一精美絕倫的“工藝精品”會有什么感受呢？詩人看到的美景躍然紙上，在帶給讀者莫大藝術(shù)感受的同時又想要表達(dá)自己怎樣的心情和怎樣的思想感情呢？現(xiàn)在讓我們走進(jìn)詩人劉禹錫的詩《望洞庭》，共同體驗(yàn)洞庭湖的魅力。

在“慢語文”與體驗(yàn)性教學(xué)方式的指引下，接下來的課堂教學(xué)內(nèi)容往往是向教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀生字詞的方向展開，同時留出足夠的時間讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)并大聲朗讀課文。而原有傳統(tǒng)課堂往往為了節(jié)約時間完成大量教學(xué)任務(wù)將這部分內(nèi)容削減甚至直接略過，這樣一來就容易使詩歌本身因缺乏探索難以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和理解。小學(xué)作為基礎(chǔ)知識積累的關(guān)鍵時期，語文課堂的教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識能力的培養(yǎng)，從而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍和增加書本以外知識的獲取量。如《望洞庭》一詩，就要將詩人劉禹錫的個人資料以及履歷進(jìn)行介紹。唐代著名詩人劉禹錫工詩能文，兼擅書法。此篇詩歌在講解時也應(yīng)該將詩中所描寫的地點(diǎn)洞庭湖加以介紹，洞庭湖是我國第二大淡水湖，有綿延八百里、水天相接、氣象萬千之宏偉景象。在“慢語文”理念指引下，教師應(yīng)該在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩歌的同時觀看插圖，從中體驗(yàn)洞庭湖整體的壯觀景象，留給學(xué)生大量的時間進(jìn)行討論，發(fā)表自己對洞庭湖美景的看法并進(jìn)行歌頌。全班研討交流找出詩歌中比喻句的恰當(dāng)運(yùn)用，站在作者的角度想象什么時間能夠在月光照映下看到湖面迷迷蒙蒙的景象，充分理解詩人當(dāng)時的所見所感。

（二）提升學(xué)生的思考能力

小學(xué)階段是學(xué)生知識的萌芽期，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。加強(qiáng)小學(xué)基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生的閱讀興趣，提高他們的傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)。“慢語文”理念指引下的小學(xué)語文課堂不是說簡單地規(guī)定教師在授課過程中放慢教學(xué)進(jìn)度，將教學(xué)內(nèi)容放得越慢越好，而是要合理把握住“慢語文”理念中的“慢”的程度。小學(xué)語文課堂中的“慢”更多的是將原來教學(xué)過程中教師的“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為中心，大部分時間留給學(xué)生自由想象和品味，提高學(xué)生在課堂上的參與度，注重學(xué)生對知識的理解和積極思考能力的提高。我們以六年級語文課本中《示兒》一文為例，這首詩是著名南宋詩人陸游在臨終前所寫，既是一首絕筆詩又是詩人留下的遺囑。這篇詩歌放在六年級的課本中進(jìn)行教學(xué)，也是因?yàn)榱昙壍膶W(xué)生已經(jīng)具備了基本的閱讀技巧，能夠借助注釋及搜集的背景資料理解古詩內(nèi)容，進(jìn)一步理解詩人所表達(dá)的思想感情。

在教學(xué)過程中教師一般都會向?qū)W生提出問題，以《示兒》為例，很多人說這首詩是一份遺囑，是從哪方面體現(xiàn)出來的？甚至在你的理解中它是不是遺囑呢？若是遺囑，為什么作者年過八十最后叮囑自己兒孫的遺言也只有一件事呢？這一類似問題的提出就需要學(xué)生主動地去思考答案，從另外一方面來說也要求學(xué)生對詩歌進(jìn)行全方位的理解。其中“家祭無忘告乃翁”中的“祭”就是祭祀、祭奠逝去的先人，寄托自己的哀思之意，也就說明這首詩是作者臨終前的絕筆，也從這一句中可以看出詩人在向兒孫交代后事。但“王師北定中原日”一句又表現(xiàn)出詩人所想要交代的后事中也只有一件事。如果教師在教學(xué)過程中能夠留給學(xué)生足夠的思考時間，充分表達(dá)自己內(nèi)心的想法和對詩文的理解，那么相信學(xué)生將會想出更為貼切的答案。在這一過程中，學(xué)生之間能夠?qū)⒆约旱南敕ㄟM(jìn)行交流，取長補(bǔ)短，從中發(fā)現(xiàn)自己在閱讀理解方面的不足之處，為以后更好地學(xué)習(xí)文學(xué)知識、提高理解能力奠定基礎(chǔ)。這樣一來就改變了之前傳統(tǒng)課堂中教師為了緊跟課堂進(jìn)度就急于解決問題的狀況，可以說傳統(tǒng)教學(xué)成了自問自答，學(xué)生回答的時間被省略掉，教師沒能通過課堂來掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和理解能力，沒有注重學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。但體驗(yàn)性教學(xué)方式就把握住了這一點(diǎn)，通過加強(qiáng)學(xué)生的參與性并充分發(fā)揮課堂的作用和學(xué)生自主思考的作用，從而達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的目的。

（三）加大學(xué)生知識深度的拓展

小學(xué)語文課堂的教學(xué)不僅僅是將書本內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行簡單講述，將大量的時間和功夫都用在對課文的理解和基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)上，小學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的初級階段是知識儲備的關(guān)鍵期，教師在教學(xué)過程中需要在拓寬知識層面、加深知識了解度上下足功夫。“慢語文”理念在小學(xué)語文課堂中的實(shí)際運(yùn)用，需要將大量的課堂時間留給學(xué)生，這不僅要把教學(xué)速度放慢，更要求教師在課本知識層面的基礎(chǔ)上拓寬知識領(lǐng)域，讓學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)了解更多的相關(guān)知識，使學(xué)生在最佳的學(xué)習(xí)階段能夠儲備更多的課外知識，為之后的閱讀和寫作打下基礎(chǔ)。

如教師在講解《望洞庭》一詩時，可以在課文本身的基礎(chǔ)上對其主要內(nèi)容和所要表達(dá)的思想感情加以延伸，使得整體的課堂效果得以提升。我們可以在最后設(shè)置一個拓展環(huán)節(jié)，從《洞庭湖》聯(lián)想到《題君山》。

題君山

雍陶

煙波不動影沉沉,曾于方外見麻姑。

碧色全無翠色深，聞?wù)f君山自古無。

疑是水仙梳洗處,元是昆侖山頂石。

一螺青黛鏡中心，海風(fēng)吹落洞庭湖。

自古以來，君山的起源充滿了神奇的色彩，許多美麗的傳說已經(jīng)傳播開來。教師可以將課前搜集到的相關(guān)資料向?qū)W生介紹，讓學(xué)生將兩首詩對比閱讀，分別找出其中的精妙之處，這樣一來就使得學(xué)生能夠更加深刻地了解課文的內(nèi)容，同時也更容易掌握詩中的重點(diǎn)之處，可以讓學(xué)生對實(shí)現(xiàn)高效的課堂印象深刻。詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關(guān)的詩詞優(yōu)化組合，它不僅加深了學(xué)生對教材的理解，而且豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生掌握了通過使用古詩比較的方法來學(xué)習(xí)詩歌。美麗神秘的傳說容易喚起學(xué)生的幻想，加之精彩生動的朗讀構(gòu)成了一個完美教學(xué)內(nèi)容的延伸，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生情感上的升華，達(dá)到了高效率的教學(xué)目標(biāo)。

將“慢語文”理念與體驗(yàn)性教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合，教師在改變傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時找到了學(xué)生對語文感興趣的那個點(diǎn)，通過師生之間的互動交流，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，確保了課堂氛圍的和諧，在課堂中發(fā)揮了有效作用?！奥睂τ诮處焷碚f，能夠更好地掌握學(xué)生對知識的理解程度并進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練，教師應(yīng)根據(jù)課堂內(nèi)容的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)形式，運(yùn)用教學(xué)環(huán)節(jié)的特點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究知識的能力，保障學(xué)生能夠有時間和足夠的空間發(fā)揮想象，表達(dá)出自己對所學(xué)內(nèi)容的理解，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)語

學(xué)習(xí)是一個持續(xù)積累的過程，教育是一個緩慢而漸進(jìn)的過程，需要花費(fèi)大量的時間和精力，同時更需要有正確的方法和符合客觀實(shí)際的理念。將“慢語文”理念與體驗(yàn)性教學(xué)方法相結(jié)合并運(yùn)用到小學(xué)語文課堂的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，既符合小學(xué)生接受新知識的學(xué)習(xí)特點(diǎn)又與我國素質(zhì)教育目標(biāo)相呼應(yīng)。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該以小學(xué)生的自身特點(diǎn)為基礎(chǔ)，在傳授好基礎(chǔ)知識的過程中要有重點(diǎn)有條理地拓寬知識領(lǐng)域，并留給學(xué)生更多思考的時間和空間。語文學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，教師在教學(xué)過程中要更加注重質(zhì)量，不能一味地追求速度和課程進(jìn)度而削減了留給學(xué)生的時間。不能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的歲月里猶如趕路一般，只顧著早日到達(dá)終點(diǎn)卻無暇顧及沿途的風(fēng)景，教師也只是像完成任務(wù)一樣，沒有體驗(yàn)到應(yīng)有的快樂和價值，這樣就失去了教育本身的意義。因此，我們要以學(xué)生為本，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，簡化教學(xué)過程，讓學(xué)習(xí)成為教師與學(xué)生共同的樂趣，讓主動學(xué)習(xí)成為學(xué)生童年最美好的回憶。