江蘇省海門(mén)市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 徐曉莉
一年一度的海門(mén)市弘謇杯教學(xué)技能大賽是海門(mén)教育界的一大盛事,已經(jīng)舉辦了13屆。2018年12月7日,我有幸成為道德與法治賽課的評(píng)委,聆聽(tīng)了幾位老師關(guān)于部編版教材一年級(jí)下冊(cè)《我想和你一起玩》的同課異構(gòu)教學(xué)。這一課是針對(duì)一年級(jí)孩子由于以自我為中心,不會(huì)主動(dòng)和伙伴一起玩,有時(shí)和同伴玩耍時(shí)常常不歡而散的現(xiàn)象設(shè)置的。玩,是兒童的天性,怎樣愉快地和伙伴們玩?怎樣玩得有收獲?怎樣培養(yǎng)兒童樂(lè)群的意識(shí)?幾位老師帶著自己對(duì)教材的理解,呈現(xiàn)了不同的課堂樣態(tài),讓人頗有感觸。
導(dǎo)入的目標(biāo)是讓學(xué)生感受和同伴一起玩的快樂(lè),激發(fā)他們和同伴玩的愿望。道德與法治是教會(huì)孩子如何健康、安全、快樂(lè)地生活的一門(mén)學(xué)科,需要教師關(guān)注孩子真實(shí)的生活世界,從生活的真實(shí)問(wèn)題情境出發(fā),從生活的真實(shí)視角設(shè)計(jì)教學(xué),把課堂與兒童生活打通,從而能夠在真實(shí)的情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,更好地指導(dǎo)兒童生活。在比賽中,教師們不同方式的導(dǎo)入給學(xué)生帶來(lái)了不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
教師一:
師:孩子們,喜歡聽(tīng)故事嗎?今天老師給大家?guī)?lái)了繪本故事《好朋友》。
師:故事中小豬、公雞和老鼠在一起可開(kāi)心了。你有沒(méi)有好朋友?曾經(jīng)和好朋友玩些什么呢?(播放小朋友們玩耍的圖片,喚起學(xué)生的生活回憶,相機(jī)揭示課題)
教師二:
(課前把教室打扮成游樂(lè)場(chǎng)所)
師:小朋友們,瞧!今天的教室就是一個(gè)游樂(lè)場(chǎng),平時(shí)你們喜歡玩游戲嗎?都玩些什么呢?
生:跳繩、拍皮球、山上有個(gè)木頭人、丟手絹……
師:今天我們就來(lái)玩一次丟手絹,全班分成四大組,組長(zhǎng)組織大家在美妙的音樂(lè)聲中來(lái)玩丟手絹的游戲。
師:(采訪學(xué)生)我看你特別開(kāi)心,說(shuō)說(shuō)你的感受。
生:我是丟的,我把手絹丟在好朋友的身后,她居然沒(méi)發(fā)現(xiàn),哈哈!
生:雖然我沒(méi)有丟到,但和大家玩也很開(kāi)心。
生:好朋友在我的身后丟了手絹,我一開(kāi)始沒(méi)發(fā)現(xiàn),等我發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)追不上他了,不過(guò)我還是很開(kāi)心。
師:看來(lái),和小伙伴在一起玩,不管怎樣都很開(kāi)心,今天就讓我們一起學(xué)習(xí)《我想和你一起玩》。
【點(diǎn)評(píng)】為了感受和同伴玩耍的快樂(lè),第一位老師抓住了低年級(jí)孩子喜歡聽(tīng)故事的年齡特點(diǎn),從講故事到觀看生活中的圖片,雖然符合孩子的年齡特點(diǎn),但故事似乎離孩子們的生活比較遙遠(yuǎn),孩子們沒(méi)有深切體會(huì),有些生拉硬拽。第二位老師把教室設(shè)計(jì)成一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)所,凸顯了本課的特點(diǎn),適合課堂上情景模擬。教師在備課時(shí)不僅注意備教材、備學(xué)生,還注意備教室環(huán)境,備空間結(jié)構(gòu)。在精心布置的教室里,教師組織孩子們一起玩丟手絹的游戲,交流玩后的感受,從而讓學(xué)生在游戲體驗(yàn)中獲得最直接的感受。2011 版《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng),而非單純地只講教科書(shū);兒童更多的是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。道德源于生活,生活是道德存在的依據(jù),直接的游戲?qū)肽茏尯⒆油ㄟ^(guò)真實(shí)的體驗(yàn)獲得真實(shí)的感受。
本課的教學(xué)目標(biāo)之一就是激發(fā)學(xué)生勇敢大膽地和同伴一起玩的意愿。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,在情境中學(xué)生體驗(yàn)、探究,從而內(nèi)化為自身的道德認(rèn)識(shí)。兒童目標(biāo)的指向是相同的,可是教師采用了不同的對(duì)話方式,在互動(dòng)對(duì)話過(guò)程中,兒童有不同的內(nèi)心體驗(yàn)。
教師一:
師:老師班上有個(gè)孩子叫田田,他很孤獨(dú),不敢和小伙伴一起玩,聽(tīng)聽(tīng)他的心聲。(錄音:小朋友們都聚在一起玩,可是我膽小,不敢和他們玩,我好孤單)
師:大家為田田想想辦法,來(lái)幫幫他,讓他有勇氣和大家一起玩。
生:我會(huì)對(duì)田田說(shuō),你只要大膽地和別人說(shuō)“我想和你一起玩”就行了。
師:我們班誰(shuí)也和田田一樣,平時(shí)膽小,不敢和大家一起玩的,請(qǐng)他說(shuō)說(shuō)以后該怎么做?
大家一下子指向了明明,霎時(shí)間,明明顯得特別難堪。
明明慢慢站起來(lái),小聲地說(shuō):“我想和大家一起玩?!?/p>
師:對(duì)呀,只要大膽主動(dòng)就行了。
教師二:
師:有一天,巴布豆和媽媽出門(mén),看到小伙伴們一起快樂(lè)地玩游戲,巴布豆也想加入他們的活動(dòng),可是他遇到了困難,我們一起來(lái)看看吧?。úシ艅?dòng)畫(huà)片:《巴布豆》)
師:猜猜巴布豆的媽媽和巴布豆說(shuō)了什么悄悄話?
生:巴布豆,你要勇敢地和小伙伴們說(shuō):“我想和你們一起玩?!?/p>
生:巴布豆,只要你有禮貌,小伙伴們一定會(huì)和你一起玩的。
師:對(duì),想要和小伙伴一起玩,我們就要有勇氣,有禮貌。(板書(shū):有勇氣 有禮貌)
出示平時(shí)學(xué)生生活中經(jīng)常玩的多種游戲項(xiàng)目,激發(fā)學(xué)生玩游戲的欲望。
師:如果你想加入其中一項(xiàng)游戲項(xiàng)目,你該怎么說(shuō)呢?
真實(shí)情景模擬:老師和生1 在踢毽子,你想加入怎么辦?
生2:勇敢地、有禮貌地說(shuō):“你們好,我也想和你們一起踢毽子,行嗎?”
師:好呀,我們一起玩吧,人多更開(kāi)心呢!
師:這樣主動(dòng)加入,就能和小伙伴一起玩了。除了主動(dòng)加入,那正在玩耍的小伙伴看到有人要和自己一起玩,可以怎么說(shuō)呢?
生1:你想玩踢毽子嗎?我們一起玩吧!
生2:太好了,謝謝你!
師:想要一起玩,我們不僅可以主動(dòng)加入,還可以主動(dòng)邀請(qǐng)呢!
【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于一年級(jí)的小朋友,有些孩子膽小,不敢和小伙伴們玩,第一位教師在課堂上直接詢問(wèn)班上膽小的孩子,暴露其缺點(diǎn),讓他顯得那么怯懦,雖然在大家的鼓勵(lì)下,他說(shuō)出了自己的想法,但似乎很被動(dòng)、緊張,尷尬。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。第二位老師站在兒童的立場(chǎng),引入巴布豆這個(gè)動(dòng)畫(huà)角色,分享兒童的內(nèi)心體驗(yàn),又將其外化出來(lái),意在引發(fā)學(xué)生共鳴,教師親切的對(duì)話引導(dǎo)學(xué)生探究自己的內(nèi)心感受,從而學(xué)會(huì)“只要我們有勇氣、懂禮貌,就能獲得和別人一起玩的機(jī)會(huì)”。緊接著,老師還創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的踢毽情境,引導(dǎo)學(xué)生可以主動(dòng)加入、主動(dòng)邀請(qǐng)。創(chuàng)設(shè)“在場(chǎng)”的生活情境,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受有勇氣主動(dòng)加入的快樂(lè),感受為伙伴著想,邀請(qǐng)同伴一起玩耍的樂(lè)趣,感受到自己在課堂中的進(jìn)步,這樣的教學(xué)不留痕跡,顯得真實(shí)、自然。
掌握和同伴一起玩耍的技巧,培養(yǎng)和同伴相處時(shí)相互理解尊重的品質(zhì),這也是本課的重要教學(xué)目標(biāo)。是在討論交流中讓學(xué)生學(xué)會(huì)相關(guān)技巧方法,還是在真實(shí)的情境體驗(yàn)中培育德行?不同的教學(xué)設(shè)計(jì)背后折射出的是老師不同的教學(xué)理念。
教師一:
玩不下去怎么辦?
1.錄像:幾個(gè)小朋友玩石頭剪子布,有個(gè)孩子賴皮,大家不歡而散。
師:有時(shí)候我們玩著玩著就玩不下去了,這是為什么呢?
混合式學(xué)習(xí)方法使一種與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)方法,更加符合學(xué)生的生活環(huán)境,可以滿足學(xué)生的個(gè)性化差異,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,進(jìn)而有效的提高學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī),上文中筆者簡(jiǎn)要的介紹了一些加強(qiáng)該方法的策略,由于不同地區(qū)之間的實(shí)際情況存在差異,因此廣大教育工作者在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中要考慮到學(xué)生的實(shí)際水平與接受能力等,在日常實(shí)踐中積極探索,使該學(xué)習(xí)方法更加完善。
2.你們和小伙伴在一起怎樣才能愉快地玩耍呢?把好的建議寫(xiě)在小卡片上,貼到班上的成長(zhǎng)樹(shù)上。
3.師生交流總結(jié):守規(guī)則、不耍賴、會(huì)合作、要謙讓……
4.學(xué)習(xí)兒歌《游戲快樂(lè)多》,記住兒歌中關(guān)于游戲玩耍的要求。
教師二:
一起玩收獲多!
1.游戲一:打羽毛球。
教師和幾個(gè)小伙伴玩羽毛球,引導(dǎo)學(xué)生輪流玩,要謙讓。
師生一起折紙飛機(jī),這時(shí)有些小朋友不會(huì)折,怎么辦?
引導(dǎo)學(xué)生在游戲中學(xué)本領(lǐng)。
3.游戲三:兩組PK 游戲——千里傳球。
游戲要求:選兩組同學(xué),合作玩千里傳球游戲,其他同學(xué)也投入地觀看。
游戲結(jié)束采訪:
師:你們組為什么獲勝了?
生:我們大家一起合作,配合得比較好。
師:你們會(huì)合作,所以玩得特別好。(板書(shū):會(huì)合作)
師:這一次你們組落后了,你們有什么感受?
生:我們因?yàn)榧敝雮髑?,所以球掉了幾次,浪費(fèi)了時(shí)間。
生:雖然我們輸了,但我們還是很開(kāi)心。
師:看來(lái),和同伴一起玩,即使輸了也開(kāi)心。
和小伙伴一起玩,我們不僅學(xué)會(huì)了本領(lǐng),學(xué)會(huì)了合作,還收獲了友誼……
【點(diǎn)評(píng)】要培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)群的品質(zhì),學(xué)會(huì)和朋友一起玩的方法,第一位老師空洞的說(shuō)教顯得蒼白無(wú)力,課堂上學(xué)生說(shuō)起來(lái)頭頭是道,但是能否很好地指導(dǎo)學(xué)生的生活,我們心中存在著大大的疑問(wèn),如果老師的理念不改變,長(zhǎng)此以往,學(xué)生只會(huì)說(shuō)空話、套話。新課標(biāo)指出:道德的教育寓于兒童生活的方方面面,沒(méi)有能與生活分離的“純道德的生活”,兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。良好品德的形成必須在兒童生活過(guò)程之中,而非在生活之外進(jìn)行。魯潔先生認(rèn)為,道德學(xué)習(xí)的特點(diǎn)就是它不能離開(kāi)個(gè)體自己的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都只能基于自己的經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)他的道德生活。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。第二位老師的課堂是開(kāi)放的,整個(gè)導(dǎo)行過(guò)程就是游戲體驗(yàn)的過(guò)程,讓學(xué)生在和朋友一起玩的過(guò)程中感受怎樣才能真正地玩得開(kāi)心,在真實(shí)的體驗(yàn)中,學(xué)生對(duì)于和同伴玩耍的技巧就會(huì)自然而然地掌握,樂(lè)群的品質(zhì)也潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培養(yǎng)起來(lái)了。
同樣的課題,不一樣的教學(xué)理念,呈現(xiàn)不一樣的課堂樣態(tài)。站在兒童的立場(chǎng),從兒童的成長(zhǎng)出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué),關(guān)注學(xué)生當(dāng)下真實(shí)的生活狀態(tài),呵護(hù)兒童幼小的心靈,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題游戲?yàn)檩d體,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生健康、安全、愉快、積極地生活。魯潔先生認(rèn)為:道德的學(xué)習(xí)不能站在生活之外去進(jìn)行,道德的學(xué)習(xí)者不能是一個(gè)靜觀的凝視者,必須是一個(gè)行動(dòng)的實(shí)踐者。從兒童生活出發(fā),用兒童的立場(chǎng)關(guān)照兒童的真實(shí)世界,讓兒童的德行向更深處漫溯。