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      小學(xué)語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透分析

      2019-12-11 01:29:08吉林省長春市農(nóng)安縣開安鎮(zhèn)中心小學(xué)陶永莉
      小學(xué)時(shí)代 2019年20期
      關(guān)鍵詞:中華小學(xué)生傳統(tǒng)

      吉林省長春市農(nóng)安縣開安鎮(zhèn)中心小學(xué) 陶永莉

      一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育

      1.有利于小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育滲透到語文中,有利于小學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化告訴我們,要善待人民、愛護(hù)事物、修身養(yǎng)性、安居樂業(yè)……這些都需要通過對學(xué)生的基礎(chǔ)文化教育逐步滲透到其內(nèi)心。小學(xué)是學(xué)生各方面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,中華的優(yōu)良傳統(tǒng)文化對學(xué)習(xí)有好處,學(xué)生應(yīng)樹立正確的三觀。

      2.有利于培養(yǎng)小學(xué)生的思想文化水平、審美情趣和道德情操。在我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化中有如下觀念:崇尚道德、重視智慧,它強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。這些思想在新時(shí)期具有重要意義,對于小學(xué)生是必不可少的。小學(xué)階段是積累人生思想文化的最重要時(shí)期,滲透優(yōu)良的傳統(tǒng)文化有助于提高自身的修養(yǎng)。例如,在明代詩人于謙的《石灰吟》一詩中,作者借用了石灰的藝術(shù)形象表現(xiàn)了它的無私和無畏,即使它被打碎了,也要堅(jiān)固。于謙有堅(jiān)守真理的決心,一生誠實(shí)正直,他不懼怕權(quán)力,雖然被強(qiáng)者壓制,但他從不屈服,他的精神和性格通過詩歌展示出來。這篇文章影響了后人,使學(xué)生對正義和誠實(shí)有了更深刻的理解。如圖1。

      圖1 《石灰吟》

      二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢

      1.豐富了小學(xué)語文人文教育的內(nèi)容。在中國上下五千年的悠久歷史中,中國的傳統(tǒng)文化始終是中華民族生存的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化是中華民族精神中不可缺少的內(nèi)容。因此,小學(xué)語文教育應(yīng)積極滲透傳統(tǒng)文化,利用傳統(tǒng)文學(xué)作品的思想可以提高學(xué)生的精神生活和道德修養(yǎng)。它大大豐富了語文人文教育的內(nèi)容,真正實(shí)施了新課程的改革,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的語文素養(yǎng)教育要求和一生的教育需求。

      2.滿足小學(xué)生全面發(fā)展的需要。小學(xué)是孩子剛剛進(jìn)入社會的第一步,他們的生理和心理特征還不成熟。教育思想成熟的重要時(shí)期,是他們的三觀初步確立的時(shí)期,因此,我們應(yīng)該在小學(xué)語文教育中增加傳統(tǒng)文化課的比例,幫助學(xué)生樹立正確的社會主義核心價(jià)值觀。

      三、小學(xué)語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透方式

      1.改變教學(xué)理念,提升教學(xué)質(zhì)量。在小學(xué)語文教學(xué)活動中,我們作為教師要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行遷移,要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方法,注重教學(xué)質(zhì)量的提高。在傳統(tǒng)語文教學(xué)模式中,存在著一個(gè)很強(qiáng)的功利性問題———提高升學(xué)率,采取比較僵化的教學(xué)方式,不重視語文教學(xué)的實(shí)效性。事實(shí)上,它忽視了中華傳統(tǒng)文化的傳播。學(xué)校要重視相關(guān)觀念和方法的轉(zhuǎn)變,要特別重視中華傳統(tǒng)文化的積極影響,逐步提高和優(yōu)化教學(xué)模式,提高滲透中華傳統(tǒng)文化知識在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用,這是穩(wěn)步拓寬學(xué)生視野的重要起點(diǎn)。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況對教師進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn),樹立正確的教學(xué)觀,不斷提高對傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識,重視中華傳統(tǒng)文化,注重教學(xué)質(zhì)量。

      2.以多元化手段,落實(shí)教學(xué)細(xì)節(jié)。由于性格、年齡等多種因素的影響,小學(xué)生處于特殊的成長階段。在綜合元素的影響下,教師需要關(guān)注孩子自身的本質(zhì)以及心理需求,從他們關(guān)注的焦點(diǎn)出發(fā),結(jié)合實(shí)際來實(shí)施科學(xué)的教學(xué)方法。對小學(xué)生來說,能夠讓他們有足夠的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)就成功了一半。因此,語文教師要把握好小學(xué)學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)造一個(gè)輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠喜歡學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。比如,學(xué)習(xí)古詩《春曉》,在教學(xué)中運(yùn)用多媒體教學(xué)手段時(shí),我們可以創(chuàng)設(shè)具體情景,使學(xué)生能夠理解特定背景的古詩詞,并且以文字、圖形等多種形式展示詩歌,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。適時(shí)結(jié)合課外資源,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育。小學(xué)生活潑好動,上課注意力集中時(shí)間非常有限,如果教師只是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識,就無法保證整體效果。因此我們需要探索更多有用的教學(xué)方法,以確保學(xué)生能夠更好地參與學(xué)習(xí)活動。教師應(yīng)積極利用教材以外的教學(xué)資源,逐步擴(kuò)大教育范圍。例如,訂購一些有關(guān)的書籍,學(xué)生可以有針對性地學(xué)習(xí)文言文和古詩詞,讓他們能養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,課后積極參與探索,以便更深刻地理解中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在日常生活中,家長也要發(fā)揮引導(dǎo)作用,積極引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)中華統(tǒng)文化。不過,所有這些都應(yīng)該建立在學(xué)生自愿參與的基礎(chǔ)上,我們不應(yīng)該強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí),而應(yīng)該結(jié)合他們的愛好和興趣去設(shè)計(jì)教學(xué)活動,制訂有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃,確保他們以科學(xué)的方式學(xué)習(xí)。

      圖2 《春曉》參考

      總之,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育是非常重要的教學(xué)任務(wù)。作為小學(xué)語文教師,要明確在教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化的重要性,樹立榜樣,落實(shí)傳統(tǒng)文化教育,以課外閱讀活動為契機(jī),對學(xué)生進(jìn)行良好的道德教育,抓住時(shí)機(jī)滲透傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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