□廖代艮
“富強、 民主、 文明、 和諧”是國家經(jīng)濟建設的有效保障, 是民族團結(jié)的美好夙愿, 也是國家繁榮昌盛、 人民幸福安康的物質(zhì)基礎。 小學生沒有太多生活閱歷, 對國富民強的社會主義核心價值觀理解還比較抽象。 但隨著年齡的增長、 知識的提升, 逐步告別兒童時代的幼稚與懵懂, 迎接新時代的召喚。 因此, 在進行教學時, 必須要緊跟時代脈搏, 才能充分將社會主義核心價值觀滲入教育教學過程。
在執(zhí)教六年級下冊 《祖國, 我為你自豪》 時, 以黨中央在多次全國代表大會報告中提出的 “兩個一百年” 的奮斗目標內(nèi)容引入課題,讓學生充分知道為實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立100 年時要全面建成小康社會, 新中國成立100 年時建成富強、 民主、 文明、 和諧的社會主義現(xiàn)代化強國的 “兩個一百年”的奮斗目標, 中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民一直在努力。 然后將新中國成立以來重大事件的圖片或視頻分類串起來進行展示印證:從毛主席在天安門宣布新中國成立到香港、 澳門的回歸, 從中國首次參加奧運會到北京承辦奧運會, 從神舟上天到蛟龍入海, 從戰(zhàn)艦馳騁大海到航母進入深藍,從一窮二白的新中國到世界第二大經(jīng)濟體, 從 “一帶一路” 倡議到亞投行開業(yè)等, 這些生動的圖片和鮮活的事例, 無不反映祖國的日新月異、 繁榮昌盛和國泰民安。 通過這樣的教學形式, 不但讓學生掌握教材內(nèi)容, 更深層次地激發(fā)學生為祖國的發(fā)展而感到自豪的內(nèi)動力,更加堅定地樹立要為實現(xiàn)偉大復興的 “中國夢” 而努力學習、 發(fā)奮圖強, 自然地將國富民強的社會主義核心價值觀植根于學生心中。
“自由、 平等、 公正、 法治”社會主義核心價值觀實際上就是人們對美好生活的向往。 《義務教育品德與生活課程標準 (2011 年版)》 指出: “品德與生活課程是以兒童的生活為基礎, 以培養(yǎng)品德良好、 樂于探究、 熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程?!?陶行知先生也曾提出: “教育即生活。”品德課教學時, 要注重進行課外延伸部分內(nèi)容, 讓學生將所學習的內(nèi)容應用到自己的生活中, 通過這種方式可以讓學生更好地理解所學內(nèi)容, 完善自身的知識結(jié)構(gòu)。 為此, 要充分抓住孩子們的生活性, 開展生命教育, 培養(yǎng)他們對美好生活的熱愛和向往, 充分彰顯品德課的 “品德味”, 讓學生在生活中獲得道德認識, 提高道德情感, 養(yǎng)成道德習慣。
黨的十八大提出 “三個倡導”,強調(diào)要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。 結(jié)合學生日常生活實際, 把 “三個倡導” 要求變成學生日常的行為準則, 細化貼近學生的具體要求, 體現(xiàn)在學生行為規(guī)范管理、 班級管理和其他面向?qū)W生制定的各種規(guī)章制度, 貫穿學生管理的每一個細節(jié), 使每位學生理解、 掌握, 并在日常行為中加以遵行。 而 “生活性” 就是小學品德課的基本性質(zhì)之一, 因此要充分結(jié)合本地區(qū)和學生學活實際, 創(chuàng)造性地使用教材進行教學, 讓教材回歸到生活, 拓展到社會, 才能真正讓學生去追求 “對美好生活向往”。在執(zhí)教三年級上冊 《我們的學?!芬徽n時, 避教材而擇實際, 選取學生最熟悉校園的功能室、 運動場、 文化墻、 各類活動圖等進行展示交流討論, 孩子們一下熱情暴漲, 討論交流得津津樂道。 因為這些材料源于他們在學校學習和生活的現(xiàn)實, 通過討論交流, 孩子們的主人翁意識不斷增強,“今天我因?qū)W校而驕傲、 明天學校因我而自豪” 的愛校情懷也油然而生! 又如在執(zhí)教六年級下冊《戰(zhàn)爭風云下的苦難》 時, 課前,讓學生留意身邊的殘疾人生活情況, 并要求要在力所能及的情況下伸出援手, 并要學習他們身上那種堅貞不屈, 為美好生活頑強拼搏的精神, 從而引出戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害, 從遠前第一次世界大戰(zhàn)到第二次世界大戰(zhàn), 從近時伊拉克戰(zhàn)爭到阿富汗、 利比亞、 敘利亞戰(zhàn)爭等, 凝望著一雙雙因戰(zhàn)爭失去父母、 失去家園無奈哭泣的眼睛, 教室里突然靜得讓人窒息, 此刻, 孩子們從心底真正感受到祖國和平的幸福, 感受到美好生活來之不易, 要倍加珍惜。
《品德與社會》 教學目標不僅是對課標要求的體現(xiàn), 更深層次是要引導學生的自我認知, 培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣。 社會主義核心價值觀恰好從國家、 社會、 公民三個層面明確價值目標, 因此把握好教學目標和教學方向, 才能讓學生充分理解個人、 集體、 社會、 國家之間的關(guān)系, 才能充分用核心價值觀武裝學生的頭腦, 幫助學生把握正確的政治方向, 形成良好的道德品質(zhì), 才能培養(yǎng)出既長著中國臉, 又長著中國心的社會主義接班人。
在執(zhí)教六年級上冊 《不能忘記的屈辱》 一課時, 將清朝前期地圖與現(xiàn)代中國版圖進行對比導入, 通過動畫展示, 一次次將祖國被割讓的土地進行演示, 充分讓學生了解當時我國的屈辱史。 發(fā)現(xiàn)有的女同學看得熱淚盈眶, 有男同學看得摩拳擦掌。 通過將相關(guān)歷史知識融入教學中, 讓學生明白落后就要挨打, 松散就會擊垮的道理, 使學生深刻領(lǐng)會到?jīng)]有強大的祖國, 就會任人欺凌、 任人宰割, 就不會有我們和平幸福的生活。 通過本課的學習大大激發(fā)學生的愛國熱情, 由此達成品德課教學目標的育人性, 使學生更深層次理解 “愛國、 敬業(yè)、誠信、 友善” 是個人對祖國依賴關(guān)系的深厚情感, 也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則, 更激發(fā)學生樹立以振興中華為己任, 以促進民族團結(jié)、 維護祖國統(tǒng)一、 自覺報效祖國為目標的愛國情懷。
社會主義核心價值觀是 《品德與社會》 的核心內(nèi)容, 教學中滲透社會主義核心價值觀是多維度的,只有緊跟時代的脈搏, 融入日常生活, 扣緊育人目標, 才能使學生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、 外化于行, 才能讓品德課堂突出 “品德觀”, 更具 “核心價值觀” 的味道。