陜西契約文書中“遺”的考釋

付天驕

摘要：“遺”為詞素衍生出的同族詞的構(gòu)詞結(jié)構(gòu)不同，含義也會隨之發(fā)生變化，本文根據(jù)陜西契約中出現(xiàn)的“遺”字，對比“遺”的同族詞在陜西契約文書和《現(xiàn)代大詞典》中的不同構(gòu)詞結(jié)構(gòu)，得到“遺”的不同釋義。

關(guān)鍵詞：契約文書;同族詞;考釋;遺

契約文書是勞動人民在社會經(jīng)濟交往關(guān)系中形成的各種協(xié)議，多見于房屋、土地、山林的買賣出租。在書寫中表述要清晰準(zhǔn)確，注明交易中土地房屋的具體位置、商議的價錢、買賣的時間，避免雙方日后產(chǎn)生糾紛。《陜西省清至民國文契史料》包含了乾隆二十一年到民國三十八年的一千多份契約，涵蓋房屋、水田、山莊、墳地、池塘等內(nèi)容，為研究當(dāng)?shù)氐胤椒窖?、語法用詞提供了可靠的依據(jù)。

孫常敘在《漢語詞匯》（1956）中提出“同族詞”，他認(rèn)為從一個詞根衍生出來詞叫派生詞。各個派生詞之間有同行輩的親族關(guān)系，就這個關(guān)系來說，他們都是從一個詞根派生出來的同族詞。本文以語素“遺”作為基本部分，派生出“遺筆”、“祖遺”等同根詞，闡述該同族詞在陜西契約文書中由于構(gòu)詞結(jié)構(gòu)不同，與《漢語大詞典》中的釋義有所出入。

文中所引例句，注明出處頁碼，以備核查。括號內(nèi)的“簡稱”見文末的“參考文獻(xiàn)”。

[遺筆]

遺筆，在《現(xiàn)代漢語詞典》中：“猶遺墨，猶遺囑。”是指死者留下來的親筆文稿、字畫、書札等。

宋王明清在《揮麈前錄》中：“既貴，廣以金帛收贖，熙（郭熙）之遺筆，以藏於家。”可以看出此處“遺筆”意為已經(jīng)去世的人留下的文稿。另有，清王應(yīng)奎《柳南隨筆》中：“（陳眉公）遺筆囑諸子云：內(nèi)哭外哭，形神斯惑，請將珠淚，彈嚮花木?！笨梢钥闯觥斑z筆”早在宋朝時就有類似于遺囑，遺書的含義。

在《陜西省清至民國文契史料》中，“遺筆”也曾出現(xiàn)。

（1）《道光二年張史氏同子本和本謙本植本端等出賣房鋪文約》：“立絕賣店房鋪面文券人張史氏仝子本和……錢產(chǎn)兩過，情出兩愿。至于店內(nèi)鋪內(nèi)，寸石，寸木，寸土，寸磚、寸瓦，寸鐵倘有遺筆之處，俱系喬姓買到之物?！保兾?27）

上例中的“遺筆”顯然與《現(xiàn)代漢語詞典》的含義有所不同，如果翻譯成死者遺留下來的親筆文稿則語義不通，那么“遺筆”在這里究竟是什么意思呢？

（2）《咸豐柒年王萬溢出賣園地文契》：“立出賣園地文約人王萬溢……錢地兩過不欠分文。四至以內(nèi)，寸草柳卜樹株水石相連，以及遺筆漏寫之處，不與賣主相干。”（陜西117）

（3）《光緒四年黨克諧絕賣當(dāng)鋪地基文約》：“立絕賣當(dāng)鋪地基文字人黨克諧……其院內(nèi)寸木、點鐵、片磚、只瓦、撮土、石塊遺筆漏寫，俱系尚姓買到之物，不與黨姓相干?！保兾?32）

（4）《光緒三十四年胡萬有仝侄子胡喜出賣田地文約》：“立出賣田地文券人胡萬有全侄子胡喜……所有地內(nèi)寸草、撮土樹株、柳卜一切在內(nèi)，倘有遺筆漏寫，俱是買主買到之物，永遠(yuǎn)不與賣主胡姓相干?！保兾?19）

《列子·周穆王》中：“鄭人有薪于野者，遇駭鹿，御而擊之，弊之。恐人之見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉?！鄙暇渲?，俄而遺其所藏之處的意思是不久就忘記了藏鹿的地方。這里的“遺”是遺忘、忘記的意思。

可見，“遺”早在戰(zhàn)國時期就有動詞“遺忘、忘記”的含義?！肮P”對應(yīng)“漏寫”中的“寫”也用作動詞，意為“書寫”，“遺筆”在此則為動賓結(jié)構(gòu)，意為“忘記寫”，這樣上例中的“遺筆之處”、“遺筆漏寫之處”應(yīng)指忘記或漏寫的地方，這樣既符合語境，又便于理解。

[祖遺]

（1）《道光十年陳茂祿賣山地文約》：“立杜賣山地文約人陳茂祿父子等，今因使用不便，無處生借，父子商議：情愿將祖父遺下山地一段，坐落土名缺馬灣……”（陜西12）

（2）《咸豐元年梁登舉永賣水田坡地文契》：“立永賣水田坡地文約人貫溪里十甲梁登舉，因需錢使用，今將祖遺史家嘴水田壹丘，李家溝坡地一段，隨帶廒銀壹錢貳分……”（陜西28）

（3）《同治四年沈劉氏賣山地房屋文約》：“立出杜賣山地房屋字約人沈劉氏同子應(yīng)中，今因年歲荒歉，日食難度，母子商議：將祖遺關(guān)內(nèi)地一分，坐落土名樂家溝陽坡地一分……”（陜西57）

（4）《光緒十二年楊林春賣旱地文契》：“立永賣旱地文約人貫溪一甲楊林春，因需錢使用，今將己身祖遺分明座落村溝旱地平量壹畝，夏豆糧壹升伍合……”（陜西80）

（5）《光緒卅四年王陸氏當(dāng)水田文契》：“立當(dāng)水田坡地房屋文約人王陸氏仝子家恩/家善，需錢使用，今將己身祖遺分明坐落千佛洞水田坡地壹段，草房二間，竹、木、石器相連，情愿出當(dāng)于楊秀萬名下耕種……”（陜西68）

（6）《宣統(tǒng)三年楊順福仝子賣旱地文契》：“立永賣旱地文約人貫溪里一甲楊順福仝子春茂，因錢使用，今將己身祖遺分明坐落渠坎上，平權(quán)杖量壹畝壹分，夏豆糧壹升六合伍勺，央中說合……”（陜西46）

（7）《中華民國三年楊發(fā)成仝子丑媧賣旱地文契》：“立永賣旱地文約人，貫溪里一甲楊發(fā)成仝子丑媧，因需錢使用，今將己祖遺分明座落西面墳下旱地叁分伍厘，夏帶豆糧伍合貮勺伍抄……”（陜西96）

上例中，“祖遺”的含義并不難理解，相當(dāng)于祖?zhèn)鳎Y(jié)構(gòu)，義為祖上留下來的。早在清朝時期崔述在《與董公常書》：“述本無祖遺田產(chǎn)，又值洪波毀室，先人所遺書，蕩然無存?！敝谐霈F(xiàn)了“祖遺”一詞，翻譯為祖先遺留下來的。

如今，“祖遺”一詞還在使用，我們把房產(chǎn)系祖宗的遺產(chǎn)叫做祖遺戶。我國對此也有相關(guān)法律文件?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于對土改時祖遺房產(chǎn)填寫土地房產(chǎn)證的產(chǎn)權(quán)確認(rèn)問題的復(fù)函》中，明確解釋了祖遺房產(chǎn)為祖上遺留下來的房產(chǎn)。

這樣“祖遺”中“遺”的含義就不同于“遺筆”中的“遺”，不再做遺漏、遺忘的含義。而是遺留、流傳的意思。

“遺”是會意兼形聲字，從辵，從貴，貴亦聲。貴西周金文作，會小物有所遺失之義。又或從貝，為遺之初文?！百F”今簡化作“貴”，“遺”隨之簡化為“遺”。遺本義為丟失。《說文》：“遺，亡也?！薄读鶗省と司拧罚骸斑z，行有所亡失也?！薄?/p>

文中“遺筆”中“遺”作為核心詞素均做動詞，詞義相同，義為遺漏、遺忘。可見，“遺筆”、“遺糧”是“遺”的同一詞族?！白孢z”中“遺”的含義與前兩者有所不同，所以暫且說“祖遺”是語素“遺”分屬出的不同于“遺筆”的詞族。

“遺”的詞義在構(gòu)詞結(jié)構(gòu)不同時，含義也會發(fā)生變化，在研讀的過程中，要結(jié)合語境語義，具體分析。

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