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      遙記辟疆園

      2019-01-10 15:44:32王稼句
      蘇州雜志 2019年5期
      關(guān)鍵詞:顧況

      王稼句

      蘇州園林的正脈,當(dāng)屬私家園林,修治一個(gè)竹樹翳依、花石玲瓏的園子,以改善物質(zhì)生活環(huán)境,提升精神生活質(zhì)量,也就創(chuàng)造了一個(gè)可居可游的生活空間,這正是建造私家園林的初衷。

      《世說新語·簡傲》記載了東晉吳郡的兩處私家園林:

      “王子猷嘗行過吳中,見一士大夫家極有好竹,主已知子猷當(dāng)往,乃灑掃施設(shè),在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久,主已失望,猶冀還當(dāng)通。遂直欲出門,主人大不堪,便令左右閉門,不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去?!?/p>

      “王子敬自會稽經(jīng)吳,聞?lì)櫛俳忻麍@,先不識主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕,而王游歷既畢,指麾好惡,旁若無人。顧勃然不堪,曰:‘傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之傖耳?!泸?qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上,回轉(zhuǎn)顧望,左右移時(shí)不至,然后令送著門外,怡然不屑?!?/p>

      兩王游園都乘肩輿,這是當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)尚?!额伿霞矣?xùn)·涉務(wù)篇》說:“梁世士大夫,皆尚襃衣博帶,大冠高履,出則車輿,入則扶侍,郊郭之內(nèi),無乘馬者。”顏之推所記雖六朝事,但東晉時(shí)已如此矣。由此可考察當(dāng)時(shí)園子的大門、道路等制度,并非后世所說的“曲折通幽”。王徽之所游之園,僅知其“極有好竹”,而王獻(xiàn)之所游之園,并無景致描寫,卻因主人有名有姓,留下了故實(shí),以至成為園林的一個(gè)象征性符號。

      這個(gè)園子的主人姓顧,名辟疆(一作辟彊),故其園后人稱為辟疆園。劉義慶注引《顧氏譜》:“辟疆,吳郡人,歷郡功曹、平北參軍?!逼渌粺o事跡可考。自東晉末年起,吳郡歷經(jīng)戰(zhàn)爭,尤其是孫恩、侯景、沈玄懀、劉元進(jìn)之亂,城市幾毀,楊素又徙郡治、縣治于橫山之東,辟疆園應(yīng)該早已鞠為茂草了。

      過了四百多年,那已是唐代宗時(shí)代,相傳顧況曾入住辟疆園,朱長文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》卷下說:“辟疆園,唐時(shí)猶在,顧況嘗假以居??な刭浽娫疲骸俳畺|晉日,竹樹有名園。年代更多主,池塘復(fù)裔孫?!衲渌??!庇诌^了一百多年,相傳辟疆園還在,為涇縣尉任晦所居,《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》同卷說:“任晦宅見于皮、陸詩,有深林曲沼、危亭幽砌,而任君棄涇縣尉歸居于其間。魯望詩云:‘吳之辟疆園,在昔勝概敵。前聞富修竹,后說紛怪石。風(fēng)煙慘無主,載祀將六百。草色與行人,誰能問遺跡。不知清景在,盡付任君宅?!瘬?jù)此殆即辟疆之園邪?!?/p>

      其實(shí),唐人詩里提到的辟疆園,都是用以借代,因?yàn)楸俳畧@已成為名園的代表,具有象征意義。如李白《留別龔處士》云:“柳深陶令宅,竹暗辟疆園?!豹?dú)孤及《蕭文學(xué)山池宴》云:“檀欒千畝綠,知是辟疆園?!标懹稹锻嬖隆吩疲骸氨俳f林園,怪石紛相向?!逼と招荨杜R頓為吳中偏勝之地陸魯望居之》云:“更葺園中景,應(yīng)為顧辟疆?!眳侨凇洞和頃鴳选吩疲骸奥浔M紅芳春意闌,綠蕪空鎖辟疆園?!钡鹊?,都是借辟疆園之典,以詠當(dāng)時(shí)園林。就以顧況來說,正如包佶《顧著作宅賦詩》有云:“脫巾偏招相國,逢竹便認(rèn)吾家?!辈荒芤?yàn)閳@中竹樹多,就認(rèn)為是東晉的辟疆園。

      關(guān)于任晦園池,可以多說幾句。任晦與皮日休、陸龜蒙稔熟,兩人都曾去過他的園子。皮日休有《二游詩》,分詠徐修矩、任晦,《任詩》詠園中景觀云:“入門約百步,古木聲霎霎。廣檻小山欹,斜廊怪石夾。白蓮倚闌楯,翠鳥緣簾押。地勢似五瀉,巖形若三峽。猿眠但膃肭,鳧食時(shí)啑唼。撥荇下文竿,結(jié)藤縈桂檝。門留醫(yī)樹客,壁倚栽花鍤,度歲止褐衣,經(jīng)旬惟白帢。多君方閉戶,顧我能倒屧。請題在茅棟,留坐于石榻?;陱那寰板?,衣任煙霞裛。階墀龜任上,枕席鷗方狎。沼似頗黎鏡,當(dāng)中見魚眨。杯杓悉杉瘤,盤筵盡荷葉。”陸龜蒙還為任晦寫過一篇《白鷗詩序》,更具體介紹了園中的主要景觀:“樂安任君,嘗為涇尉,居吳城中,地才數(shù)畝而不佩俗物。有池,池中有島嶼,池之南、西、北邊合三亭,修篁嘉木,掩隱隈隩,處其一,不見其二也。君好奇樂異,喜文學(xué)名理之士,所得皆清散凝瑩?!闭麄€(gè)園子不過數(shù)畝,園中有池,池中有島,池周有亭,以茂密的竹樹作為障景。這是難得的唐代蘇州園林史料。

      任晦園在城內(nèi)潘儒巷,顧震濤《吳門表隱》卷二說:“任晦園,唐涇尉任晦所建,或云即辟疆園,實(shí)在潘儒巷,今任敬子祠東,宋為任氏園,因建祠。元為潘元紹別宅,明屬徐姓、毛姓,后廢為民居。”又說:“桂花廳在周通橋南,亦任晦園址。明徐某愛木樨,多種桂樹,墻甓枅柱,盡刻木樨。宅屢易主,程觀察蔭桂、陳刺史晉、戴太史葆瑩皆居之。”

      至于辟疆園的所在,向無落實(shí)的記載。清嘉慶十一年,有人在西米巷(今西美巷)大覺庵發(fā)現(xiàn)況鍾《重建五顯王行祠記》和《辟疆館記碑》兩石,后者碑文如下:

      “晉顧氏辟疆園者,即郡治東隅和豐坊五顯王廟地,其故址也。至元《吳地記》以五顯廟為辟疆故地。據(jù)景定《姑胥志》,和豐坊有顧況宅,唐大歷中拓府治,規(guī)其半為廄云云。予于正統(tǒng)三年,以五顯王靈異,三禱旱潦皆應(yīng),請于朝為重興楹桷,落成后甃井得斷石,為‘辟疆東晉’字。予友蹇叔真考之,則正顧況詩所謂‘辟疆東晉日,竹樹舊名園。年代更多主,池塘復(fù)裔孫’。為辟疆顧氏園無疑也。是歲冬,予丁先太夫人之憂,輔臣命禮部將以予奪情視事,予哀號衰绖,以郡事委郡丞邵諶,而以五顯廟之南偏為居廬,終制焉。六年,予再視府事,其時(shí)官田賦額,驛政綱運(yùn),皆粗有成則。每日晏暇休,愛此館青蔥蓊靄,竹木明瑟,為簿書蕭閑地,或賓客論政事,亦時(shí)為小詩。參吾幕者,為蹇君仁、譚君有章,皆通才也。予初以呂、蹇兩尚書薦,備官禮部,出守雄郡,治此既久,耽而樂之。于是譚君為制‘辟疆館’字,顏予臥室。百年之后,予幸不獲罪吳民,沒我馬齒,則咫尺山池,亦安知非石相棲神之泊宅歟。時(shí)正統(tǒng)六年冬十一月廿有一日,知直隸蘇州府事前禮部儀制司郎中靖安況鍾伯律氏書。”

      既發(fā)現(xiàn)《辟疆館記碑》,也就發(fā)現(xiàn)了辟疆園故址。道光六年,知府額騰伊即大覺庵基建況公祠。道光二十七年,知府桂超萬在府署閑園內(nèi)建辟疆亭,并作《辟疆亭記》云:

      “郡治東,為東晉顧辟疆園遺址,后建五顯廟。明況太守為民祈禱輒應(yīng),旋奉諱構(gòu)私居于其南,仍以‘辟疆館’顏之,自制碑碣以記。今沒于苔蘚,適照磨胡君容本代余修葺閑園,見而移置亭壁,予即以名亭,重龍江太守也。道光丁未,桂超萬志?!?/p>

      自嘉慶間發(fā)現(xiàn)《辟疆館記碑》后,一時(shí)哄傳,擁戴其說者甚眾,如張紫琳《紅蘭逸乘》卷四說:“大覺禪林在西美巷,晉顧氏辟疆園址也。明況太守寓此,掘得晉石刻,因筑辟疆館,勒碑紀(jì)其跡?!鳖櫿饾秴情T表隱》卷二也說:“辟疆園,晉顧辟疆所筑,為郡中第一,志載失考,實(shí)在西美巷中,郡署東偏。曾為五顯廟,繼為府廄,后半為大覺寺。明況鍾有《辟疆館記碑》,今即其地建況公祠?!?/p>

      想不到,這方《辟疆館記碑》竟然是假貨。葉廷琯《吹網(wǎng)錄》卷三說:“嘉慶丁卯戊辰間,吾郡盛傳此記石刻,好古者以況公翰墨流傳甚少,頗愛重之。石在府署東西米巷中如意庵僧家,一時(shí)競相摹搨,不啻唐宋舊碑。庚午正月,郡守坦園五公泰得之,屬郡人王國博芑孫、黃部曹丕烈博考,審為贗跡,乃識而還之故址,謂碑勿更誤來賢。余觀王、黃二公之辨正,誠有裨于來者?!?/p>

      黃丕烈《況太守辟疆館記偽刻辨正》有兩篇,收入《蕘圃雜著》,條分縷析,言之鑿鑿,確可信據(jù)。大意謂至元《吳地記》、景定《姑胥志》兩書,世不概見;唐州治向在子城,誤以今署為古治;以五顯廟為辟疆故地,在宋諸家皆以為莫考,何至元時(shí)獨(dú)能指其地;和豐坊乃宋坊,唐無此名,顧況即寓辟疆園,不聞園即在和豐坊;敘況鍾丁憂復(fù)任事,年代、事實(shí)均大有歧異。黃丕烈還親往庵中調(diào)查,正統(tǒng)四年刻的《重建五顯王行祠記》,嵌陷壁間,已漫漶斷裂,正統(tǒng)六年刻的《辟疆館記》,置諸庭中,反倒完好如新。黃丕烈認(rèn)為,“然則《辟疆館記》在作偽者,即刺取《重建五顯王行祠記》中語而潦草為之,因五顯廟以得和豐坊,而妄以為辟疆故址矣。規(guī)其地近今治,可恢拓及之,而妄以為唐大歷中矣。因得其聯(lián)官同知邵諶之名,而妄以為委之郡事矣。點(diǎn)竄涂改,其跡顯然。碑石作書條款式,與乾隆重修碑記相類。是直近時(shí)好事者為之,亦無足辨焉爾”。好事者,也不會平白無故去做這個(gè)假,“適有幕客某寓此,云是碑可搨以易米,因搨出之”。原來,庵僧是為了賺錢,偽造了這方碑刻。

      如此說來,則東晉辟疆園的坐落,仍在虛無縹緲之中。

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