堅定道路自信是實現(xiàn)民族復興的基石與引擎

■ 艾 斐

夢是理想，夢是目標，夢是對光輝未來和燦爛前景的宏大擘畫，夢是對美好生活與宏偉事業(yè)的殷切期許。正因為如此，有夢才有信心，有夢才有追求，有夢才有方略、格局與力量。

然而，怎樣才能從現(xiàn)實臻達理想，從追夢走向圓夢呢？這就需要有一個既定的目標，有一條正確的道路。而對于我們來說，這目標，就是把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義強國；這道路，就是習近平新時代中國特色社會主義思想指引的道路。

一

方向決定道路，道路決定命運，由此使道路自信既是理論自信、制度自信、文化自信的中樞環(huán)節(jié)和集中體現(xiàn)，又是關乎黨和人民事業(yè)興衰成敗的基礎建構與前提條件。我們在開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進取中，只要道路正確，就自會越走越光明，越走越寬闊，越走越接近目標和頻傳凱歌。反之，一旦路走悖了、走錯了、走歪了，那就不但會與既定的目標形成反向，以致前功盡棄，甚至還會遭受挫折，跌進泥淖，在坎坷和曲折中陷入顛躓，徘徊不前。此種情況不僅在歷史上屢有所見，而且即使是在中國革命和建設的光輝而嚴峻的征程中也頻有所現(xiàn)。由此足見道路問題從來就是黨和人民事業(yè)興衰成敗的第一位的問題，是核心的核心，是關鍵的關鍵。在革命、建設、改革、發(fā)展的整個過程中，我們都必須首先確定方向和選擇道路，只有首先確定了舉什么旗和走什么路之后，理論、制度、文化、經(jīng)濟等的構建、創(chuàng)新與發(fā)展才能獲得依恃，才會有所遵循，也才能更充分更有力地釋放正能量，發(fā)揮大作用，凸顯新功能，并成為既定道路的鋪設者、勘護者和拓進者，以致在相熠互激之中形成強大的凝聚力、感召力和引導力，以至發(fā)揮既無與倫比又無以替代的重要作用。正是在這個意義上，習近平總書記指出，改革開放以來，我們通過科學總結歷史經(jīng)驗，不斷進行艱苦探索，才終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，這條道路就是中國特色社會主義。

中國特色社會主義道路的形成和確立并非呼之即來、俯拾即得，更不是從天上掉下來的，而是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，是在改革開放40年的探索與實踐中得來的，是在我們黨領導人民進行偉大社會革命97年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰至盛170多年的歷史進程中得來的，是從對5000年中華文明的積累、變革、傳承的科學總結中得來的，是黨和人民經(jīng)歷千辛萬苦、堅持長期奮斗、付出高昂代價所取得的寶貴成果，真乃是千磨萬礪方尋獲，千淘萬漉始得之。其中不僅充盈著中國共產(chǎn)黨人和中華民族的毅力、智慧和勇氣，而且更賦有堅持不懈、頑強不屈的探索、創(chuàng)新、開拓與拼搏精神。

在這個過程中，精神的力量尤為關鍵、重要和寶貴，因為精神在，靈魂就在，生機就在，力量就在。在對道路的探尋與開拓中，不僅迷霧層層、困難重重，而且充滿了各種風險與挑戰(zhàn)，國情、世情、黨情都存在著巨大的不可知性和不確定性，嚴峻的考驗和艱苦的斗爭隨時都會像暴風雨一樣突然襲來，非有堅定信仰和堅強意志者，乃是絕對無以應對和無法致勝的。正是在這個過程中，共產(chǎn)黨人充分發(fā)揮先鋒模范作用，在艱苦環(huán)境和斗爭前沿處處鐵里做鋼、肉里做筋，硬是以其大無畏的奮斗精神和犧牲精神成為全民族的先進榜樣和革命事業(yè)的中堅力量，并以自身的模范行為和犧牲精神感召和帶領人民群眾赍志挺身、奮發(fā)進取，一步步、一程程地走出了黑暗，迎來了光明，直使中華民族從深重苦難和重重煎熬中獲得了新生，一反過往的屈辱而成為一個頂天立地的“站”起來的民族。在這里，一個“站”字，又該凝聚著多少辛酸、血淚和奮斗、犧牲?。∠胂肟?，在從1840年到1949年的一個多世紀中，曾經(jīng)為全人類貢獻了燦爛文明的中華民族又是處于一種怎樣可悲的生存狀態(tài)??！那不是“站”著的，而是跪著的，是完全匍匐在地、任人宰割的呀！第一次鴉片戰(zhàn)爭，大英帝國僅憑25條小軍艦和1萬余步兵，就迫使清政府簽訂了喪權辱國的《南京條約》，從此開始了割地賠款的恥辱歷史，同時也開始了中華民族的跪式生存狀態(tài)。20年后，即在1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭中，英軍僅憑1.8萬人和法軍7200人，居然能從塘沽港長驅直入，一路打進北京，四處燒殺搶掠，直將號稱“萬園之園”的圓明園化為灰燼。又僅僅過了34年，羸弱的中國又在1894年的甲午戰(zhàn)爭中被日本人打敗，簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，不僅割讓臺灣及其附屬島嶼給日本，而且還賠償了日本軍費白銀2億兩。又僅僅過了6年，即到1900年八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，中國不但割地賠款，受盡欺凌和侮辱，而且賠款數(shù)額竟多達4.5億兩白銀。這個賠款數(shù)額居然是按照當時中國總人口的數(shù)量計算出來的，即全國4.5億總人口，平均每個中國人都要向侵略者賠償一兩白銀。從此，中國淪為“東亞病夫”的奴隸地位，在中國的名勝古跡、關津閬苑中，到處都被侵略者掛上了“華人與狗不許入內(nèi)”的標牌。也就是在這種情況下，接連發(fā)生了1931年的“9.18”事變和1937年的“7.7”事變。在“9.18”事變中，日本關東軍僅以1.9萬人的兵力就敢向擁有19萬兵員的東北軍開火，并在一個星期內(nèi)戰(zhàn)領了遼寧，3個月占領了整個東北三省。而在“7·7”事變中，日本僅以8000人的兵力竟敢對擁有10萬兵員的中國國民革命軍第29路軍發(fā)動盧溝橋事變，僅僅用了一個月的時間，就占領了整個華北地區(qū)。當時的日軍司令竟然叫囂，他們只僅以6個師團的兵力就要在3個月內(nèi)征服全中國，直讓四萬萬五千萬中國人乖乖地跪倒在所謂的“大日本皇軍”的腳下。在他們看來，中國和中國人就是一團豆腐、一簇羔羊、一群跪著的奴隸，盡可隨便欺侮、任意宰割。

至此，曾經(jīng)創(chuàng)造過世界輝煌歷史的中華民族，已經(jīng)在侵略者們的鐵蹄蹂躪之下完全跪倒在地了。也就是從這個時候開始，如何才能盡早盡快地“站”起來也便歷史性地成了中華民族的當務之急，成了全體中國人的最痛心結與最大企盼。于此情況下，各種思潮競相涌現(xiàn)，無政府主義、民族民主主義、基爾特社會主義與馬克思主義交相蒞臨、同臺共競，無數(shù)仁人志士也相繼揭竿而起，拯民救國于水火之中，紛紛探求能使中華民族盡早盡快“站”起來的方略與道路。然而，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命卻都以失敗告終，實業(yè)救國、改良主義、君主立憲、民主共和也都無法為中華民族的“站”起來開出良方妙藥。也就正是于此情此景之下，歷史選擇了馬克思主義，并證明在中國大地上，只有用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨人，在將馬克思主義與中國的國情民意和革命實踐相結合，才是能使中華民族真正“站”起來的通衢大道與凌云天梯。于是，經(jīng)過28年的流血犧牲，28年的蓽路藍縷，28年的探求奮進，當1949年10月1日毛澤東主席在天安門城樓上向全世界莊嚴宣布“中國人民從此站起來了”時，那該是何等莊嚴的歷史時刻和多么激動人心的世紀壯舉?。?/p>

這是一個大事變，這是一場大決戰(zhàn)，這是一次大凱旋。然而，這也意味著一場新的更加偉大的進軍即將開始，正如毛澤東主席所說，新中國的成立只是萬里長征走完了第一步，今后的路程會更長、更艱巨。因為站起來之后，我們還要富起來，讓人民有獲得感和幸福感，過上好日子。進而，在富起來之后我們還要強起來。因為富而不強，則會被奉行叢林法則、打著“自由民主”旗號的西方世界視為碩牛肥羊，他們便會覬覦著我們的“富”，時刻都想吞噬我們，時刻不忘用其貪婪的獠牙和巨齒撕我們的肉，嗜我們的血。我們決不能一味沉湎于軟乎乎的富裕與幸福之中，而是必須要強，一定要強。只有真正強起來，才能“站”得更穩(wěn)、更高，“富”得更優(yōu)、更雅。而要實現(xiàn)這個愿望、達臻這個目標，就首先必須選擇一條正確的發(fā)展道路。這條道路是什么呢？這條道路便是中國特色社會主義，正如習近平總書記所說，改革開放以來，我們總結歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。他特別強調(diào)指出，在這條道路上，我們一定要始終保持革命精神，“決不能安于現(xiàn)狀、貪圖安逸、樂而忘憂?！币驗椤拔覀冞€有許多‘雪山’‘草地’需要跨越，還有許多‘婁山關’‘臘子口’需要征服?！敝腥A民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。這就要求我們黨在新形勢、新時代、新目標、新任務面前，更“要團結帶領人民有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾?！鼻星袑崒崱⒄嬲嬲阎袊厣鐣髁x道路走直、走正、走好、走快，走出大格局，走出新境界，走出高水平！

二

近代以降，當中華民族尚在西方殖民者的打壓與蹂躪之下難以挺直腰桿站起來的時候，號稱“鐵軍”統(tǒng)帥的拿破侖就曾說過，“中國是一只沉睡的巨獅，當他醒來時全世界都會震驚，那就永遠別讓他醒來吧！”如今，中國這只沉睡的巨獅不僅已經(jīng)醒來了，而且正沿著中國特色社會主義道路在快速馳騁，在迅猛擢升，其發(fā)展腳步和威猛雄姿確使全世界都為之艷羨，為之震驚。而也正是在此時，西方一些“拿破侖式”的人物則不失時機、不遺余力地踐行著“那就永遠別讓他醒來”的讖言。這其中，美國總統(tǒng)特朗普就是一個范例。他為了打壓中國，企圖使中國永遠沉睡在不要醒來的噩夢中，始終在渾蒙與滿足中自我陶醉，竟不惜使用偷換概念的伎倆，將列寧曾經(jīng)說過的“國家資本主義”標簽硬是貼到了中國身上，并將中國特色社會主義侮謗為“國家資本主義”，用以說明他們對中國發(fā)動經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)并非僅僅只是停留在經(jīng)貿(mào)層面，而是更有道路與制度上的深層次原因，也就是道不同而不相為謀嘛 ！由此而決定了這種分歧和傾軋是必然的和必須的。特朗普正是企圖通過給中國特色社會主義扣上“國家資本主義”的帽子而為其不合理、不道德的行為“正名”，更為其披上又?；笥痔摷俚摹昂侠怼蓖庖?，以便混淆視聽，火中取栗，在阻撓和干擾中國特色社會主義健康發(fā)展與快速前進的同時，更使其所謂的“民主自由”制度和“新自由主義”道路合理化、普世化、眩燁化。由此足見，將“國家資本主義”的帽子戴在中國頭上，不僅是不正確、不合理的，而且更潛在著對東方巨獅猛醒和中國特色社會主義的恐懼與阻滯。他們只知道玩修昔底德陷阱可以淹死對手，卻不懂得殺了雄雞黎明照樣會按時到來的鐵律，更何況他們的伎倆從來就殺不了雄雞，其結果只能是搬起石頭砸自己的腳，損人而不利己，玩火殃及自身。德國歷史學派的代表性人物李斯特曾用“抽梯子”的比喻對這種伎倆進行過揭露：即一個人當他自己攀上了高峰之后，就會將曾助他一步步攀高時用過的梯子推倒、掀開，以免再有人沿著這梯子跟著他攀上來，以致躋于高峰，追上他乃至超過他。說白了，特朗普之所以要給中國特色社會主義戴上“國家資本主義”的帽子，就是要既為西方“自由資本主義”辯護，又能起到扼制中國全面進步與快速發(fā)展的作用，同時還能掩蓋和轉移其“自由資本主義”所固有的深刻矛盾與深重弊端，進而將自由資本主義所導致的資本主義制度危機轉嫁于“國家資本主義”的擠壓與威脅，并以此作為借口而將矛頭直指中國特色社會主義，極力貶損和抹黑中國的社會主義市場經(jīng)濟體制，特別是在社會主義市場經(jīng)濟體制下所形成的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，使市場在資源配置中起決定性作用的過程中得以更好地發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用。顯而易見，所有這一切，不僅與所謂的“國家資本主義”毫不搭界、全不相干，而且更顯然是對中國特色社會主義條件下完善經(jīng)濟體制、激發(fā)經(jīng)濟活力、促進經(jīng)濟健康快速發(fā)展的有益探索與成功實踐。

按照列寧的原意，“國家資本主義”的核心意蘊，是指在資本主義發(fā)展過程中，國家政權對企業(yè)的控制和對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的監(jiān)督與調(diào)節(jié)。一度盛行于美國的凱恩斯主義經(jīng)濟學以及美國政府運用凱恩斯主義對全國經(jīng)濟發(fā)展的調(diào)節(jié)、控制和干預，就是對這一核心意蘊的廣泛應用與直接實踐。此中所體現(xiàn)的控制、監(jiān)督和調(diào)節(jié)，在本質(zhì)上乃仍屬技術性和導向性的，關鍵在于實行這種控制、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的國家制度和經(jīng)濟體制所必然和必定要賦予它以不同的性質(zhì)與效能，并由此而使其形成和產(chǎn)生了本質(zhì)的區(qū)別與嚴格的分野。這也就是說，在中國特色社會主義條件下，實行以公有制為主體、以市場調(diào)節(jié)和作為資源配制的主渠道、實行多種經(jīng)濟體制和多種經(jīng)營方式相益互補、共同發(fā)展，其所體現(xiàn)的，則正是中國特色社會主義的本質(zhì)特征及其固有的優(yōu)越性。因為在中國特色社會主義條件下，政府是全體人民的代表，是以服務廣大人民為主旨和不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、實現(xiàn)全體人民共同富裕為目的。而西方的“自由資本主義”，則是政府作為資本的代言人和壟斷集團利益的維護者，它完全立足于經(jīng)濟私有制基礎之上，以服務于壟斷資本利益為終極目的，而通過所謂的國家力量對經(jīng)濟進行肆無忌憚的所謂“合理”控制與野蠻攫奪。特別是在這個過程中，始終無法調(diào)解和克服生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有制之間的矛盾，更無法克服市場失靈和經(jīng)濟失序的弊端。顯然，這與中國特色社會主義體制下的社會主義市場經(jīng)濟是完全不可同日而語的。至于形成并運行于中國特色社會主義體制下的社會主義市場經(jīng)濟，那就更與西方的“自由資本主義”和“新自由主義”完全不搭界了，當然也就絕不能以所謂的“國家資本主義”而對之加以妄議、非難和挑釁。馬克思指出，社會主義取代資本主義之所以會成為一種歷史的必然，其根本原因就在于：資本主義社會的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾永遠都無法從資本主義制度內(nèi)部加以解決。而這，也恰恰正是西方世界欲以“國家資本主義”詬病中國特色社會主義的根本緣由與內(nèi)在原因，盡管他們明知這樣做自會無理、無效，但卻仍舊要不甘寂寞，橫加攻訐。其結果，除了聊以自慰，就是自我打臉。因為事實永遠不會因妄議而消泯，歷史永遠不會因攻訐而顛倒，真理永遠不會因抹黑而湮滅。倒是我們可以從中受到啟悟，得到警醒：世界并不太平，進取猶須防范。業(yè)已挺直腰桿站起來了的中華民族和中國人民，決不會因為流言蜚語的襲擾而動搖和放棄自己所選定的發(fā)展道路。我們的稟性和意志從來就是唯困難不畏，唯勇氣不移，唯意志不墮，唯精神不衰，唯戰(zhàn)斗不止，唯進取不弭。

共產(chǎn)黨人的哲學，永遠都是在艱困中開拓，在阻難中前行，在實現(xiàn)民族復興、人民幸福的道路上，我們的哲理永遠只有一個，那就是堅定信念，奮發(fā)進取，矢志不移地奮進在中國特色社會主義的大道上！而中國特色社會主義所強化和凸顯的，則也正是我們雄威壯美、如鋼似鐵的道路自信！