新時(shí)代大學(xué)生工匠精神的認(rèn)同教育

杜玉帆

摘? ? 要： 本文對(duì)廣東省1000名在校大學(xué)生工匠精神認(rèn)同感進(jìn)行調(diào)查，分析大學(xué)生工匠精神認(rèn)同感現(xiàn)狀。通過研究大學(xué)生工匠精神認(rèn)同培育機(jī)理，遵循認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的內(nèi)化接受規(guī)律，提出新時(shí)代大學(xué)生工匠精神認(rèn)同教育路徑。

關(guān)鍵詞： 新時(shí)代? ? 工匠精神? ? 認(rèn)同教育

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯班致力于創(chuàng)造發(fā)明，精益求精，成為中國(guó)工匠的楷模，今天中國(guó)呼喚新時(shí)代的工匠精神，呼喚新時(shí)代各行各業(yè)的“魯班”。新時(shí)代“工匠精神”的基本內(nèi)涵主要包括愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神、追求卓越的創(chuàng)新精神四方面內(nèi)容。其中，愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神是根本，精益求精的品質(zhì)精神是核心，協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神是要義，追求卓越的創(chuàng)新精神是靈魂[1]。新時(shí)代大學(xué)生工匠精神培育是當(dāng)前德育的重要課題，也是高校培育的應(yīng)有之義。

一、大學(xué)生工匠精神認(rèn)同感現(xiàn)狀分析

本文對(duì)廣東省1000名在校大學(xué)生工匠精神認(rèn)同感進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷939份，通過調(diào)查了解大學(xué)生工匠精神認(rèn)同感現(xiàn)狀。

（一）大部分學(xué)生把握新時(shí)代工匠精神內(nèi)涵特征。

“你認(rèn)為什么是工匠精神的精髓”？87.97%的學(xué)生認(rèn)為是“一絲不茍、精益求精”?！澳阏J(rèn)為哪些詞是工匠精神必備的特征？”（不定項(xiàng)多選），“耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)”（92.44%）位居第一，“專業(yè)、敬業(yè)（88.29%）”位居第二，“注重細(xì)節(jié)，精益求精（84.56%）”位居第三。反映大學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握新時(shí)代工匠精神的內(nèi)涵特征，對(duì)工匠精神的認(rèn)知度較高。

（二）大部分學(xué)生對(duì)培育和弘揚(yáng)工匠精神自覺自信。

關(guān)于是否知道工匠精神，65.18%的學(xué)生知道工匠精神，32.37%的學(xué)生聽說過，但不大清楚沒聽說過工匠精神的占2.45%，94.25%的認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)需要工匠精神。81.79%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行工匠精神教育，76.25%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)具備工匠精神，71.78%的學(xué)生表示通過努力有可能成為工匠精神代表人物。新時(shí)代大學(xué)生對(duì)培育和弘揚(yáng)工匠精神的現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)清楚，并對(duì)培育和弘揚(yáng)工匠精神有高度的認(rèn)同感，具有成為新時(shí)代工匠精神優(yōu)秀工匠的自信。

（三）學(xué)校著力工匠精神培育得到認(rèn)可。

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)校管理者和專任教師對(duì)從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面開展工匠精神培育基本達(dá)成共識(shí)?！霸诖髮W(xué)期間，您覺得哪些方面對(duì)培育工匠精神起到了作用？（不定項(xiàng)多選）”，“實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)”（82.75%）位居第一，“專業(yè)課學(xué)習(xí)”位居第二（75.32%），“優(yōu)秀工匠進(jìn)校園交流”（69.93%）位居第三。81.26%的學(xué)生所學(xué)的專業(yè)開展了職業(yè)技能大賽，79.46%的學(xué)校實(shí)行校企合作、產(chǎn)教融合，讓學(xué)生身臨其境地感受工匠精神。學(xué)校在弘揚(yáng)和培育工匠精神方面取得了一定的成效，得到了大部分學(xué)生的認(rèn)可，尤其是學(xué)校層面借助校企合作、產(chǎn)教融合，將工匠精神培育深入教育教學(xué)骨髓，取得了一定成效。

（四）工匠精神培育渠道多樣化，學(xué)校缺乏系統(tǒng)指導(dǎo)。

“你是從哪些渠道了解到工匠精神的”？“互聯(lián)網(wǎng)”（81.68%）位居第一，“報(bào)紙、廣播、電視（77.21%）”位居第二，“學(xué)校課堂（57.61%）”位居第三，可見學(xué)校在弘揚(yáng)和培育工匠精神方面相比其他渠道力度不夠?！霸谂囵B(yǎng)工匠精神中提高創(chuàng)新意識(shí)和能力，你認(rèn)為自身可以做到的是”？88.07%的學(xué)生選擇“積極參與學(xué)校組織的各類創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)”。91.91%的學(xué)生認(rèn)為在校學(xué)習(xí)期間應(yīng)該通過加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、掌握扎實(shí)專業(yè)技能培養(yǎng)工匠精神，85.62%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神培養(yǎng)應(yīng)注重職業(yè)道德的培養(yǎng)，83.6%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神培養(yǎng)應(yīng)包含對(duì)工作執(zhí)著、精益求精的精神培育，80.4%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神培育必須加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，94.25%的學(xué)生認(rèn)為要“從點(diǎn)滴做起，樹立職業(yè)思想”，培養(yǎng)工匠精神中的職業(yè)道德素質(zhì)。當(dāng)前大學(xué)生肯定了工匠精神的重要性，意識(shí)到從自身做起的必要性，更希望借助學(xué)校平臺(tái)，然而一些學(xué)校在工匠精神培育方面面臨理論脫離實(shí)際、夸夸其談、應(yīng)付了事，一些教師認(rèn)識(shí)不夠等現(xiàn)實(shí)問題，缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)。

二、大學(xué)生工匠精神認(rèn)同培育機(jī)理分析

認(rèn)同是指?jìng)€(gè)人與他人、群體或被模仿人物在情感上、心理上趨同的過程[2]。社會(huì)學(xué)意義上的認(rèn)同是一種同化與內(nèi)化的社會(huì)心理過程，將他人或群體的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)、期望與社會(huì)角色，內(nèi)化于個(gè)人的行為和自我概念之中[3]。工匠精神認(rèn)同更多的是一種價(jià)值認(rèn)同，是價(jià)值主體通過自身價(jià)值結(jié)構(gòu)內(nèi)化自身價(jià)值取向并轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為的過程。價(jià)值內(nèi)化接受的過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的認(rèn)同過程，即“認(rèn)知認(rèn)同（感性認(rèn)同、理性認(rèn)同）——情感認(rèn)同——行為認(rèn)同”的遞進(jìn)式連續(xù)動(dòng)態(tài)過程。

（一）認(rèn)知認(rèn)同是前提。

認(rèn)知認(rèn)同發(fā)展理念認(rèn)為青少年在世界概念化和推理方式方面的變化，會(huì)影響他們的認(rèn)同系統(tǒng)并產(chǎn)生變化和發(fā)展。因此，要讓大學(xué)生形成對(duì)工匠精神的認(rèn)知認(rèn)同，首當(dāng)其沖的就是讓大學(xué)生既完整又精準(zhǔn)地理解和掌握工匠精神的基本內(nèi)涵及本質(zhì)，這是大學(xué)生進(jìn)行工匠精神價(jià)值判斷和選擇的前提，也是大學(xué)生接收信息時(shí)，通過感覺、知覺、記憶、思維等一系列心理活動(dòng)對(duì)教育信息進(jìn)行篩選和加工的過程，并依據(jù)主客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，按自己的思維方式對(duì)教育信息進(jìn)行比較、篩選、分析和判斷，并整合新的信息到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

感性認(rèn)同是認(rèn)知認(rèn)同的橋梁，感性認(rèn)同處在認(rèn)同的表面和初級(jí)階段，主要具備表面性、直接性和不全面性等特點(diǎn)，更多的是在認(rèn)知認(rèn)同的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種肯定和向往的態(tài)度，有待進(jìn)一步深化和發(fā)展。理性認(rèn)同是認(rèn)知認(rèn)同的關(guān)鍵，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知認(rèn)同從感性認(rèn)同轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)同是大學(xué)生對(duì)工匠精神認(rèn)同教育的關(guān)鍵性問題。

（二）情感認(rèn)同是催化。

情感認(rèn)同階段不僅包括認(rèn)知認(rèn)同，還包括價(jià)值評(píng)價(jià)和選擇，是理性思維和價(jià)值選擇的結(jié)果。大學(xué)生工匠精神情感認(rèn)同，是大學(xué)生在深刻認(rèn)識(shí)工匠精神的基礎(chǔ)上，對(duì)自己或他人行為是否符合工匠精神要求進(jìn)行評(píng)價(jià)和選擇時(shí)產(chǎn)生的滿意、肯定、喜愛等主觀體驗(yàn)。大學(xué)生對(duì)工匠精神的情感認(rèn)知伴隨對(duì)工匠精神內(nèi)涵的認(rèn)知而產(chǎn)生發(fā)展，大學(xué)生工匠精神的情感認(rèn)同一旦形成，便會(huì)對(duì)工匠精神認(rèn)同認(rèn)知起到引導(dǎo)和深化的作用，并對(duì)踐行工匠精神有顯著的催化和強(qiáng)化作用，由認(rèn)知認(rèn)同發(fā)展到情感認(rèn)同是一個(gè)“認(rèn)知——評(píng)價(jià)——選擇”的過程。

（三）行為認(rèn)同是目的。

行為認(rèn)同是在認(rèn)知認(rèn)同、感性認(rèn)同、理性認(rèn)同和情感認(rèn)同折基礎(chǔ)上，在實(shí)踐中自覺踐行的過程。因此，在對(duì)大學(xué)生工匠精神認(rèn)同教育過程中，只有使大學(xué)生自覺踐行工匠精神內(nèi)涵為自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則、規(guī)范，并轉(zhuǎn)化為持久良好的行為習(xí)慣，產(chǎn)生行為認(rèn)同，才能說工匠精神深入大學(xué)生的內(nèi)心世界。行為認(rèn)同一旦產(chǎn)生，就會(huì)反哺認(rèn)知認(rèn)同、感性認(rèn)同、理性認(rèn)同和情感認(rèn)同，加強(qiáng)和強(qiáng)化這些認(rèn)同。此外，從心理學(xué)角度可知，人的行為方式通過實(shí)踐成為一種行為習(xí)慣后，容易在新情境中發(fā)生遷移，將會(huì)主動(dòng)和自動(dòng)按習(xí)慣行為方式行動(dòng)，因此，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生工匠精神的行為認(rèn)同是認(rèn)同教育的終極目標(biāo)。

三、大學(xué)生工匠精神認(rèn)同教育路徑

（一）發(fā)揮主渠道作用，提高大學(xué)生對(duì)工匠精神的認(rèn)知認(rèn)同。

一是整合和優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容，突出專業(yè)性。高校思想政治理論課堂教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行工匠精神認(rèn)同教育的主渠道和主陣地，應(yīng)該充分發(fā)揮和利用好這一渠道幫助學(xué)生明確工匠精神的內(nèi)涵和本質(zhì)特征，把工匠精神融入課堂教學(xué)全過程，如果只是泛泛而談，教育效果不甚理想。因此，課堂教學(xué)要依托馬克思主義理論基礎(chǔ)，從方法論和實(shí)踐論兩個(gè)方面闡釋工匠精神內(nèi)涵，讓學(xué)生明白最終實(shí)踐將統(tǒng)一工匠精神的技術(shù)和價(jià)值兩方面，工匠精神的專業(yè)性在于技術(shù)上精益求精和價(jià)值上的專注、細(xì)致的專業(yè)精神，另外追求思想政治課堂教學(xué)中對(duì)真善美的倫理追求，關(guān)注技術(shù)專業(yè)性符合社會(huì)發(fā)展的倫理價(jià)值問題，喚起學(xué)生對(duì)美好幸福生活的本能向往和對(duì)真善美的追求，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)工匠精神的認(rèn)知認(rèn)同。

二是講究教育教學(xué)方式，彰顯人文性。隨全媒體時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)信息充斥大量工匠精神的內(nèi)容，大學(xué)生獲得相關(guān)信息的途徑和手段越來越快和越來越豐富。工匠精神的內(nèi)涵理解看似簡(jiǎn)單，但要讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)和把握其內(nèi)涵，單靠傳統(tǒng)單一的思想政治教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生需求。當(dāng)前教育者在充分利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)的必然要求下，不僅要熟練掌握多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)和駕馭大量教育信息，使其為學(xué)生所接受，而且要落實(shí)人文性培育。思政課程除了傳統(tǒng)思辨方式教學(xué)外，更要思考技術(shù)問題的人文性問題，尊重學(xué)生主體，通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，幫助學(xué)生尋找人的主體性在技術(shù)理性和價(jià)值理性中的平衡性和可靠性，讓學(xué)生參與教育活動(dòng)，關(guān)注、理解和認(rèn)同教師傳播的內(nèi)容。

三是開展多種形式的輔導(dǎo)活動(dòng)，體現(xiàn)豐富性。如可以通過開展多種形式的輔導(dǎo)報(bào)告，包括聘請(qǐng)校外專家和工匠精神杰出代表分析工匠精神內(nèi)涵，開闊學(xué)生的視野;通過開展紅色文化活動(dòng)，選取不同載體的紅色文化和表現(xiàn)形式，如井岡山精神、雷鋒精神、海爾精神、載人航天精神和申奧精神等，拓寬學(xué)生的眼界，通過對(duì)紅色文化的深入理解，明晰工匠精神內(nèi)涵和本質(zhì)特征。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)工匠精神的情感認(rèn)同。

一是充分發(fā)揮校園文化載體的作用。以工匠精神認(rèn)同教育培養(yǎng)為導(dǎo)向，精心策劃組織以工匠精神認(rèn)同培育為主體的校園文化活動(dòng)。通過生動(dòng)有藝術(shù)魅力和富有教育意義的多彩校園文化活動(dòng)，使學(xué)生在參與校園文化活動(dòng)的過程中深刻體驗(yàn)工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵，通過潛移默化的影響和耳濡目染的熏陶，校園文化互動(dòng)成為傳播工匠精神文化、培養(yǎng)工匠精神的生動(dòng)課堂。

二是積極拓展校園文化載體。校園文化載體應(yīng)豐富多樣，要借助多樣化的文化載體傳播工匠精神，比如第二課堂，通過開展素質(zhì)拓展活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)工匠精神的情感認(rèn)同，可以從活動(dòng)空間拓展到網(wǎng)絡(luò)空間，比如通過組織觀看《大國(guó)工匠》等觀影活動(dòng)，使學(xué)生身臨其境地感受工匠精神。此外，校園文化載體還要從校園向?qū)W生公寓和社區(qū)拓展，充分利用學(xué)生的課外生活、娛樂和學(xué)習(xí)的另一個(gè)空間開展工匠精神教育，使工匠精神教育融入課外生活空間，達(dá)到課堂教學(xué)難以達(dá)到的效果。

三是加強(qiáng)學(xué)生日常行為引導(dǎo)。通過校園門戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、校內(nèi)BBS論壇和官方微博等新媒體平臺(tái)，向?qū)W生及時(shí)傳播和報(bào)道有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀案例，由此規(guī)范學(xué)生日常行為習(xí)慣，包括加強(qiáng)職業(yè)意識(shí)和習(xí)慣養(yǎng)成教育，從日常生活、學(xué)習(xí)態(tài)度和工作態(tài)度上培養(yǎng)工匠精神中專注、耐心和精益求精等品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，從自我做起，實(shí)實(shí)在在踐行工匠精神。

（三）加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)工匠精神的行為認(rèn)同。

一是校企合作培育大學(xué)生工匠精神。高校雖然擁有仿真的條件設(shè)備，但難以達(dá)到真實(shí)企業(yè)的要求，畢竟虛擬的運(yùn)營(yíng)只是短期效應(yīng)，缺乏企業(yè)文化，未能體現(xiàn)企業(yè)的真實(shí)環(huán)境。學(xué)?？梢酝ㄟ^校企合作，探索校企聯(lián)合培育工匠精神行為認(rèn)同教育的途徑，如通過企業(yè)文化熏染學(xué)生，或者通過設(shè)置質(zhì)量?jī)?yōu)秀獎(jiǎng)激勵(lì)學(xué)生，學(xué)校和企業(yè)定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽檢和評(píng)價(jià)服務(wù)技能，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)工作精益求精的態(tài)度。

二是強(qiáng)化實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)校要抓住學(xué)生企業(yè)實(shí)習(xí)的重要黃金時(shí)間點(diǎn)，將工匠精神行為認(rèn)同教育延伸到實(shí)習(xí)企業(yè)，如實(shí)行校內(nèi)指導(dǎo)教師和企業(yè)導(dǎo)師的雙指導(dǎo)教師制，分別從理論和技術(shù)方面實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的無縫對(duì)接，尤其注重指導(dǎo)教師自身工匠精神素養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的榜樣示范作用。此外，學(xué)校還要及時(shí)掌握實(shí)習(xí)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，注重引導(dǎo)工匠精神培養(yǎng)，并在實(shí)習(xí)鑒定表中增設(shè)工匠精神評(píng)分細(xì)則，重點(diǎn)考查學(xué)生工匠精神踐行情況。

三是引導(dǎo)學(xué)生明確實(shí)踐處理問題的重要性。要使學(xué)生明確在實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論處理問題，才能少走彎路，順利完成各項(xiàng)任務(wù)，也是正確認(rèn)識(shí)事物的源泉，需要我們反復(fù)實(shí)踐。如大學(xué)生通過參加社會(huì)勞動(dòng)才能樹立勞動(dòng)光榮和珍惜他人勞動(dòng)成果的理念，通過參加志愿者活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，體會(huì)到為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的快樂。因此，只有通過參加有關(guān)工匠精神活動(dòng)，才能體會(huì)到精益求精、專業(yè)、吃虧耐勞等工匠精神品質(zhì)。只有通過實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生才能深刻體會(huì)教育者發(fā)出的工匠精神教育信息，才能自覺將工匠精神認(rèn)同與個(gè)人發(fā)展緊密聯(lián)系，并最終自覺內(nèi)化為自身的工匠精神認(rèn)同結(jié)構(gòu)。

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