淺談?wù)Z文核心素養(yǎng)在高中文言文閱讀教學(xué)中的融入

摘? ?要：文章根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》制定的文言文教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和要求，直面文言文教學(xué)的困境，以《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)為例，探討了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文核心素養(yǎng);文言文;教學(xué)策略

作者簡(jiǎn)介：毛夢(mèng)晶，廣東省廣州市派潭中學(xué)教師。（廣東? 廣州? 510000）

中圖分類號(hào)：G633.3? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1671-0568（2019）25-0064-02

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出高中語(yǔ)文教學(xué)要充分培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。[1]在高考的指揮棒下，文言文教學(xué)處于“教”與“考”脫節(jié)、“文”與“言”割裂的尷尬境地，很多教師把文言文教學(xué)簡(jiǎn)化為串講詩(shī)詞、虛詞、句式和翻譯句子，忽視了文言文的文化內(nèi)涵和育人價(jià)值，導(dǎo)致學(xué)生普遍依賴教師的講解，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。文言文教學(xué)成效低下是一線教師普遍存在的困惑。在新課改背景下，培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)已成為語(yǔ)文課堂的重要任務(wù)。為提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試改變以往的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，開展文言文教學(xué)策略實(shí)踐研究，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教材所選取的文言文普遍篇幅較短，內(nèi)容單一，為了突破教科書的局限，教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用必修課程，做好單篇課文教學(xué)，同時(shí)要整合課程資源，增加學(xué)生的閱讀量，開展文言文專題教學(xué)。筆者以《項(xiàng)脊軒志》為例，談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)策略。

一、整合課程資源，重視語(yǔ)感培養(yǎng)，夯實(shí)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

新課標(biāo)明確要求學(xué)生在必修階段各類文本的閱讀量不低于150萬(wàn)字，由于教材選文有限、篇幅較短、內(nèi)容單一，學(xué)生如果僅僅閱讀教材上的文言文篇目，則達(dá)不到新課標(biāo)提出的要求。因此，在教學(xué)策略上，教師首先應(yīng)整合課程資源，將課內(nèi)文章的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外相關(guān)文章的學(xué)習(xí)。整合課程資源是為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，增加學(xué)生的閱讀量，引導(dǎo)學(xué)生自主積累大量的文言知識(shí)，夯實(shí)文言知識(shí)基礎(chǔ)，完成語(yǔ)言知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)建。其次，在文言文教學(xué)過程中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感，要求學(xué)生誦讀、朗讀、多讀。文言文閱讀能力要靠閱讀大量的文言文篇目來支撐。學(xué)生未必每個(gè)字詞都能讀懂，但在閱讀了一定量的文言文篇目后，學(xué)生的文言文語(yǔ)感就會(huì)自然而然地形成，并不知不覺中理解其他文言文篇目。例如，教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，筆者結(jié)合《寒花葬志》和《先妣事略》兩篇文言文篇目展開教學(xué)。這樣設(shè)計(jì)的目的是擴(kuò)大學(xué)生文言文的閱讀量，讓學(xué)生學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》《寒花葬志》和《先妣事略》。在第一課時(shí)，筆者先讓學(xué)生自讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本注釋和古漢語(yǔ)字典，梳理重點(diǎn)字詞和整理課文內(nèi)容，學(xué)生小組可以進(jìn)行討論，學(xué)生之間可以互相答疑解惑，教師只作點(diǎn)撥。筆者還要求學(xué)生在梳理文章內(nèi)容的過程中反復(fù)誦讀文本、積累重點(diǎn)字詞句，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)建構(gòu)語(yǔ)言知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在第二課時(shí)，筆者讓學(xué)生粗讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，以便增加學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感，筆者設(shè)置了一兩個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生用自己的話概括歸有光在《寒花葬志》和《先妣事略》中分別寫了妻子和母親哪幾件事情，這樣做的目的是引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)言知識(shí)經(jīng)驗(yàn)靈活運(yùn)用到課外篇目的學(xué)習(xí)中，加深學(xué)生對(duì)文本的理解和運(yùn)用，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

二、以問題引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)思維發(fā)展與提升

新課標(biāo)提出語(yǔ)文教育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)最重要的不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)，而是發(fā)展學(xué)生的思維能力。因此，文言文課堂應(yīng)以“問題引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的形式展開教學(xué)，教師應(yīng)設(shè)置探究性問題，訓(xùn)練學(xué)生的分析性思維能力;教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在分析問題、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中主動(dòng)思考，進(jìn)而提升學(xué)生在語(yǔ)言、知識(shí)、技能、思維能力、文學(xué)文化素養(yǎng)等方面的綜合素質(zhì)。在教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》一文時(shí)，筆者通過設(shè)置探究性問題“歸有光的悲情主要表現(xiàn)在哪些方面”來引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，指引學(xué)生圍繞這個(gè)核心問題去主動(dòng)思考、探究文本，進(jìn)而在思考、探究文本的過程中促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。筆者還設(shè)計(jì)了“探究哪種悲情最讓歸有光痛徹心扉”的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生合作探究、發(fā)表看法，學(xué)生自由展示與交流學(xué)習(xí)成果。通過專題學(xué)習(xí)、比較閱讀和合作探究，學(xué)生學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，形成了批判性思維，能夠在理解文本的基礎(chǔ)上評(píng)判人物，進(jìn)而促進(jìn)自身思維的發(fā)展。

三、深入解讀經(jīng)典，品味經(jīng)典之美，凸顯審美鑒賞與創(chuàng)造

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是提高審美素養(yǎng)的重要方式。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力和創(chuàng)造力。在傳統(tǒng)文言文教學(xué)中，教師過于注重知識(shí)講授，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。以“項(xiàng)脊軒志”的教學(xué)為例，筆者以前只是讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容去概括歸有光的悲情，而學(xué)生往往也只能解讀比較淺顯的情感，學(xué)生對(duì)歸有光的悲情似乎沒有很深刻的印象，這是因?yàn)閷W(xué)生的思維被有限的文本所限制，學(xué)生難以深入理解文章內(nèi)容，因而無法與作者產(chǎn)生共鳴。為了提升學(xué)生的審美能力，在教學(xué)時(shí)，筆者要求學(xué)生反復(fù)誦讀歸有光描寫妻子婢女、妻子和他母親的句子，以便讓學(xué)生深入理解歸有光對(duì)妻子和母親的情感。通過多個(gè)文本閱讀，學(xué)生能夠深入解讀文本的深層意蘊(yùn)，品味經(jīng)典文本的魅力，提升了自身的鑒賞能力。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的閱讀空間，讓學(xué)生充分品味文本的魅力。在這期間，教師要啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，提升學(xué)生的審美情趣。筆者還可以設(shè)計(jì)以讀促寫環(huán)節(jié)來訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造能力，即要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容，以微寫作的形式寫一篇描寫自己母親和自己對(duì)母親的情感的小作文，以寫促讀。這種方式實(shí)現(xiàn)了由讀導(dǎo)寫的遷移，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

四、挖掘經(jīng)典文本的現(xiàn)代意義，實(shí)現(xiàn)文化理解與傳承

經(jīng)典作品是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，是時(shí)代的精華、情感的凝聚。在新課改的背景下，語(yǔ)文閱讀應(yīng)重視經(jīng)典作品的教育功能，讓經(jīng)典作品的精神價(jià)值更好地滋潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)。在教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了“走進(jìn)歸有光專題教學(xué)”案例，依托粵教版必修二的《項(xiàng)脊軒志》，整合《歸有光傳》《寒花葬志》和《先妣事略》三篇文章形成了專題教學(xué)。在落實(shí)好課內(nèi)單篇閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，筆者向課外延伸拓展，形成專題學(xué)習(xí)，學(xué)生確實(shí)有所收獲，感受到了歸有光的悲情及其人格魅力。語(yǔ)文教材還包含眾多優(yōu)秀文本，學(xué)生應(yīng)深入探討文本的文化價(jià)值，挖掘文本的時(shí)代意義。比如，教師可將文本提到的“象笏”作為教學(xué)拓展內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解象笏這個(gè)意象，積累文化常識(shí)，這樣可以使學(xué)生拓展視野，積累文化底蘊(yùn)。

總而言之，為了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師在文言文教學(xué)過程中應(yīng)不斷嘗試多樣化的教學(xué)策略，不斷實(shí)踐、不斷反思，不斷總結(jié)，采用行之有效的教學(xué)方法，培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社，2017.

[2] 俞如雄.語(yǔ)文核心素養(yǎng)觀照下的文言文教學(xué)策略——以《過秦論》教學(xué)案例為例[J].考試周刊，2018，（76）.

[3] 李暉，林承雄.2017版課標(biāo)視野下高中文言文教學(xué)的困境與突破[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2018，（4）.

責(zé)任編輯? ?胡甜甜