論四十年代諷刺小說諷刺對(duì)象群體化現(xiàn)象

黃展鵬

（廣西師范大學(xué)，廣西桂林 541000）

“四十年代文學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的整體成為眾多學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)，始于20世紀(jì)80年代?！?0多年來，在蘇光文、錢理群、吳福輝、黃萬華等學(xué)者的倡導(dǎo)以及身體力行之下，研究者們做了大量的工作，并取得了顯著的成績(jī)。如錢理群、黃萬華的《中國淪陷區(qū)文學(xué)大系》、賈芝的《解放區(qū)文學(xué)書系》、蘇光文的《抗戰(zhàn)文學(xué)概要》等。四十年代文學(xué)中諷刺和暴露小說具有相當(dāng)?shù)姆至浚試y(tǒng)區(qū)的創(chuàng)作尤為眾多，比較引人注目作家作品有張?zhí)煲淼摹度A威先生》、《譚九先生的工作》、《新生》，沙汀的《在其香居茶館里》、《淘金記》，巴人《一個(gè)老地主的故事》，蕭紅的《馬伯樂》，錢鐘書的《圍城》、《人·鬼·獸》等。除此之外，周文、靳以、呂伯修等也曾創(chuàng)作過諷刺小說。在這個(gè)諷刺文學(xué)盛行的時(shí)代，也是諷刺小說多元探索、豐富多樣的時(shí)期。

1 傳統(tǒng)的敘事諷刺手法的借鑒

四十年代國統(tǒng)區(qū)的諷刺小說繼承了傳統(tǒng)的敘事諷刺手法，為了更好的突出大小官僚、統(tǒng)治者、知識(shí)分子、封建鄉(xiāng)紳、聯(lián)保主任等諷刺對(duì)象的個(gè)性特征以及揭露他們相關(guān)的丑惡腐敗行為，諷刺小說家們把諷刺巧妙的跟傳統(tǒng)的諷刺敘事手法對(duì)比、比喻等相結(jié)合，使得這些諷刺人物形象生動(dòng)，同時(shí)極具喜劇性，讓諷刺對(duì)象丑態(tài)百出、滑稽可笑。在眾多的修辭手法中，對(duì)比手法是使用得較為廣泛的一種。可以說，是四十年代大部分諷刺小說的藝術(shù)共性之一。對(duì)比指的是使喜劇對(duì)象在兩兩對(duì)照中，傳達(dá)出滑稽意味的方法?！皩?duì)比產(chǎn)生趣味”，這是卓別林“使觀眾發(fā)笑”的秘訣。而這時(shí)期的對(duì)比手法既是對(duì)傳統(tǒng)敘事諷刺手法的繼承，又有著獨(dú)特發(fā)展的一面，主要體現(xiàn)在諷刺對(duì)象自身矛盾的對(duì)比上，這是發(fā)人深醒的。如華威先生（張?zhí)煲怼度A威先生》），本身就極具矛盾性。他是一個(gè)“忙碌”的人。一方面，奔波于各種會(huì)議，每次開會(huì)都遲到，會(huì)議未結(jié)束又借口提前離會(huì)；強(qiáng)調(diào)組織的紀(jì)律性，自己卻不斷的違反紀(jì)律。通過這些自身矛盾對(duì)比，把華威先生的內(nèi)心孤獨(dú)，不干事實(shí)的行為暴露無遺。另一方面，華威先生在各種會(huì)議上高談抗戰(zhàn)，而在自己家里竟然對(duì)抗日青年破口大罵。充分暴露了出他的無能和虛偽做作行為。這種將人物在不同環(huán)境、不同條件下的言行加以鮮明、尖銳的對(duì)比，從而揭示人物的性格，增強(qiáng)喜劇性效果，達(dá)到辛辣的嘲諷。

一貫以客觀寫實(shí)為主調(diào)的沙汀，其極為關(guān)注四川底層的黑暗社會(huì)，他筆下的人物多為封建鄉(xiāng)紳、聯(lián)保主任、土豪，在塑造這些人物形象時(shí)，也采用了類似的方法。如《淘金記》中“田產(chǎn)二十年前已經(jīng)光了，他現(xiàn)在的生活狀況、是零落的和可笑的”[4]白醬丹卻“自視甚高”，為了顯示他的“紳士”地位，吃飯、走路、上廁所都拿著他那個(gè)做工精致、“紅銅襯底，白銅繡花”[5]的水煙袋。生活的落魄，卻不失“體統(tǒng)”，這就是白醬丹所講究的。盡管處于尷尬的位置，還不忘保持“紳士”風(fēng)度。通過他心理和現(xiàn)實(shí)狀況的對(duì)比，強(qiáng)烈的嘲諷了他的迂腐、虛偽、死要面子。此外，在同時(shí)期的許多國統(tǒng)區(qū)諷刺小說中，都采用了這種手法。如蕭紅的《馬伯樂》通過眾人的贊美與贊美對(duì)象之間的巨大反差，寫出中國人的虛偽與阿諛奉承。沙汀的《在其香居茶館里》通過故事前后戲劇性的對(duì)比，把方治國的膽小怕事、虛偽，么吵吵的“不忌生冷”、庸俗，愈視學(xué)的“明哲保身”性格特點(diǎn)暴露無遺?？傊?，在對(duì)比中，那些貪婪的官僚、殘暴統(tǒng)治者、虛偽的知識(shí)分子的丑陋行徑和喜劇性得以充分展現(xiàn)。

2 諷刺對(duì)象的個(gè)體化到群體化

在敘事諷刺對(duì)象上，作家們采用了多種手法，達(dá)到了良好的諷刺效果。而他們暴露這些貪婪的統(tǒng)治者、官僚和無所作為的知識(shí)分子，揭露這些人物的丑惡行徑要達(dá)到一個(gè)什么樣的目的呢？綜觀四十年代國統(tǒng)區(qū)諷刺小說，不僅敘事諷刺對(duì)象新，連同敘事諷刺對(duì)象的范圍也拓寬了。諷刺目標(biāo)的增多，大大地拓寬了對(duì)人性、國民劣根性行為的批判范圍。前人們?cè)谘芯克氖甏鷩y(tǒng)區(qū)諷刺小說中，大多數(shù)研究者關(guān)注的只是單個(gè)作品的人物形象和個(gè)性特征。盡管有了一定的深度和廣度，但還是忽略了敘事諷刺對(duì)象個(gè)體背后的群體。結(jié)合前人的研究成果，和四十年代國統(tǒng)區(qū)的文藝政策，我們可以看到一個(gè)深層次的現(xiàn)象：諷刺小說通過對(duì)一個(gè)（群）人的丑化、嘲諷已達(dá)到對(duì)以此人為代表的群體或階級(jí)的諷刺、暴露的目的。這是四十年代國統(tǒng)區(qū)諷刺小說的一個(gè)突出表現(xiàn)，是自覺進(jìn)行群體化和現(xiàn)代性追求的體現(xiàn)。矛盾曾批評(píng)到：既然有了貪官污吏的政治，以及其他政治上的腐敗現(xiàn)象，即使不準(zhǔn)描寫，老百姓卻早已經(jīng)知道。所以，不暴露實(shí)在是掩耳盜鈴。但現(xiàn)在暴露的對(duì)象，不僅是貪官污吏，還須暴露造成貪官污吏的政治根源——不良的政治。二三十年代前的黑幕小說，就只暴露個(gè)人，而不暴露現(xiàn)象，使看的人做索引、影射人，使人來猜，這結(jié)果使讀者認(rèn)為只是幾個(gè)人的事，不會(huì)聯(lián)想到一群人或一個(gè)階級(jí)。這就是一般暴露諷刺文學(xué)之不足，即敘事諷刺對(duì)象的個(gè)體與群體之間的“矛盾”。為了克服這一“矛盾”，四十年代國統(tǒng)區(qū)的作家們?cè)谥S刺民族敵人、階級(jí)敵人、知識(shí)分子的時(shí)候，既對(duì)個(gè)體的形象充分的塑造，但往往是“醉翁之意不在酒”，真正的目標(biāo)在于當(dāng)時(shí)腐敗的階級(jí)團(tuán)體、貪婪的領(lǐng)導(dǎo)者、無所作為沉溺于幻想的知識(shí)分子群。所以大部分的國統(tǒng)區(qū)諷刺小說，敘事諷刺的對(duì)象是個(gè)體，而深層的意蘊(yùn)卻在于階級(jí)團(tuán)體、群體中。

由對(duì)“個(gè)”的批判上升到以“個(gè)”為代表的“類、群、階級(jí)”的諷刺，是四十年代國統(tǒng)區(qū)諷刺小說家的共同追求，以張?zhí)煲淼摹度A威先生》為例。不難發(fā)現(xiàn)文章描寫的是一個(gè)貪婪的抗戰(zhàn)小官僚，通過各種手段獲取抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以滿足個(gè)人的私利。表面上是對(duì)華威先生的包而不辦的官僚主義作風(fēng)和不干實(shí)事的行為，忙于形式上的會(huì)議的行為，在會(huì)議上喊空洞口號(hào)以引起人們重視的行為，“強(qiáng)調(diào)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)為中心”的重要性的行為等的批判。以及他豪言：“我恨不得取消晚上睡覺的制度。我還希望一天不止二十四小時(shí)?？箲?zhàn)的工作實(shí)在太多了”和大罵抗日青年的可笑行為的嘲諷。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境，這樣的人像是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，但又不全像，可是這樣的人卻又實(shí)實(shí)在在生活在人們的周圍，會(huì)場(chǎng)上哪里都看到他們的身影。因此，在這篇文章中，諷刺的已不僅僅是華威先生的個(gè)體行為。而是針對(duì)以他為代表的在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為取得個(gè)人私利而兜售一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)為中心的一類人。諷刺了在抗戰(zhàn)時(shí)期，存在著的一類專門為了抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為了證明本人、或者本階級(jí)在抗戰(zhàn)中的獨(dú)特地位，無論大小會(huì)議、抗戰(zhàn)團(tuán)體、抗日組織的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而奔波的階級(jí)團(tuán)體。同類人物中還有《譚九先生的工作》中的譚九先生。張?zhí)煲碇S刺的目的是讓人們清楚的認(rèn)識(shí)在抗戰(zhàn)的組織上存在著這樣的一類人，警醒人們這類人或者階級(jí)會(huì)給抗戰(zhàn)帶來的危害。

同樣的，作家沙汀在延續(xù)自己30年代的諷刺風(fēng)格的前提下，進(jìn)行了進(jìn)一步探索，從1942年發(fā)表的《模范縣長(zhǎng)》開始，他接連發(fā)表了《和合鄉(xiāng)的第一場(chǎng)電影》、《巡官》以及《淘金記》。特別是《淘金記》的問世，標(biāo)志著他從某一側(cè)面來揭露農(nóng)村的基層的丑惡腐敗轉(zhuǎn)到對(duì)包括政權(quán)組織、幫會(huì)組織、地方派系等群或階級(jí)的全面解剖。初看作品，沙汀塑造了兇狂的白醬丹，專橫的龍哥，懦弱的何人種，貪婪的彭胖，守舊多疑的何寡母等個(gè)體形象，對(duì)他們?yōu)榱烁髯缘睦嫦嗷ス唇Y(jié)，相互斗爭(zhēng)的可笑行為的諷刺。實(shí)際上，其矛頭最終指向了以他們?yōu)榇淼穆?lián)保主任、鄉(xiāng)紳、幫會(huì)流氓、放高利貸者等形形色色的各級(jí)官僚以及落魄地主，把這類（群）人的丑惡面目暴露在光天化日之下，形象的揭露了他們貪婪的本質(zhì)特征。揭示在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂中的明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)權(quán)奪利、大發(fā)國難等可笑可憤行為。從諷刺對(duì)象的個(gè)體發(fā)展為以個(gè)體為代表的類（階級(jí)）的批判，這是四十年代諷刺小說的另類之處。對(duì)于官僚形象這個(gè)群體，陳平原曾指出：“他們的喜劇性在于其自以為的強(qiáng)大與歷史必然趨勢(shì)、自以為的正義與觀眾評(píng)判力之間的深刻矛盾。越丑越要借助外在的聲勢(shì)來壯膽，因而越顯得丑”。作家們根據(jù)他們?cè)谖纳綍?huì)海、名利權(quán)色面前的表現(xiàn)來完成對(duì)他們的塑造，揭示他們自以為是和腐朽貪婪的本質(zhì)。

另外，在國統(tǒng)區(qū)諷刺小說塑造的知識(shí)分子形象中，對(duì)胡去惡、蘇文紈、李梅婷的可笑行為的嘲諷中，不難看出，是針砭戰(zhàn)爭(zhēng)年代同類的知識(shí)分子不甘寂寞清貧心理，利用戰(zhàn)亂，用盡心思發(fā)國財(cái)。在對(duì)方鴻漸、馬伯樂、李逸漠等人物的諷刺中，也達(dá)到了批判以他們?yōu)榇淼默F(xiàn)代文化游民（知識(shí)分子群），這些人在戰(zhàn)爭(zhēng)中找不到自己的位置，摸不清方向，無所事事、虛偽卑微。作家們善于把這類人的豪言壯語與他們的實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行描述。由此看出，四十年代國統(tǒng)區(qū)的諷刺小說就是這樣通過對(duì)個(gè)別的大小官僚、統(tǒng)治者、知識(shí)分子的諷刺和揭露，進(jìn)而達(dá)到以這一個(gè)人為代表的整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)、無所作為知識(shí)分子群的強(qiáng)烈嘲諷。這就是我們所說的敘事諷刺對(duì)象的群體化現(xiàn)象。