蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計現(xiàn)狀與思考

近年來，我國經(jīng)濟(jì)迅猛增長，新農(nóng)村建設(shè)步伐逐漸加快，很多農(nóng)村地區(qū)紛紛開始展開建筑景觀設(shè)計工作，以打造更加良好的生活環(huán)境。基于此，本文以蘇南新農(nóng)村為研究對象，分析了該地區(qū)新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計的現(xiàn)狀，之后以此為基礎(chǔ)，制定出相應(yīng)的建筑景觀設(shè)計方案，加快蘇南新農(nóng)村建設(shè)步伐。

現(xiàn)代社會，城市與農(nóng)村要協(xié)調(diào)發(fā)展，共同營造良好的生態(tài)環(huán)境。當(dāng)前，國家高度重視新農(nóng)村建設(shè)，要求村容整潔、環(huán)境友好、人與自然和諧相處。想要實現(xiàn)村容整潔，人們就要加強(qiáng)新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計。因此，蘇南地區(qū)有必要做好新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計，為農(nóng)村發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

一、建筑景觀設(shè)計概述

隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，很多新興學(xué)科逐漸出現(xiàn)，建筑景觀設(shè)計就是其中之一，指的是以建筑、園林等知識為依托，同時考慮文化、歷史、生態(tài)等其他因素，對建筑及其周邊景觀進(jìn)行設(shè)計。建筑景觀設(shè)計能夠更好地將文化融入建筑中，使建筑不僅僅是人類居住的場所，還成為文化傳承的媒介，為文化傳承提供重要物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，建筑景觀設(shè)計將建筑與周邊環(huán)境融為一體，可以保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人們打造良好的生活環(huán)境。

二、蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計現(xiàn)狀

（一）蘇南農(nóng)村傳統(tǒng)住宅建筑

20世紀(jì)70年代末，我國開始實施改革開放，蘇南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)的住宅樣式逐漸改變，傳統(tǒng)的瓦房逐漸變成當(dāng)前的洋房。蘇南農(nóng)村建筑具有不同的特色，根據(jù)建筑特點，其可以分為三種類型。一是改革開放初期，蘇南經(jīng)濟(jì)剛剛起步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不高，因而在建造住宅時，大多采用院落形式，材料以磚瓦為主，檐口處放置一些簡單的飾品，窗不是很大但較深，內(nèi)部采光不是很好。二是20世紀(jì)80年代末，隨著生活條件的改善，一些富裕農(nóng)民不滿足于傳統(tǒng)院落，紛紛開始建造低層樓房，主要材料為紅磚，之后為了提升建筑美觀性，又在墻外表面涂抹一層水泥材料，家庭條件更好的還會粘貼瓷磚。三是21世紀(jì)，隨著國外文化的進(jìn)入，蘇南地區(qū)開始向歐美學(xué)習(xí)，建造洋房，整個建筑共有兩層，形態(tài)類似于兵營，不具備整體的觀賞性，導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)村建筑無明顯特色。

（二）蘇南新農(nóng)村住宅建筑的不足

近年來，蘇南地區(qū)逐漸轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，開始推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，并取得了不錯的效果。然而，現(xiàn)有蘇南新農(nóng)村建設(shè)依然存在很多不足，具體來說，主要體現(xiàn)在兩個方面。一是在蘇南新農(nóng)村建設(shè)過程中，部分人未能真正理解新農(nóng)村建設(shè)的本質(zhì)，不論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是住宅建造，均向城市學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了一批樣式相近、功能類似的村鎮(zhèn)別墅，對傳統(tǒng)建筑造成較大沖擊，影響了當(dāng)?shù)亟ㄖ幕膫鞒信c發(fā)展，長此以往，蘇南農(nóng)村建筑文化將消失在歷史的長河之中。二是蘇南新農(nóng)村建設(shè)過度追求建筑的美觀性，而忽略了農(nóng)民的實用性，導(dǎo)致新農(nóng)村建設(shè)未能展現(xiàn)出應(yīng)有的作用。農(nóng)村居民通過耕種活動獲取經(jīng)濟(jì)效益，以維持自身的生活，農(nóng)村居住要考慮農(nóng)民切實需求。

三、蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計方案

（一）設(shè)計原則

1.時代特征原則

受經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等因素的影響，各個地區(qū)在不同時期具有不同的歷史特征，不同的歷史特征不僅影響人民的生活狀況，還直接關(guān)乎農(nóng)村建設(shè)。所以，蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計應(yīng)遵守時代特征原則。需要注意的是，遵守時代特征并不是完全拋棄傳統(tǒng)建筑模式，而是要將傳統(tǒng)建筑模式有效融入現(xiàn)代環(huán)境中，但也不可以盲目模仿。也就是說，新農(nóng)村建筑景觀建設(shè)時，要加強(qiáng)對當(dāng)前社會環(huán)境的分析，了解現(xiàn)代社會的時代特征，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)村建筑模式，研究出全新的建筑方案。

2.文化傳承原則

由于發(fā)展歷史完全不同，不同地區(qū)會出現(xiàn)不同的歷史文化，這些歷史文化的存在能夠反映出各地濃厚的發(fā)展史。因此，蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計應(yīng)遵循文化傳承原則。首先，要以建筑類型學(xué)為依托，確定科學(xué)、合理的空間形態(tài)，并針對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的特點，結(jié)合人們的生活方式，賦予不同區(qū)域不同的功能。其次，建筑建造時應(yīng)從本地選擇那些價格較低、具有當(dāng)?shù)靥厣夷軌蛑貜?fù)利用的材料，使其能夠有效融入自然環(huán)境中。最后，在庭院布置上，應(yīng)采用當(dāng)?shù)剌^為常見且農(nóng)民已經(jīng)掌握種植技術(shù)的植被。

3.生態(tài)保護(hù)原則

目前，隨著社會的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的快速增長，部分地區(qū)生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，極大地影響人們的正常生活。所以，蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計應(yīng)遵循生態(tài)保護(hù)原則。一方面，住宅建筑建設(shè)不能對自然環(huán)境造成破壞，必須保護(hù)環(huán)境，確保環(huán)境與建筑融為一體。另一方面，要加強(qiáng)對節(jié)能減排技術(shù)的應(yīng)用，充分利用太陽能，并開發(fā)其他清潔能源，如潮汐能、風(fēng)能、生物能等，以減少新農(nóng)村建設(shè)對環(huán)境的破壞。

4.土地高效利用原則

近年來，我國經(jīng)濟(jì)快速增長，蘇南地區(qū)很多農(nóng)民為了獲得更多的收入，紛紛離開農(nóng)村，進(jìn)入城市工作，導(dǎo)致農(nóng)村人口數(shù)量逐漸下降。進(jìn)城務(wù)工人員無發(fā)兼顧土地種植，將農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)或者直接拋荒。蘇南地區(qū)新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計應(yīng)遵循土地高效利用原則，根據(jù)現(xiàn)有人口數(shù)量和居民實際需求，設(shè)計出適用于不同居民的建筑。

（二）新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計

1.分析空間原型

蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計要以周邊大環(huán)境為背景，以類型學(xué)為依托，確定最佳的空間形態(tài)。具體來說，要深入研究傳統(tǒng)農(nóng)村建筑，重新對其進(jìn)行組合，在不破壞空間格局的基礎(chǔ)上，改變院落形態(tài)，由以往的封閉形態(tài)變成半開放形態(tài)，提升建筑空間的利用率。也就是說，建筑景觀設(shè)計應(yīng)采用“圍合”的空間，其不僅能夠構(gòu)建出良好的邊界，使建筑擁有者產(chǎn)生歸屬感與安全感，還會構(gòu)建出良好的交流環(huán)境，符合現(xiàn)代人員的生活需求。

2.科學(xué)配置空間

確定空間原型后，要以建筑學(xué)知識為基礎(chǔ)，對空間形態(tài)進(jìn)行深層次的分析，并賦予其不同的功能，豐富建筑的各層面空間。具體設(shè)計時，不僅要滿足出入躲閃的要求，還要具備高低錯落的特點，符合現(xiàn)代人居住的心理要求。不論是圍合形態(tài)，還是入口，均提高了建筑的防護(hù)能力，既提升了居民的安全感，又可以有效攔截外界噪聲。在建筑內(nèi)部，院落具有開敞的特性，不僅可以將所有區(qū)域有效連接，還可以激發(fā)居民對傳統(tǒng)建筑文化的追憶。

3.統(tǒng)一上尋找改變

新農(nóng)村建設(shè)不僅僅是建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，還是人、建筑與環(huán)境三者的統(tǒng)一。所以，蘇南新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計不可以采用完全封閉的形式，也不應(yīng)該采用完全敞開的形式，要以確定的空間原型為基礎(chǔ)，重新組合，打造出具有一定封閉性的敞開空間。同時，居住區(qū)域建設(shè)時要關(guān)注與景觀區(qū)域的融合，并通過合理設(shè)計，賦予建筑更多的調(diào)整性，降低其對結(jié)構(gòu)的依賴，以確?？臻g能夠呈現(xiàn)更好的內(nèi)涵。

四、結(jié)語

新時代，我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，人們逐漸對新農(nóng)村建設(shè)提出更高的要求，只有完全滿足新農(nóng)村建設(shè)要求，才會為農(nóng)村居民的生活與發(fā)展創(chuàng)造良好條件。因此，新農(nóng)村建筑景觀設(shè)計不僅要遵守時代特征、文化傳承、生態(tài)保護(hù)、土地高效利用等原則，還要分析空間原型、科學(xué)配置空間，并以此為基礎(chǔ)，在統(tǒng)一上尋找改變。

（江南影視藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

基金項目：本文系江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重點課題“新時代下農(nóng)村物質(zhì)化人文景觀保護(hù)和利用的研究——以蘇南鄉(xiāng)村祠堂建筑為例”（項目編號：2018SJZDI148）的階段性研究成果之一。

作者簡介：張生（1980-），男，山東安丘人，副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計教學(xué)。