淺談教師的自我提高

吳光明

[摘要]為了更好地教書育人，教師需要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)，并在創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境的實踐中，把自己培養(yǎng)成人民滿意的教師，才能在課程改革的新形勢下貢獻(xiàn)自己更大的力量。教師要為人師表，時刻注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自己的人格。教師必須言行一致，言傳身教，學(xué)生才能敬其師，信其道。

[關(guān)鍵詞]教師；教育；責(zé)任；素質(zhì)

做好教育教學(xué)工作，是教育工作者的責(zé)任，更是全社會的要求。從有書讀到讀好書，社會對教育質(zhì)量的要求越來越高，提高教育教學(xué)質(zhì)量、做好教育教學(xué)工作不僅是內(nèi)容與方法的問題，更需要教師對現(xiàn)代教育教學(xué)工作的正確認(rèn)識以及熱心教育工作的良好精神狀態(tài)。

一、教師應(yīng)具備良好的人文素質(zhì)

人文素質(zhì)決定了一名教師在開展教學(xué)活動時眼界的廣度，更為重要的是，它在很大程度上決定了一名教師道德品質(zhì)的高低，也體現(xiàn)了教師師德的高下。教師就像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前，教師的一言一行都具有鮮明的示范性，會對學(xué)生起到潛移默化的作用，特別是一些低年級的學(xué)生，他們的思想就像一張白紙，可塑性很強(qiáng)，模仿性也強(qiáng)，會把教師的一切行為當(dāng)成準(zhǔn)則。

1.端正教育理念和信仰

說到信仰，很多人頭腦中會浮現(xiàn)雪山之下，經(jīng)幡飄動，那些虔誠的一步一匍匐的行者，在別人眼中，他們是苦行僧，在他們自己的心里，則是充實幸福的朝圣者。人總要在內(nèi)心相信些什么，給自己一個活下去和奮斗的理由，從而賦予自己的人生以希望和向上的力量。教師只有樹立崇高、美好的理想，才能不被眼前的名利所誘惑，才能兢兢業(yè)業(yè)、執(zhí)著追求，為教育奉獻(xiàn)出自己的力量，為學(xué)生樹立起前進(jìn)途中的光明燈塔。教育是一種文化的、心理的過程，追求的是生命價值的升華和人生理想的卓越。一名優(yōu)秀的教師，不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且要幫助學(xué)生樹立未來的理想，尋找人生的目標(biāo)。教師要守住自己的夢，還要鼓勵學(xué)生沿著目標(biāo)勇敢地走下去，在理想中共同前進(jìn)。

2.擁有一顆仁愛之心

教師在一個人的成長歷程中是非常重要的。教師應(yīng)擁有一顆仁愛之心，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用從容的心態(tài)對待自己的工作，不急于求成，不心浮氣躁，不要指望通過一次活動、一次談話就能收到立竿見影的效果，因為好品質(zhì)的形成和不良品質(zhì)的矯正不可能是一蹴而就的，而是一個長期的、曲折的過程；即使是一個概念、一個原理的掌握，也都很難一步到位，而是一個不斷豐富、不斷深化的過程，一個需要不斷“溫故知新”和“知新溫故”的過程。在教育過程中，只有付出真誠的努力，才有可能取得成效。每一個人都有一個從幼稚走向成熟的過程，有仁愛之心的教師一定永遠(yuǎn)不會對學(xué)生說“你不行”。當(dāng)教師用仁愛之心面對學(xué)生時，就能對學(xué)生少一點苛責(zé)、少一點失望、少一點冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份親切。

3.加強(qiáng)自我心理調(diào)控

以往談到心理健康時，人們首先會想到學(xué)生的心理健康，卻很少想到教師也有這方面的問題。人們往往只重視教師的教育教學(xué)質(zhì)量，只強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)精神與責(zé)任感，而忽視對他們心理健康的維護(hù)。隨著黨和國家對教育事業(yè)的重視，社會和家長對教育的期望值日益增長，對教師的要求也越來越高，這一切使廣大教師面臨著前所未有的壓力和競爭。為應(yīng)對升學(xué)的壓力，來自責(zé)任心和時間緊迫感的壓力，來自高付出與低收入的壓力，來自用人制度改革、教師面臨落聘和下崗的壓力，教師就像根始終繃緊的弦，不停地超負(fù)荷工作，這一切使教師患有比一般人更多的心理障礙：自卑心態(tài)嚴(yán)重，嫉妒情緒突出，焦慮水平偏高，神經(jīng)質(zhì)、抑郁癥和失眠時有發(fā)生等。馬卡連柯說：“不能控制自己情緒的人，不能成為好教師?！苯處熞行睦肀＝〉囊庾R，要認(rèn)識到心理健康要靠自己維護(hù)，一切外部的幫助都是間接的，心理醫(yī)生能做的也只是“助人”。因此，教師應(yīng)善待自己，幫助自己，要掌握心理調(diào)適方法，從而更好地維護(hù)心理健康。樂觀、自信、堅強(qiáng)和耐心是教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)，只有這樣，才能在教育洪流中勇往直前，面對困難時泰然處之，教師為了學(xué)生、為了工作、為了自身健康，應(yīng)努力培養(yǎng)自己良好的心態(tài)和堅強(qiáng)的意志。

4.多讀書

讀書的過程就是與世界進(jìn)行交流的過程，一個從狹隘走向廣闊的過程，讀書有利于提高人的精神品味，培養(yǎng)教師的氣質(zhì)。如今，有太多的教師閱讀量太少，原因是多方面的，比如工作量太大，心理壓力太大，沒有時間也沒有心情去閱讀，除此之外，缺乏閱讀習(xí)慣也是一個重要的原因。中華民族歷來是一個熱愛讀書、崇尚學(xué)習(xí)的民族，作為教師，應(yīng)通古今、博中外，能對生活現(xiàn)象進(jìn)行旁征博引，能化解社會陰暗面或不良社會輿論對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的負(fù)面影響，去除其心理陰霾，讓每一名學(xué)生都生活在陽光燦爛的和諧社會里。聯(lián)合國教科文組織在其教育叢書《學(xué)會生存》中指出：“那種想在早年時期一勞永逸地獲得一套終身有用的知識或技術(shù)的想法已經(jīng)過時了，傳統(tǒng)教育的這個根本準(zhǔn)則正在崩潰?！?因此，擔(dān)負(fù)著教書育人重任的教師，顯然更應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)、認(rèn)真讀書，不斷給自己充電，以更新理念、豐富知識、增長智慧。

二、教師應(yīng)具備精湛的專業(yè)知識和技能

教師不僅應(yīng)具有廣博的文化知識和較高的修養(yǎng)，而且需要有專業(yè)知識和專業(yè)技能?！皞鹘y(tǒng)型”的教師往往把自己局限在書本、課堂、學(xué)校狹小的天地里，埋頭于教材和教學(xué)參考書中，忙于傳授舊有的知識體系，難以走出校門到社會的大課堂。這就在很大程度上使自己的專業(yè)知識缺少新意，其教學(xué)往往脫離時代，脫離生活，顯得十分狹隘、貧乏和陳舊。

只有沖破自我封閉的桎梏，適應(yīng)當(dāng)前時代的發(fā)展和新課程改革的要求，才有利于專業(yè)知識的優(yōu)化與更新。一方面，教師可以通過自學(xué)，努力吸收本門學(xué)科的最新研究成果，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗，增強(qiáng)對與自己教學(xué)專業(yè)相關(guān)的邊緣學(xué)科知識的了解，借他山之石攻玉，不斷地將新學(xué)科知識融入專業(yè)知識體系，在牢固的基礎(chǔ)知識之上，向博大精深邁進(jìn)，使自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)博采眾長，自成一體，獨具特色，真正成為專博相濟(jì)、一專多通、一專多能、主精輔熟的“通才”。另一方面，必須發(fā)揮群體優(yōu)勢，開展橫向聯(lián)系，活躍學(xué)術(shù)交流，以此來彌補(bǔ)專業(yè)知識的不足，增添專業(yè)知識的新鮮血液。同行之間要形成相互切磋、彼此促進(jìn)、友好競爭的良好氛圍，教師甚至要大膽地跨出校門，在社會實踐中學(xué)習(xí)，拓寬專業(yè)知識的視野。

三、教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生發(fā)展，創(chuàng)新課堂教學(xué)實踐

學(xué)校教育有一個嚴(yán)重的不足：教師很少從學(xué)生的需要和興趣出發(fā)，組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，很少關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受，很少關(guān)注每一名學(xué)生的現(xiàn)實處境。

讓課堂充滿關(guān)注生命的氣息，讓生命的活力充分涌流，讓智慧之花盡情綻放，應(yīng)該成為所有教師的自覺追求。不論學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況如何，課堂教學(xué)都要對學(xué)生當(dāng)前以及將來的生活產(chǎn)生影響，使學(xué)生發(fā)生積極的變化。學(xué)生是有差異的，因此，教師在進(jìn)行教育教學(xué)工作時，除了正確認(rèn)識學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、身心特點、基礎(chǔ)知識與基本能力的不同和實施因材施教外，還要了解學(xué)生個體的最近發(fā)展區(qū)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用，這樣才能一步一步地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé)，而且要對學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，要為學(xué)生的幸福人生奠基。只有那些富有想象力的教學(xué)，只有那些能夠喚起意外與驚訝感覺的教學(xué)，只有在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗的教學(xué)，也只有那些給學(xué)生足夠自主空間和足夠活動機(jī)會的教學(xué)，那些真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

四、教師應(yīng)勤于自我反思

有事業(yè)心和使命感的教師應(yīng)作為教育的探索者，其探索可以從自我反思開始。學(xué)校中的一切對于教師一點也不陌生，教師有許許多多的經(jīng)歷和體驗，有許許多多的歡樂與痛苦，也有許許多多的渴望和企盼，在那些熟視無睹、習(xí)以為常、司空見慣的現(xiàn)象背后，其實存在著某種契機(jī)和可利用的資源，這需要我們通過反思，探究事情的本真面目。教師自我修養(yǎng)提升的過程，從本質(zhì)上講，是一個自我學(xué)習(xí)、自我教育的過程。自我學(xué)習(xí)和自我教育必須要善于懷疑和思考，特別是進(jìn)行自我反思和自我反省，發(fā)現(xiàn)自己的長處與不足，明確進(jìn)一步努力的方向，從而不斷提高自身修養(yǎng)。

作為教師，應(yīng)該有理想、走正道、做真人、求清廉、潔身自愛，擁有良好的形象和純凈的心靈，在給予學(xué)生快樂的同時也快樂著自己，在提升學(xué)生的價值中提升自己的人格，不斷進(jìn)行自我提高。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 馮 璐）