讓小學(xué)生習(xí)作成為思維的果實(shí)與結(jié)晶

何先斌

摘 要習(xí)作是“托物言志”、“托物言情”，習(xí)作教學(xué)是思維訓(xùn)練的有效途徑，有利于學(xué)生智力的全面發(fā)展和創(chuàng)造力的提高。實(shí)踐證明“學(xué)生不是待灌之水，而是待燃之花”。習(xí)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為火花與助燃劑，去點(diǎn)燃學(xué)生那絢爛的思想之花。在習(xí)作教學(xué)中，應(yīng)突出學(xué)生的主體性、重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、訓(xùn)練學(xué)生思維的新穎性、培養(yǎng)學(xué)生思維的開闊性。

關(guān)鍵詞 習(xí)作教學(xué)；思維訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）11-0184-01

一、讓學(xué)生成為習(xí)作訓(xùn)練的小主人

學(xué)生是習(xí)作訓(xùn)練的主人，教師的指導(dǎo)，必須站在學(xué)生的角度，以學(xué)生的寫作需要，有利于學(xué)生積極思維為前提。教師的備課應(yīng)包括怎樣激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問以開啟學(xué)生的思維機(jī)器，怎樣指點(diǎn)、引導(dǎo)以促進(jìn)學(xué)生思維的不斷升入，怎樣教給思維的方法，如何肯定思維成果。這樣，習(xí)作訓(xùn)練中既能讓學(xué)生掌握習(xí)作知識(shí)，發(fā)展習(xí)作能力，又能使學(xué)生主動(dòng)思索、發(fā)問，甚至開展?fàn)庌q，讓學(xué)習(xí)成為“我口說我心，我手寫我心”的小主人，從而為創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、讓習(xí)作成為學(xué)生展示個(gè)性的小舞臺(tái)

學(xué)生的個(gè)性指學(xué)生的求異思維，也就是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具有特色的人。這種特色與學(xué)生的自身生活息息相關(guān)。要求學(xué)生從自身素質(zhì)出發(fā)，寫身邊的事，說心中話，抒真摯的情，表準(zhǔn)確的意，從而從根本上避免習(xí)作的平淡和雷同，使學(xué)生有寫作的欲望。

（一）題材選擇。挖掘不同的題材，取決于學(xué)生的觀察能力。誰善于觀察，誰就能得到好的題材。如：用兩個(gè)異類物巧妙聯(lián)系編一個(gè)故事。如用《稻穗和狗尾巴草》做題目，“稻穗”，滿載谷子，然而低著頭，謙虛的地向人們致意；狗尾巴草，毫無用處，卻把頭敲得高高的，藐視著路人。兩者對比鮮明，是如此的不協(xié)調(diào)，恰到好處的諷刺了高傲之輩。

（二）主題提煉。平凡小事中往往能提煉出深刻而有意義的主題。如掃帚是平凡的，凈它物，臟自己，默默奉獻(xiàn)，然而常被拋在角落里得不到陽光沐浴。粉筆，一頭粗一細(xì)，某老師握細(xì)出板書，勤儉節(jié)約之情倍令學(xué)生肅然起敬。學(xué)生敏銳的觀察力閃耀著個(gè)性的珠光。

（三）遣詞造句。指導(dǎo)學(xué)生遣詞造句時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生，特別是優(yōu)生，在練好模仿性的句子的基礎(chǔ)上，還要更上一層樓，造出生動(dòng)的、有創(chuàng)造性的句子。盡量“說別人不曾說，發(fā)別人不曾發(fā)，人人心中有，人人筆下無”的語言，力爭使學(xué)生以“奇”取勝。

（四）“下水”引路。創(chuàng)造心理學(xué)認(rèn)為：如果教師有很高的創(chuàng)造才能，那么有才華的學(xué)生將取得極好的成績?！跋滤蔽模钦Z文教師創(chuàng)造才能的體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在寫作中遇到難以克服的困難事時(shí)，教師親自“下水”寫一寫，并現(xiàn)身說法的講一講，把寫作過程展現(xiàn)在學(xué)生的面前，這就把抽象空洞的說教變成具體的活生生的形象指導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生茅塞頓開，耳目一新，進(jìn)而啟動(dòng)思維，從一般中看出不一般，寫出膾炙人口的佳作，讓出類者拔萃。

當(dāng)然，中下水平的學(xué)生聽了老師的“下水”文后，往往難以跳出范文框框，容易照葫蘆畫瓢，這就要求教師啟發(fā)引導(dǎo)他們發(fā)展想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)他們躍躍欲試的心理，能動(dòng)地遷移寫作技能，寫出有個(gè)性的習(xí)作。

三、在習(xí)作中訓(xùn)練學(xué)生思維的新穎性

創(chuàng)造性思維的突出特點(diǎn)是獨(dú)創(chuàng)性，而新穎性又是衡量獨(dú)創(chuàng)性的最重要標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)作教學(xué)要突出它的新穎性，就必須確定思考的多角度和新角度。如指導(dǎo)五年級學(xué)生圍繞“難忘”這個(gè)話題，訴說故事，暢談想法，感動(dòng)心靈。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在課外觀察和積累的基礎(chǔ)上，安排專題習(xí)作的構(gòu)思訓(xùn)練課。

四、在習(xí)作中訓(xùn)練學(xué)生思維的新穎性

思維的開闊性，表現(xiàn)在習(xí)作教學(xué)中，就是習(xí)作內(nèi)容的廣度。仿寫、擴(kuò)寫、改寫、續(xù)寫、故事新編、未來設(shè)計(jì)等訓(xùn)練都離不開聯(lián)想和想象。聯(lián)想和想象都是創(chuàng)造性思維的重要因素，尤其是創(chuàng)造想象，直接決定著一個(gè)人創(chuàng)造性思維水平的高低。

仿寫，只對課文中進(jìn)行聯(lián)想和想象的片段，進(jìn)行模仿練習(xí)。矛盾說“模仿是創(chuàng)造的第一步?！睂W(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上掌握文章的寫作方法，逐漸有所創(chuàng)新最后寫出自己獨(dú)特見解的文章，才是仿寫的目的。例如巴金的《鳥的天堂》中寫“鳥多”：到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在拍翅膀。教師可以讓學(xué)生以“圖畫美”、“雪大”、“樹多”等為題，用排比的方式進(jìn)行模式聯(lián)想和想象，寫出有一定深度和新意的習(xí)作。

續(xù)寫，指以原文的主題和思路為基礎(chǔ)，以想象為手段，記敘為表現(xiàn)手法進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練。例如《濫竽充數(shù)》結(jié)尾“南郭先生聽到這個(gè)消息，只好偷偷的逃走了?！蹦敲待R王會(huì)怎樣顯示皇權(quán)的至高無上呢？南郭先生就甘愿過逃亡的生活嗎？可發(fā)動(dòng)學(xué)生大膽進(jìn)行再創(chuàng)造和深加工，寫出《濫竽充數(shù)續(xù)篇》。

改寫，通過聯(lián)想和想象，改變文章的體裁或表達(dá)形式?？梢园言姼韪某捎洈⑽幕蛏⑽?，把狀物改成童話，把寫人改成記事等等。不管如何改變，重新構(gòu)思的情節(jié)還須合情合理。

故事新編，未來設(shè)計(jì)更能發(fā)展學(xué)生的思維。思維是對生活的理解?！吧瞠q如源流，文章猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！保ā度~圣陶語文教育詩集。（文章例話序）》）只要習(xí)作教學(xué)面向?qū)W生的生活實(shí)際、社會(huì)生活實(shí)際，注重知識(shí)領(lǐng)域的擴(kuò)充，將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書籍的天地，拓寬學(xué)生的視野，學(xué)生的思維就會(huì)被激活，越寫越流暢，筆下就自然寫出讓人感動(dòng)或催人淚下的作品。這正是創(chuàng)造性思維的基本所在。

以上幾個(gè)方面，是對習(xí)作教學(xué)中加強(qiáng)思維訓(xùn)練的初步探討。實(shí)踐證明，“學(xué)生不是待灌之水，而是待燃之花?！绷?xí)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為火花與助燃劑，去點(diǎn)燃學(xué)生那絢爛的思想之花。