淺談大師達(dá)?芬奇的美學(xué)觀念與科學(xué)成就

朱婉雪

摘要：本文從大師達(dá)·芬奇的美學(xué)觀念和科學(xué)成就兩個方面入手，高度概括和肯定大師達(dá)·芬奇在藝術(shù)、音樂、建筑、數(shù)學(xué)、水利工程、軍事武器的創(chuàng)制等諸多方面出奇的造詣和才華。作為文藝復(fù)興時期的卓越代表，達(dá)·芬奇在藝術(shù)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域的成就和貢獻(xiàn)令世人稱奇。旨在闡述意大利文藝復(fù)興時期是西方藝術(shù)史上的一個黃金時代，達(dá)·芬奇憑借眾多的杰出才能和他富有遠(yuǎn)見的美學(xué)觀點不僅推動歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的蓬勃發(fā)展，其科學(xué)成就也對當(dāng)時乃至以后的社會產(chǎn)生的深刻影響。

關(guān)鍵詞：達(dá)·芬奇；文藝復(fù)興；意大利；藝術(shù)

在13—16世紀(jì)，意大利佛羅倫薩的藝術(shù)市場空前繁榮，原因是當(dāng)時的統(tǒng)治者與大家族通過訂購藝術(shù)品來資助文藝復(fù)興運(yùn)動——人們勤勞能干，富有智慧，各種先進(jìn)的思想、文化和藝術(shù)相互碰撞，極大的推動了當(dāng)時歐洲藝術(shù)的發(fā)展。隨后印刷術(shù)發(fā)明傳入意大利便很快推廣開來，它的出現(xiàn)使得文藝復(fù)興運(yùn)動比以往任何時候的文化運(yùn)動都要更迅速和廣泛的傳播，直到在歐洲蔓延成為一場偉大的文化運(yùn)動，開啟了歐洲現(xiàn)代史的序幕。

一、達(dá)·芬奇與文藝復(fù)興時期

達(dá)·芬奇出生在15世紀(jì)意大利佛羅倫薩附芬奇鎮(zhèn)，他被譽(yù)為文藝復(fù)興最完美的表現(xiàn)者，了不起的博學(xué)者。他不僅是偉大的畫家、軍事家、生物學(xué)家，同時又是科學(xué)家、詩人、雕塑家……他幾乎集所有的才能于一身。達(dá)·芬奇對于藝術(shù)領(lǐng)域最大的成就在于不僅能通過敏銳的觀察找到事物表象的迷人美感，而又不喪失物理學(xué)者與解剖學(xué)者的觀點，他可以科學(xué)的把相互矛盾的特質(zhì)巧妙融合。

由于達(dá)·芬奇生活在文藝復(fù)興的鼎盛時期，他繼承了十四世紀(jì)以來的人文主義思想，反對宗教神學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為中心。因此他畫筆下的人物沒有了中世紀(jì)的冷漠、呆板，而是富有生命力和豐富感情的。達(dá)·芬奇高舉人文主義的旗幟，反對神權(quán)，堅持以人為中心的美學(xué)思想，進(jìn)一步促進(jìn)藝術(shù)思想的解放和發(fā)展。

二、達(dá)·芬奇的美學(xué)觀念

達(dá)·芬奇?zhèn)髌娴囊簧鷱乃錾烷_始：他是法律公證員的父親與農(nóng)婦私通生下的孩子。由于在15世紀(jì)的佛羅倫薩，私生子不允許研讀希臘文和拉丁文，而當(dāng)時的書籍幾乎全都用這兩種文字撰寫，這意味著達(dá)·芬奇將無法學(xué)習(xí)更多的知識，更意味著他將無法得到“體面”的工作——受人尊敬的醫(yī)生、律師，或是像父親一樣的公證人。無奈之下，14歲的達(dá)·芬奇在父親的安排下前往佛羅倫薩著名雕塑家韋羅基奧的工作室學(xué)習(xí)繪畫。在這間工作室的十年時間，達(dá)·芬奇從學(xué)徒到助手的生涯里學(xué)習(xí)和積累了相當(dāng)?shù)漠嫾肌?/p>

1482年左右，達(dá)·芬奇離開佛羅倫薩來到正處于上升勢頭的米蘭，這個時期也是他一生的繪畫創(chuàng)作最為豐富的時期——《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《圣約翰——巴底斯脫》、《圣安娜》等不朽名作均在此時完成。不僅如此，他開始深入研究歐幾里得的數(shù)學(xué)，幾何知識，以及解剖學(xué)，并在手稿中多次體現(xiàn)。

三、達(dá)·芬奇的科學(xué)成就

要說最早的在自然科學(xué)方面學(xué)識淵博、多才多技的巨人，當(dāng)然非達(dá)·芬奇莫屬。在科學(xué)領(lǐng)域，達(dá)·芬奇在30年內(nèi)共解剖了30具不同性別年齡的人體，出版過解剖學(xué)作品并繪制了超過200篇畫作《繪畫論》。他還是第一個具體描繪脊骨型態(tài)、第一個畫出子宮中胎兒、第一個畫出腹腔中闌尾的人。在工程領(lǐng)域，他曾測試了一部自制飛行機(jī)器但失敗。1490年，達(dá)·芬奇將無段連續(xù)自動變速箱的概念繪制成草圖。在建筑方面，他設(shè)計過橋梁、教堂、城市街道和城市建筑。在城市街道設(shè)計中，他將車馬道和人行道分開。在設(shè)計城市建筑時，具體規(guī)定了房屋的高度和街道的寬度。在天文領(lǐng)域，他認(rèn)為地球不是太陽系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一顆繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的行星，他的這些觀點的提出早于哥白尼的“日心說”。在物理領(lǐng)域，達(dá)·芬奇重新發(fā)現(xiàn)了液體壓力的概念，提出了連通器原理。15世紀(jì)，他最早開始了物體之間的摩擦學(xué)理論的研究。他發(fā)現(xiàn)了慣性原理，后來為伽利略的實驗所證明。在力學(xué)領(lǐng)域，他根據(jù)實驗和觀測得出：重物沿它和地心相連的直線下落，下落的速度同時同成正比。在靜力學(xué)方面，他嚴(yán)格確定了力矩概念，由此總結(jié)出計算幾何體重心的一般法則。

在他成就最高的繪畫領(lǐng)域更不必多提，每一幅都是經(jīng)典之作。達(dá)·芬奇全部的科研成果盡數(shù)保存在他的手稿中，這長達(dá)1萬多頁的手稿至今仍在影響科學(xué)研究，他就是一位現(xiàn)代世界的預(yù)言家，他的手稿也被稱為一部 15 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)真正的百科全書。

四、達(dá)·芬奇的美學(xué)觀念與科學(xué)成就之間的關(guān)系

達(dá)·芬奇將藝術(shù)與科學(xué)融為一體，他的繪畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含著科學(xué)知識與精確的比例，指導(dǎo)人們用眼睛去觀察客觀世界，寫實還原真實、和諧、勻稱的世界。達(dá)·芬奇將繪畫歸入科學(xué)的名下，明確地提出了繪畫是一門科學(xué)，用科學(xué)的方式界定了繪畫的概念、設(shè)定了繪畫的原理。不僅如此，他還將繪畫與被當(dāng)時人們視為“藝術(shù)”的詩歌、音樂以及與地位相當(dāng)?shù)牡袼苤鹨贿M(jìn)行比較，以突顯出繪畫的高貴，提高繪畫在當(dāng)時社會和人們心中的地位。在文化相互碰撞的文藝復(fù)興時期，達(dá)·芬奇身體力行的把情感、科學(xué)、想象和創(chuàng)造融入繪畫，將繪畫劃為科學(xué)，顯示出他將科學(xué)與藝術(shù)融為一體的美學(xué)觀念。

達(dá)·芬奇認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是藝術(shù)發(fā)展的直接動力。只有在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的社會條件下，藝術(shù)的需求和發(fā)展才有更廣闊自由的空間。藝術(shù)的發(fā)展也需要相對穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，這種物質(zhì)基礎(chǔ)所呈現(xiàn)的最基本面貌就是發(fā)達(dá)的科技手段，科學(xué)使藝術(shù)存在更豐富的創(chuàng)作理念，藝術(shù)傳播的途徑更為多樣化，也催生了藝術(shù)家從不同的角度進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。達(dá)·芬奇對待文化傳統(tǒng)與世俗間的嚴(yán)謹(jǐn)思考，理性的批判和對科學(xué)的不懈追求使他對世界有著超乎常人的明晰認(rèn)識，而他自身也在經(jīng)歷一次次向傳統(tǒng)與封閉冒險挑戰(zhàn)后得到錘煉，以成為我們所看到的世紀(jì)天才達(dá)·芬奇。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱光潛《西方美學(xué)史》[M]，北京：人民文學(xué)出版社，2003年，143頁

[2] 王瑞. 自然·藝術(shù)·科學(xué)——達(dá)芬奇美學(xué)思想探微[J]. 藝海， 2011

[3]“巴黎手稿”，引自英查爾斯尼科爾《達(dá)芬奇?zhèn)饕灰环棚w的心靈》[M]，朱振武、趙永健、劉略昌譯，武漢：長江文藝出版社，2006年，73頁