主題墻創(chuàng)設：給幼兒教師的建議

范美華

【摘要】主題墻是幼兒教育環(huán)境的組成部分，也是幼兒園的重要教育資源，利用主題墻對幼兒進行隱性教育，創(chuàng)設是關鍵。文章從認識層面、專業(yè)發(fā)展層面、教育文化層面上對幼兒園主題墻創(chuàng)設做出進一步的理性審視，并提出建議，共同探討。

【關鍵詞】幼兒園；主題墻；創(chuàng)設；教師；建議

幼兒園主題墻是幼兒在園生活的重要部分，也是促進幼兒發(fā)展不可或缺的環(huán)境?！队變簣@教育指導綱要（試行）》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應與一定的教育目標和內(nèi)容相連，具有教育價值……應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展……發(fā)揮環(huán)境的教育作用。”因此，幼兒的學習環(huán)境是實施課程理念和目標的資源保障，主題墻創(chuàng)設已經(jīng)成為一種教育理念和課程模式的構建要素，并得到普遍應用。筆者基于當下主題墻創(chuàng)設的情勢，管窺主題墻創(chuàng)設的現(xiàn)狀，并對教師如何更好地指導創(chuàng)設提出建議。

一、堅定與追尋：在認識層面上，從“致廣大”與“精細微”上做好文章

隨著二期課改的不斷深入，主題墻已與環(huán)境、主題活動、課改實踐交織在一起，成為豐富幼兒園教育環(huán)境、優(yōu)化教學手段、提高教育質(zhì)量的一個重要途徑，且呈現(xiàn)出蓬勃的態(tài)勢。一方面，主題墻的品相發(fā)生了階段性的改變和提升。伴隨著教師創(chuàng)設理念和行為的變化，主題墻創(chuàng)設的范圍越來越全面化、多元化；內(nèi)容越來越主題化、豐富化；對象越來越全員化、平等化，幼兒參與成分越來越多。一改過去教師能力展示板、班級活動宣傳欄的形象，從強調(diào)單一的美化、欣賞價值，轉變?yōu)樽非笳嬲慕逃齼r值與具體的實用性上。另一方面，主題墻創(chuàng)設也面臨著一系列問題和挑戰(zhàn)。主題墻如何正確理解和凸顯兒童的學習者主體地位？如何綜合多個領域的教育資源，加深幼兒對主題教育目標的理解和掌握？如何理解教師在促進兒童發(fā)展中的作用，幫助幼兒表征、遷移經(jīng)驗，體現(xiàn)主題活動的遞進性？如何使豐富的內(nèi)容與主題的變化相適應，彰顯環(huán)境的課程價值等，從中可以看出教師試圖體現(xiàn)新課程理念的內(nèi)心軌跡和尚未達成真正融通的外部痕跡。品相變化透出的價值蘊涵，問題呈現(xiàn)引發(fā)的解題意識，都是課程改革和教師專業(yè)發(fā)展走向深處的具體生動的表達，標志著教師的專業(yè)自覺和覺醒。顯而易見，主題墻創(chuàng)設經(jīng)歷了“滄桑并生機”后，正“持重并活潑”地走在解構籠統(tǒng)、單一的“環(huán)境教育”與重構理性、多向度的“隱形課程”的路上，給人以“創(chuàng)新力并有未來感”。

目標與信心已經(jīng)堅定，反思與追尋仍在繼續(xù)。筆者認為，就當下主題墻創(chuàng)設的情勢和面臨的現(xiàn)實困境來看，對主題墻的認識并不透徹，是專業(yè)化、技術化的思路無法得到全面的貫徹的重要致因之一。一是課改話語資源下的主題墻，缺少一種宏觀的理論視野和開放的研究態(tài)勢。幼兒園課程內(nèi)容是一個統(tǒng)一的相互聯(lián)系的整體，而我們的實踐大多只是某一側面或?qū)哟吻腥?，既影響了理論上“致廣大”的“視界融合”，又阻斷了實踐上“精細微”與各個課程因素的關聯(lián)?？陀^上，主題墻的復雜性不僅在于參與人員成分的多樣性與教育資源的分散性，更在于其教育模式多元的、開放的甚至是充滿不確定性的，導致“橫看成嶺側成峰”的主題墻并不是“真面目”和實際操作上顧此失彼。二是主題墻所面對的深層次問題，尚沒有得到有力的追問和富有學理性的探討。主題墻只是一種介質(zhì)，雖身在班級，卻視通千頭，思接萬緒，集課內(nèi)與課外、靜態(tài)與動態(tài)、顯性與隱性、無聲與有聲、有痕與無痕于一體，是圍繞著兒童、教師、家長、社會而形成的完整的課程體系的縮略圖。從主題墻表情與思想來看，一個完全物化的東西，其背后包含著教育元素的方方面面?！皶f話的墻”見證了兒童親歷主題探索的一系列過程，將生命成長的理念擴散到科學、生活、藝術創(chuàng)意、戶外活動等各個領域，用明了的表象闡述深遠而寬廣的“環(huán)境生成課程，課程主題來源于幼兒與環(huán)境的互動作用”的教育思路，這種理性復萌與不斷成熟，不是一般人能共情與理解的。

綜上所述，真正開發(fā)出主題墻在主題、課程中的潛在作用，由課程創(chuàng)設主題墻，由主題墻展現(xiàn)、推進課程，需要對主題墻有具體的理性認識，并對包括主題墻在內(nèi)的課程因素進行整合。同時，課改的實踐告訴我們，主題墻要彰顯課程價值，只研究主題墻本身是遠遠不夠的，必須要建立在對幼兒教育的理解、對創(chuàng)設主題活動及其價值的理解以及創(chuàng)設活動展開和幼兒投入的水平之上。因此，教師只有不斷增強解讀課程與幼兒發(fā)展之間直接與間接的能力，才能真正掌握讓主題墻成為幼兒經(jīng)歷的課程技術。

二、堅持與精專：在實踐層面上，從提升課程建設能力和教師職業(yè)水平上下足功夫

現(xiàn)實的幼兒園課程總是折射出特定幼兒園和教師的兒童觀、教育觀，主題墻是特定幼兒園和教師在不斷實踐中構建真正適合自己幼兒園的、能最大限度地促進幼兒發(fā)展的課程，反映了課程園本化的程度，因此，幼兒園課程改革得以順利實施，提升幼兒園課程領導力和課程建設能力以及教師職業(yè)水平是關鍵。

幼兒園課程改革背后所反映的政策邏輯、社會動因以及現(xiàn)實張力，無疑是近二十年幼兒教育發(fā)展的鮮明寫照。概覽新中國成立以來的幼兒園課程改革，從20世紀50年代奠定分科課程的格局，到20世紀90年代突破分科課程一統(tǒng)天下的狀況，直至2001年9月頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》規(guī)定了總的教育目標、教育內(nèi)容和實施原則，要求地方政府制定指導意見，而由幼兒園根據(jù)自身情況確定自己的課程。幼兒園沒有國家課程，幼兒沒有課本，要求幼兒園在《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》等文件的指引下，因園制宜地選擇設計課程，把“待生”狀態(tài)激活為“生命態(tài)”，變“以教材為世界”為“以世界為教材”；變“帶著‘生活世界走進幼兒”為“帶著幼兒走進‘生活世界”。在一定的意義上來說，幼兒園課程從傳統(tǒng)的學科課程到“發(fā)展—互動”課程的轉變，從分學科到分領域課程組織方式的轉變，從關注學科到關注人、關注人成長的轉變，這對由學科教育的模式培養(yǎng)和培訓出來的教師而言，變化越大就意味著過去經(jīng)驗積累的價值越來越低。教師作為幼兒園課程的有機組成部分、課程意義的創(chuàng)造者，不僅要有實施教案的能力，而且要有對課程內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)、組織和利用的能力，更難是從理論到方法上對注重過程的幼兒園課程的把握。同時，教師對幼兒的態(tài)度影響是任何課程、教材都不能替代的教育力量，如何觀察幼兒，如何撰寫觀察記錄，如何通過觀察記錄評價兒童，如何在課程設計中有效運用觀察記錄信息，如何依據(jù)觀察記錄設計課程、組織教學等，只有深入實踐才能提升專業(yè)能力。由于幼兒學習經(jīng)驗的主觀性，習慣于駕馭學科教材的教師也不容易把握。

唯其艱難，更需堅持。如今我們已有一定的理論水平和實踐經(jīng)驗，理論學習的潛心內(nèi)化，實踐探索的化知為智，教師就是在新舊因素多變的相互作用下，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實的對抗中，不斷地超越了自身，漸進地、動態(tài)地生成意義。課程從封閉走向開放，有了不確定性。一個教師之所以專業(yè)，就在于她既深知教育的活力來自充滿火熱生命氣息的生活世界，但同時又善于改造生活原生態(tài)為我所用，使生活情境具備清晰而豐富的教育意義。一個有專業(yè)尊嚴的教師，來自對兒童的理解和尊重，對生命的關注和激勵，對每個兒童一生發(fā)展的關照和促進；來自給孩子家長越來越專業(yè)的教育建議。教師專業(yè)化成長，要求教師具有相應的教學實踐能力，在教學實踐中提倡學習、反思、研究。但教師在教育教學實踐中，仍然存在許多在職前教育、崗位培訓等過程中難以解決的問題，而這些問題直指“園本”，教師只有在教育教學實踐中通過不斷的學習、培訓、研究，存在的問題才能得到真正意義上的解決。園本課程建設是教師運用觀察分析的能力、計劃和設計能力、環(huán)境創(chuàng)設的能力、資源挖掘和利用的能力、各種活動的組織能力、課程審議能力、評價和反思的能力等專業(yè)能力發(fā)展的重要途徑。課改的實踐告訴我們，提高幼兒園課程建設是一個系統(tǒng)工程，構建充滿生機和活力的園本課程，幼兒園課程領導力、建設能力和教師職業(yè)水平，很大程度上決定了幼兒園課程品質(zhì)。主題墻創(chuàng)設實踐能力， 不僅標志著特定幼兒園的課程建設水平，而且也標志著教師的課程建設能力和專業(yè)水平。

三、堅守與突圍：教育文化層面上，在家、園同向和老師、家長同步上凝聚共識

教育生態(tài)學認為，教育的生態(tài)環(huán)境比一般的生態(tài)環(huán)境要復雜得多，在教育周圍存在自然的、社會的和規(guī)范的精神環(huán)境。在幼兒園內(nèi)利用和優(yōu)化主題墻是充分發(fā)揮環(huán)境的課程價值的主要舉措之一，但關注包括幼兒園在內(nèi)的一切自然的、社會的和規(guī)范的精神環(huán)境以及“以人為本”理念下超越傳統(tǒng)的課程設計和實踐的補偏救弊，尤為凝重和迫切。人是一定社會群體的角色，他在群體中處于什么身份、地位，應該有什么樣的行為規(guī)范，是根據(jù)社會環(huán)境和文化環(huán)境界定的。中國幾千年來的傳統(tǒng)文化是以成人為本位的，兒童只是從屬于成人。由于童年概念還未成為一種普遍的社會事實，兒童成長的社會氛圍是鼓勵兒童盡早成為“標準化的成人”，兒童的生命過程本身被忽略了，當前幼兒教育的窘境恰恰就在于對幼兒主體地位的缺失和人的定位不準。受大眾教育意識的影響，對兒童早期智力開發(fā)正進入歷史上最狂熱焦躁的階段，外語、電腦、珠心算等各種考級訓練的追捧?！安灰斣谄鹋芫€上”的教條，孩子“被設計”“被安排”的生活，窄化在學習生活上，阻斷了孩子探索世界、與周圍環(huán)境互動的機會，導致幼兒教育陷入游離兒童主體、脫離生活實踐、疏離社會和遠離大自然、教育效果不盡如人意的困境，在一定程度上強化了教育過程的非理性追求，進而加大了改革所面臨的阻力并可能削弱改革的效果。

促進幼兒發(fā)展是課程改革和建設的根本目標，充滿教育理想的幼兒園課程改革以全新的理念給教育帶來了一場深刻的革命。堅守理想，無可厚非；突出重圍，責無旁貸。盧梭在《愛彌兒——論教育》中指出，兒童是獨立于成人的個體，有自己的尊嚴和權利。兒童期是個體生命發(fā)展的重要時期，其重要意義不僅僅是成人生活的預備。兒童的現(xiàn)在和將來是一個連續(xù)發(fā)展的過程，兒童應享受大自然賦予的童年生活，只有經(jīng)過這樣的階段，兒童的身心健康發(fā)展才有可能。杜威也主張要“尊重未成熟狀態(tài)”，教育不應為兒童的未來犧牲兒童的現(xiàn)在，而應該重視兒童的現(xiàn)在。然而，我們的大眾教育文化，在肯定幼兒教育在人生架構中的基礎性的同時，忽視了幼兒階段大腦形態(tài)、結構和機能快速發(fā)展，在人的一生發(fā)展中具有不可補償性。幼兒的發(fā)展特點和學習能力決定了幼兒園的課程必須是與幼兒的生活相關聯(lián)，生活化是幼兒園課程的根本特性，回歸幼兒生活世界的本質(zhì)是承認、尊重生命的存在和生命成長的現(xiàn)實和需要，讓幼兒沉浸在自己的生活世界里，從幼兒自然的發(fā)展規(guī)律中設定目標，以自然態(tài)度面對生活世界和尋找內(nèi)容，以“既符合幼兒的興趣和現(xiàn)有經(jīng)驗，又有助于形成符合教育目標的新經(jīng)驗；既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗”確定實施的策略。值得我們反思的是，長期以來，教育者研究的大多是“我們的需要”“我們要求兒童做什么”“我們要兒童怎么做”，而很少去研究“兒童需要什么”“我們的需要兒童能否接受”“我們應該怎么做”，忽視了對兒童主體意識的研究；忽視了對人的研究，對個性的研究，對教育內(nèi)化過程的研究。

幼兒園課程改革在新世紀以來的整體教育改革脈絡中，實際上是一種對幼兒教育問題乃至社會問題的整體性觀察。主題墻是教師在課程實施過程中最直觀、最方便、最有效施教的平臺，是課程實施的一個組成部分，也是凸顯在每位新課程實施者視野中亟待探究的課題。在教學改革的實踐中，要給教師的創(chuàng)造性教學留下廣闊空間，只要我們勇于探索，迎接我們的必將是高照的艷陽！

【參考文獻】

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