淺析中等職業(yè)學(xué)校藏文教學(xué)

摘 要：藏文是藏語言文學(xué)的簡(jiǎn)稱，是我國(guó)藏族人民用來記錄自己文化、相互溝通、表達(dá)思想感情的重要交際工具。藏族作為祖國(guó)大家庭的一員，在學(xué)習(xí)和使用藏語、自由發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化、當(dāng)家作主等各個(gè)方面被給予了充分的權(quán)利和自由。學(xué)好、用好自己的本民族語言，并使之不斷規(guī)范化，是每一個(gè)藏族學(xué)生的權(quán)利，更是每一個(gè)藏族人的義務(wù)。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；藏文；教學(xué)

一、要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)

藏族學(xué)生與我們國(guó)家其他民族的學(xué)生相比，在個(gè)性、文化、心理等諸多方面有著自己鮮明的特征。這些學(xué)生在個(gè)性上比較豪爽，重意氣，但做事情比較缺少耐心，顯得粗心。這些特征反映在學(xué)習(xí)上，表現(xiàn)為沒有形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在作業(yè)和考試中常常因?yàn)榇中亩杨}目做錯(cuò)了，導(dǎo)致得分不高。這些學(xué)生大部分受西藏地區(qū)宗教、文化的影響。他們一出生，就受到藏傳佛教的深刻影響，相信佛教中的因果報(bào)應(yīng)等思想，在學(xué)習(xí)上反映為努力不夠，刻苦不夠，對(duì)考試，升學(xué)，就業(yè)等都懷著一種僥幸心理，有些學(xué)生甚至在重大考試前聽從父母安排，到寺廟去占卜、祈禱，為自己尋求好運(yùn)。而不是在考試前針對(duì)自己的學(xué)習(xí)實(shí)際情況科學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行合理的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。還有他們受到西藏傳統(tǒng)觀念的深刻影響。因?yàn)榈乩?、歷史原因，很多學(xué)生至今生活在地廣人稀，廣袤無垠的農(nóng)牧區(qū)。這些學(xué)生一出生，在他們父輩那里，接受了“讀書無用”思想的影響，父母也不希望他們來學(xué)校來讀書，還是盡力把他們留在家里放牧，采挖蟲草，種青稞。因?yàn)樵谒麄兛磥?，干這些活能給家里帶來實(shí)實(shí)在在的收入，這都是看得見，摸得著的，對(duì)于小孩長(zhǎng)大后，應(yīng)該去干什么，從事什么更好的職業(yè)，他們無法去想象。這些反映到學(xué)習(xí)上，就是學(xué)生到學(xué)校了，也是心神不定的，很難靜下心來一心一意投入到學(xué)習(xí)中去，在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，刻苦努力上大打折扣。作為藏文教師要想把藏文教好，就必須要從學(xué)生的這些實(shí)際出發(fā)，來進(jìn)行我們的教學(xué)準(zhǔn)備，科學(xué)設(shè)計(jì)，合理組織課堂教學(xué)，才有可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、與漢語文進(jìn)行比照教學(xué)

藏文作為一種語言，它其他語言如英語、漢語等有著有一些共同的特征和要求。而漢語是我國(guó)各民族共同使用的國(guó)語，因此學(xué)好漢語，也是各民族學(xué)生必須具備的語言能力，這就為我們的藏文教學(xué)提供了更多的借鑒、參考及廣闊空間。藏文教師在教學(xué)中，可以把藏文教學(xué)和漢語文教學(xué)結(jié)合起來，借鑒語文教學(xué)中很多好的教學(xué)方法，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以在課堂中使用雙語教學(xué)，要求學(xué)生進(jìn)行藏、漢兩種語言的書面翻譯，開展教學(xué)互動(dòng)，這樣不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還有利于活躍課堂氣氛，增強(qiáng)我們教學(xué)的有效性。

三、注重課堂教學(xué)效果

由于中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生沒有升學(xué)壓力，長(zhǎng)期以來，很多藏文教師在教學(xué)上淡薄了質(zhì)量意識(shí)，認(rèn)為學(xué)生是來學(xué)專業(yè)技能和操作技能，藏文等文化課程只是輔助性的課，一上就完事了。一但有了這種思想，這些教師一般不會(huì)去認(rèn)真研究學(xué)生和教材，科學(xué)合理地組織課堂教學(xué)，更不會(huì)去關(guān)注課堂效果如何。如果這種思

想而不加以改變，長(zhǎng)期下去，會(huì)給職業(yè)學(xué)校的藏文教學(xué)帶來非常嚴(yán)重的后果。眾所周知，藏文水平對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的意義是非常重大的。一個(gè)連自己母語都不懂的人，他談何去用自己的專業(yè)知識(shí)和技能去為自己的家鄉(xiāng)服務(wù)，為自己家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。像我們學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后，絕大部分都是在本地就業(yè)，與他們接觸的藏族是主要人群，占昌都人口的大部分，藏語水平對(duì)他們工作的開展用處非常大。因此，我們藏文教師對(duì)藏文教師必須給予高度重視，來不得半點(diǎn)馬虎。為了把中等職業(yè)學(xué)校的藏文教好，要樹立教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，認(rèn)真鉆研教材教法，研究學(xué)生，堅(jiān)持向課堂 45 分鐘要效果，要成績(jī)，要質(zhì)量，不斷增強(qiáng)教學(xué)的有效性。

四、著重于語言的理解與運(yùn)用

長(zhǎng)期以來，很多藏文教師走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為教藏文就是讓學(xué)生背誦課文，只要學(xué)生背記住一些經(jīng)典的范文就萬事大吉，而忽視了對(duì)學(xué)生理解、運(yùn)用能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這其實(shí)是違背藏文作為一門語言的科學(xué)規(guī)律的。藏文教學(xué)從根本上說主要在于培養(yǎng)他們的四種基本能力：一是培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，就是讓學(xué)生掌握用藏語來表達(dá)自己的思想，用藏語來和他人進(jìn)行溝通和交流；二是培養(yǎng)學(xué)生的聽的能力，要能聽懂他人講的藏話，能理解別人語言的意思；三是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，對(duì)于用藏語寫成的書面語文字材料，要通過對(duì)字、詞、句、段的認(rèn)識(shí)和理解，而最終達(dá)到對(duì)課文的理解和把握；四是寫作能力的培養(yǎng)，要讓學(xué)生能用藏語能進(jìn)行寫作，提高藏文書面語言寫作能力。四種能力要求決定了我們的藏文教學(xué)必須著重于對(duì)學(xué)生語言理解和運(yùn)用能力的培養(yǎng)。藏文教師要從備課、上課、作業(yè)等各個(gè)環(huán)節(jié)入手，積探索，認(rèn)真鉆研，注重對(duì)學(xué)生藏語運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介

登巴澤仁（1984—），性別：男，籍貫：四川省甘孜州康定市，單位：甘孜藏族自治州職業(yè)技術(shù)學(xué)校，研究方向：教育類。

（作者單位：甘孜藏族自治州職業(yè)技術(shù)學(xué)校）