陳筱萌
[中圖分類號]:J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-27--01
《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》,是元代大戲劇家關(guān)漢卿的一部著名喜劇,寫的是周舍騙娶“風(fēng)塵”女子宋引章后又加以虐待,宋引章又在結(jié)義姐妹趙盼兒的見義勇為下,得以脫離苦海與安秀才成就美好姻緣的故事。在故事中我們可以感受到隨著宋王朝的崩塌,士人逐漸接受了“破壞”拘束理學(xué)的草原文化,形成了元人進(jìn)步的婦女觀。他們“肯定那些有膽識有主見的女性,喜愛那些聰明伶俐、蘭心惠質(zhì)的巾幗紅顏”[1],特別是在文學(xué)領(lǐng)域?qū)ε用枋鲋攸c(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)移,與之前的古典名著像《詩經(jīng)》中的“靜女其姝,靜女其孌”,洛神賦形容甄宓的容貌極盡的描寫“仿佛兮若輕云之閉月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪”等以表現(xiàn)女子美貌為主有別。元代的文學(xué)作品更多凸顯出女子的個(gè)人獨(dú)特的機(jī)智俠義的性格特征,而關(guān)漢卿筆下的趙盼兒就是此類人物之一。
《曲??偰刻嵋吩?jīng)指出:“小說家所載諸女子,有識別英雄于未遇者,如紅拂之于李衛(wèi)公,梁夫人之于韓蘄王也;有成人之美者,如歐彬之歌人,董國度之妾也;有為豪俠而誅薄情者,女商荊十三娘也。劇中所稱趙盼兒,似乎兼擅眾長?!北疚膶娜齻€(gè)方面來分析:
一、女身男心,俠肝義膽頗具男兒本色
初周舍使盡各種手段,使得宋氏非他不嫁時(shí),趙盼兒卻苦口婆心的勸告宋引章,但看到宋引章執(zhí)迷不悟的情況下,也氣急扔下再也不會(huì)理她的話。但當(dāng)宋引章來信傾訴自己所過非人的生活,受盡虐待,而周舍還不讓其離開時(shí),趙盼兒又為姐妹的遭遇感到十分揪心,顧不得不再理會(huì)她的事情。義無反顧的前去救她,甚至不惜耗費(fèi)自己的財(cái)力,犧牲自己的美色去勾引周舍,搭救自己的好姐妹。此外她膽識過人性格剛烈且不懼怕權(quán)貴。在第四折,周舍發(fā)現(xiàn)休書不對時(shí)追上前來,趙盼兒與其爭搶起來,性格潑辣剛烈。惹得周舍惱羞成怒質(zhì)問趙盼兒曾說過發(fā)誓都要嫁給他的話,而趙盼兒卻用一段話堵得他無話可說?!鞍稠毷琴u空虛,憑著那說來的言咒誓為活路?!編г啤颗履悴恍藕牵境勘榛ń终埖芥郊遗?,那一個(gè)不對著明香寶燭,那一個(gè)不指著皇天后土,那一個(gè)不賭著鬼戮神誅?若信這咒盟言,早死的絕門戶!”在這一段中趙盼兒罵的周舍竟啞口無言,既讓趙盼兒罵出了自己對腐敗權(quán)貴中惡棍流氓嫖客的仇視也發(fā)泄了自己的怒氣,也讓讀者感覺十分暢快,一種凜然正氣撲面而來,這種狹義之氣并不遜色于男兒。
二、聰明伶俐,智勇雙全堪稱巾幗軍師
作為封建勢力代表人物的周舍有錢有權(quán),他的身上同時(shí)也展現(xiàn)出了統(tǒng)治階級殘暴和腐朽,而作為風(fēng)塵女子的趙盼兒自知自己只是一個(gè)流落風(fēng)塵的弱女子,手無縛雞之力,唯一可以依靠的資本就是自己的美貌與聰慧。兩者階級懸殊大,但由于周舍過于招搖,無所忌諱,再加之從自己的好姐妹的傾訴當(dāng)中得知此人最大的特點(diǎn)便是貪財(cái)好色。于是特意精心裝扮自己,“錦繡衣服”使用風(fēng)月計(jì),“我這等打扮可沖動(dòng)那廝么。(小閑倒科)(旦)你做甚么里。(小閑)休道沖動(dòng)那廝。這一會(huì)兒連小閑也酥倒了。(旦)”目的非常的明確直指周舍的好色本性,心思縝密,為兩人的見面埋下了必然的因素。于是也就有了后面的欲擒故縱的戲碼,誘惑周舍寫下休書要迎娶自己過門。趙盼兒抓住周舍要害,帶花紅,羊,酒便讓周舍放松了警惕。如第三折中:(周)將酒來。(旦)休買酒。我車兒上有十瓶酒里。(周)買羊來。(旦)休買羊。我車上有個(gè)熟羊里。(周)買紅去。(旦)休買紅。我箱子里有一對大紅羅。周舍。爭甚么那。你的便是我的。我的就是你的。
此前周舍為了娶到宋氏,曾為她扇風(fēng)散暑,裝扮打理,冬天為她暖床無所不用其極的討好手段來達(dá)到自己的目的,但當(dāng)正式迎接宋氏進(jìn)門,為了避人耳目自己取了個(gè)妓女回來,礙于面子功夫,特意避走顛簸小路而后鞭打都顯示了他的無情毒辣。而趙盼兒自帶財(cái)物予以美色勾引,周舍面對宋氏的醋意抒發(fā)引得他虛榮心作祟,同時(shí)又使出自己的潑辣勁等,使得周舍對自己言聽計(jì)從。其次趙盼兒的知己知彼還體現(xiàn)在,對自己的好姐妹的了解。當(dāng)她拿到了真的休書的同時(shí),知道自己好姐妹宋引章的怯懦,面對惡徒周舍,定不會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帲援?dāng)她拿到休書離去之時(shí),便給了宋引章自己準(zhǔn)備的那份假休書。當(dāng)周舍發(fā)現(xiàn)事有蹊蹺之時(shí),追到宋氏將休書撕毀,想阻止宋離他而去。但是一切卻都在趙盼兒的掌握之中。所以當(dāng)對簿公堂的時(shí)候,她叫來了安秀才,并拿出了休書,人證物證俱在,使得周舍無可辯駁,只能成全了宋氏和按秀才。
三、趙盼兒形象產(chǎn)生的原因
趙盼兒形象,一定程度上是對當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的反映,就像屈原在《離騷》中將自己比作美人以抒發(fā)自己對奸佞的不滿,關(guān)漢卿也是一樣。由于元代社會(huì)重武輕文,因生活在那時(shí)的知識分子得不到重用,他們處身的社會(huì)地位和淪落風(fēng)塵的妓女差別不大。他“半生來弄柳拈花,一世里眠花臥柳”,因而對妓女的悲慘處境有著深切的了解。用白居易的一句話來形容“同是天涯淪落人”,因此他對這些身處于男權(quán)社會(huì)下得不到任何權(quán)益保障的底層?jì)D女充滿了同情,她們大多與宋相似,任人欺辱,受人踐踏,尊嚴(yán)無存。所以關(guān)漢卿用自己作品來為她們進(jìn)行精神上的抗?fàn)帲瑸樗齻兊睦硐攵粲?。也正是因此他成為了我國戲劇史上第一個(gè)描寫妓女生活的血淚史,并將這些受人欺辱,壓迫的底層女性描寫成了正面角色,以突出她們?nèi)诵缘拈W光點(diǎn)。
四、結(jié)束語
趙盼兒雖是流落風(fēng)塵的底層女子,但是也兼具男兒的肝膽俠義,仇視封建統(tǒng)治者中的腐朽,智勇雙全,敢于反抗與斗爭,是關(guān)漢卿為廣大底層人士理想的呼吁,也是新一代文學(xué)中正面女性形象的代表,具有重大的意義。
參考文獻(xiàn):
[1]王季思.中國十大古典喜劇集,上海:上海文藝出版社,1982.
[2]袁萍.《救風(fēng)塵》中體現(xiàn)的兵家思想,魅力中國(總第57期),2008.10.