張?zhí)扃?/p>
【摘要】由于時(shí)代和閱歷不同,學(xué)生和文本之間存在距離,對文本解讀出現(xiàn)困難。本文通過王君老師在執(zhí)教《老王》時(shí)案例的片段
分析,梳理探討王君老師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本運(yùn)用的引入背景資料、關(guān)鍵詞品讀、配樂朗誦等方式方法。
【關(guān)鍵詞】王君;《老王》; 教學(xué)片段分析;走進(jìn)文本
【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
語文老師對于跨越時(shí)代的文本總是難以駕馭,學(xué)生們見到諸如《鄉(xiāng)愁》《老王》這樣跨時(shí)代主題的文本感到平淡無味?!妒幻麕熃獭蠢贤酢怠愤@本書,十位教師從各自的角度解讀《老王》。其中,王君老師對《老王》的解讀別具一格,筆者深有感觸。王君老師在教授《老王》的過程中,充分運(yùn)用了課文的寫作背景資料,并通過學(xué)生的角色扮演和配樂朗讀等多種活動(dòng)方式,為學(xué)生架起了一座通往《老王》的橋梁,為學(xué)生理解文本創(chuàng)造了路徑。王君老師的引導(dǎo)方法別出心裁,給人啟示,值得我們探究。
一、巧用背景材料
師:下面這段文字是楊絳對“文革”時(shí)期的回顧,誰來讀一讀,老師來給你配樂?
一位中年干部不知從哪里找來一塊污水浸霉發(fā)黑的木板,絡(luò)上繩子,叫我掛在頸上,木板是滑膩膩的……他們命我走幾步就打兩下鑼,叫一聲“我是資產(chǎn)階級知識分子!”背后還跟著七長八短一隊(duì)戴高帽子的“牛鬼蛇神”……
──楊絳回顧“文革”歲月
研習(xí):背景資料作為一種助讀工具,是語文教學(xué)中普遍采用的一種教學(xué)手段,特別是文本本身所處的環(huán)境或年代與學(xué)生生活存在很大差異。《老王》這篇課文中,老王去世之后,“我”沒有太多過問,這段描述很多學(xué)生難以理解。在執(zhí)教《老王》時(shí),王君老師匠心獨(dú)運(yùn),敏銳地觀察到了教學(xué)中存在的這一教學(xué)難點(diǎn),巧妙地將楊絳所處的“文革”這一大背景以及楊絳在“文革”期間所遭受的苦難,放在了學(xué)生最難理解的這段中加以介紹,悄無聲息地化解了這一難點(diǎn)。了解楊絳當(dāng)時(shí)的處境及當(dāng)時(shí)高壓的社會(huì)環(huán)境,能幫助學(xué)生非常自然地理解楊絳的自顧不暇,即便是再關(guān)心老王,楊絳也是無能為力的,所以作者說“我沒有多問”。這段背景材料的選取十分巧妙。它打破了僵化的背景資料的運(yùn)用,為背景資料的運(yùn)用另辟蹊徑,為我們設(shè)計(jì)教學(xué)提供了一個(gè)非常有價(jià)值的參考。
二、品讀關(guān)鍵字詞
我常坐老王的三輪。他蹬,我坐,一路上我們說著閑話。
師:我們讀楊絳的文字,發(fā)現(xiàn)語句都十分簡潔,但是這個(gè)文字似乎不那么簡潔。我們一起來讀,“我常坐老王的三輪”,預(yù)備,起!……生:有一種身份地位的差距。生:楊絳好像不安……師:我們看看在這里楊絳內(nèi)心的情感是怎樣的,讀,預(yù)備,齊!
研習(xí):很多時(shí)候,學(xué)生覺得經(jīng)典名作讀起來平淡無味,是因?yàn)樗麄儾荒芨惺艿阶髌匪岛莫?dú)特社會(huì)背景下的特殊情感。換句話說,就是現(xiàn)在的學(xué)生生活在一個(gè)太平盛世,生活環(huán)境也與以前大不相同,這種時(shí)空的距離使學(xué)生無法獨(dú)自體會(huì)到文本中看似簡潔的語言當(dāng)中蘊(yùn)含著的作者復(fù)雜的情感。所以,教師在解讀文章時(shí)有必要了解學(xué)生的這一學(xué)情,準(zhǔn)確把握文本,通過咬文嚼字將蘊(yùn)含在文字背后的內(nèi)涵剖析給學(xué)生,讓學(xué)生真正了解作者的文字,從而理解文本,溝通學(xué)生與文本之間的情感。
王君老師通過關(guān)鍵詞的仔細(xì)品讀,讓學(xué)生在品味思考與討論中,理解了楊絳平淡的“他蹬,我座”四個(gè)字背后暗含的“不安”的心。同時(shí),學(xué)生品嘗到了楊絳語言的魅力之處。正是看似平淡無趣的文字,在王君老師的指導(dǎo)下,竟變得如此具有生氣,這也讓學(xué)生從新審視楊絳的文章,重新定位他們眼中平淡無味的《老王》。從這些字詞的細(xì)細(xì)咀嚼,學(xué)生們離楊絳又近了一步。
三、朗讀中尋找情感共鳴
老王直僵僵地鑲嵌在門框里,他面如死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳……骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨?!独贤酢?/p>
研習(xí):根據(jù)《高中語文學(xué)習(xí)詞典》對誦讀的解釋,誦讀即心、眼、口、耳并用的出聲的閱讀。采用誦讀方式,可以邊讀邊想象語言文字所描繪的情景,然后再用語言把想象中的畫面描述出來??梢姡b讀,就是在理解的基礎(chǔ)上通過“眼觀口誦心惟,熟讀精思成誦”,達(dá)到全面深入理解的一種學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法。在執(zhí)教《老王》時(shí),王君老師精心挑選片段,充分運(yùn)用了多媒體。通過配樂,為朗誦營造氛圍;通過語言鋪墊,為學(xué)生提供感情基調(diào);通過教師正確的范讀,為學(xué)生提供示范。書聲瑯瑯的教室充滿了濃濃的感情,學(xué)生被深深地感染到了文字當(dāng)中,文字把學(xué)生帶到了老王的世界,切身感受到了老王的孤獨(dú)、寂寞、凄苦……這也許正是王君老師的高明之處,是一般人輕易模仿不來的。
安德森主編的《國際教學(xué)和教師教育百科全書》說:教師是藝術(shù)家;教師是診斷師;教師是專業(yè)人員;教師是研究者或探究者??梢?,教師的作用不是知識的搬運(yùn)工。教師要有一顆敏銳的心,時(shí)刻觀察著學(xué)生的動(dòng)態(tài),了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,診斷學(xué)生的疑難,有藝術(shù)的教育教學(xué),不斷探索有效的教學(xué)方法,不斷提高課堂的教學(xué)效果。王君老師的課,讓人如沐春風(fēng)。她準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)情,運(yùn)用自己豐富的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生架起一座通往文本的橋梁。
參考文獻(xiàn)
[1]魏本亞,尹遜才.十位名師教《老王》[M].上海:上海教育出版社,2014.
[2]許必華.巧抓善解關(guān)鍵詞,走進(jìn)文本縱深處[J].語文建設(shè),2017.
(編輯:張曉婧)