文/鄧龍,醴陵市陶瓷煙花職業(yè)技術(shù)學(xué)校
作為我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分,陶器藝術(shù)歷史悠久,而且在絲綢之路中,陶瓷作為其中的重要商品,是與其他國家進(jìn)行文化交流的重要媒介。陶瓷藝術(shù)作為藝術(shù)、科技以及材料的結(jié)合體,與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念也具有一定的相關(guān)性,因此在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中就可以加強(qiáng)對(duì)陶瓷藝術(shù)的有效融合與應(yīng)用。對(duì)于陶瓷藝術(shù)來說,能夠?yàn)楝F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更多的創(chuàng)作靈感,同時(shí)陶瓷作為一種產(chǎn)品,也能夠進(jìn)一步豐富現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)材料,對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品品質(zhì)、文化內(nèi)涵的提升都具有重要作用。
在2000年前,我國古代工匠將釉色附著到陶器上,“瓷”雛形初現(xiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展,工匠們不斷的改進(jìn)和改良溫度、原材料等,最終形成當(dāng)前的陶瓷。就陶瓷材料來說,可以將其細(xì)分成心理感受、物理特性兩個(gè)方面,這在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中都能夠得到很好的應(yīng)用。
由于不同的材料所包含的歷史、文化以及質(zhì)感都不盡相同,這就會(huì)給人們帶來不同的心理感受。陶瓷材料的顏色以白色為主,也包括一些灰色或暖色材料,且表面光潔,這就能夠引起人們內(nèi)心溫暖、自然之感,如果能夠與家居產(chǎn)品有效結(jié)合的話,就會(huì)更加的柔和、溫暖、清新。同時(shí)在陶瓷產(chǎn)品當(dāng)中,也會(huì)帶有一定的科技感。生產(chǎn)方式的不同會(huì)直接決定著陶瓷的大小以及形狀,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,其生產(chǎn)工藝精度大大提高,應(yīng)用陶瓷材料也能夠生產(chǎn)出較為精細(xì)的零件[1]。在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候,精心設(shè)計(jì)的外觀、精細(xì)的尺寸結(jié)合光潔的釉面,就能夠大大凸顯出陶瓷材料的科技感。另外對(duì)于陶瓷材料來說,很容易引起人們產(chǎn)生潔白干凈的心理感受,這不僅僅是由于陶瓷材料本身就容易清洗,同時(shí)也會(huì)由于其化學(xué)性質(zhì)決定的,陶瓷的化學(xué)性質(zhì)比較穩(wěn)定,即使使用時(shí)間比較長,也不會(huì)出現(xiàn)變色現(xiàn)象,因而在高檔飯店當(dāng)中都會(huì)首選陶瓷材料的餐具。
陶瓷材料的物理特性主要表現(xiàn)為易清洗、耐高溫、硬度高,這與現(xiàn)代產(chǎn)品所追求的品質(zhì)具有一定的相似性。與手工藝時(shí)代相比較來說,目前所使用的陶瓷材料已經(jīng)經(jīng)過了精密的配比,其硬度顯著提升,進(jìn)而在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中就加強(qiáng)了對(duì)陶瓷材料的應(yīng)用,尤其是在結(jié)合了高科技之后,在人們的日常生活當(dāng)中逐漸出現(xiàn)各種高科技陶瓷,如陶瓷刀具、陶瓷手表等,深受人們的歡迎與喜愛。在生產(chǎn)陶瓷的時(shí)候,其溫度就達(dá)到了1000℃以上,因此其具有較強(qiáng)的耐熱性能,在進(jìn)行適當(dāng)?shù)母牧贾?,就能夠在廚房中很好的應(yīng)用[2]。在相關(guān)調(diào)查結(jié)果中顯示,通過煮燉的方式,人們能夠更好的吸收食物中的營養(yǎng),這就促進(jìn)了陶瓷燉盅廚具的出現(xiàn)。陶瓷材料硬度高、表面光潔,因此很容易清洗,這也是陶瓷廣泛應(yīng)用于廚具衛(wèi)浴領(lǐng)域的基礎(chǔ)。比如目前在人們生活中,陶瓷材料制成的洗手池、茶壺、刀具、鍋具等十分常見。
陶瓷裝飾紋樣是陶瓷藝術(shù)得以體現(xiàn)的關(guān)鍵,其藝術(shù)水平的高低會(huì)受到藝術(shù)審美性的決定性影響。從古至今,陶藝從業(yè)者都會(huì)在創(chuàng)作和繪制裝飾紋樣中花投入大量的時(shí)間和精力。就陶瓷裝飾紋樣來說,可以將其劃分成植物紋樣與幾何紋樣兩種類型,這在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中都得到良好的應(yīng)用。
在陶瓷植物紋樣當(dāng)中,其最具典型性的代表就是唐草,自由度高、曲線優(yōu)美,設(shè)計(jì)靈感來源于樹木的纏枝,改變植物原先的卷曲形狀,或者是形成連續(xù)性的波卷樣式,所形成的唐草圖案具有一定的規(guī)律性和規(guī)則性特征。人們?cè)谑褂贸商椎奶撇菅b飾餐具用餐的話,就能夠?yàn)槭澄镌黾恿硪环N味道。而且對(duì)于牡丹、蓮花、梅花等植物來說,由于其特殊的象征意義,在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也得到了廣泛應(yīng)用,表達(dá)出人們的美好寓意。另外在現(xiàn)代家具裝飾中,也常常使用各種植物紋樣,增強(qiáng)其美觀度[3]。
在陶瓷裝飾紋樣當(dāng)中,較為常用的幾何紋樣主要包括回紋與八寶紋兩種樣式?;丶y指的是通過來回迂折形成“回”字紋路,在經(jīng)過人們的改良之后,也包括二方連續(xù)排列紋樣或四方連續(xù)排列紋樣。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用回紋,通常都只是將其作為輔助裝飾紋樣,比如在戒指戒圈、手表表帶等飾品中都會(huì)應(yīng)用到回紋類型[4]。八寶紋指的是由八種寓意吉祥的寶物或器物環(huán)繞一周而形成的紋樣,針對(duì)完整的八寶紋圖案來說,十分繁瑣,而且也較為復(fù)雜,因此在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用八寶紋的時(shí)候,僅僅只是重其“形”,也就是設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)對(duì)八寶紋的形狀進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)與變動(dòng),以便能夠更好的融入到自己的作品設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣不僅僅能夠使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素更加豐富,同時(shí)也具有了一定的時(shí)代感[5]。
總的來說,陶瓷藝術(shù)是我國手工藝的代表之一,內(nèi)容豐富多樣,雖然會(huì)受到審美、設(shè)計(jì)理念、制作工藝等因素的限制,但陶瓷由于其自身所具有的藝術(shù)美感以及文化內(nèi)涵,仍然受到人們的歡迎與喜愛,同時(shí)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也逐漸得到廣泛應(yīng)用。其中在具體應(yīng)用的過程中,設(shè)計(jì)者需要將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念之間有效融合,凸顯出陶瓷藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),并與現(xiàn)代審美以及習(xí)慣之間相結(jié)合,這不僅僅為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更多的創(chuàng)作靈感,同時(shí)也能夠更好的繼承和保護(hù)陶瓷藝術(shù)。
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