會(huì)計(jì)存在與會(huì)計(jì)意識(shí)

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哲學(xué)上講，存在決定意識(shí)，意識(shí)反作用與存在。在會(huì)計(jì)方面進(jìn)行分析，會(huì)計(jì)存在主要是指會(huì)計(jì)環(huán)境，會(huì)計(jì)意識(shí)主要包括會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)對(duì)象，會(huì)計(jì)職能等。也就是說(shuō)，會(huì)計(jì)環(huán)境是可以通過(guò)能量、信息來(lái)限制會(huì)計(jì)意識(shí)的發(fā)展，而另一方面會(huì)計(jì)意識(shí)可以反作用會(huì)計(jì)環(huán)境。兩者在不斷的相互作用下不斷前行，這種相互性的研究是必要的。

首先我們將會(huì)計(jì)環(huán)境劃分為客觀環(huán)境和主觀環(huán)境兩大方面。其中外部客觀環(huán)境主要包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育、體制等方面，其中，最重要的是經(jīng)濟(jì)環(huán)境。環(huán)境則是指企業(yè)內(nèi)部的物質(zhì)、文化環(huán)境的總和，它的內(nèi)容包括很多方面，如企業(yè)組織形式、經(jīng)營(yíng)機(jī)制以及會(huì)計(jì)人員素質(zhì)等因素。

一、客觀環(huán)境與會(huì)計(jì)意識(shí)

(一)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)意識(shí)

經(jīng)濟(jì)環(huán)境是決定會(huì)計(jì)意識(shí)的主要因素，它包括經(jīng)濟(jì)體制制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素。

首先，我國(guó)已從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這使得原有的會(huì)計(jì)理論和方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而一系列新的會(huì)計(jì)思想和技術(shù)方法相繼產(chǎn)生，來(lái)適應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)體制的變化。

其次，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是會(huì)計(jì)產(chǎn)生和進(jìn)步的最重要的因素。當(dāng)今世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來(lái)，最明顯的特點(diǎn)是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重越來(lái)越大，并最終成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)。面對(duì)變化了的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，對(duì)各種費(fèi)用如研發(fā)費(fèi)用的會(huì)計(jì)核算模式也有了針對(duì)性地調(diào)整完善，對(duì)其進(jìn)行有條件的資本化處理，以適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。隨著貿(mào)易的不斷擴(kuò)大，尤其是跨國(guó)公司的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了外幣折算業(yè)務(wù)、外幣會(huì)計(jì)報(bào)表?yè)Q算、跨國(guó)企業(yè)的報(bào)表合并、國(guó)外稅收于納稅額計(jì)算等，需要對(duì)這些特殊業(yè)務(wù)有專門的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則予以規(guī)范。

再次，市場(chǎng)、物價(jià)政策的變化，影響財(cái)政、稅收政策的變化，進(jìn)而影響到會(huì)計(jì)制度的調(diào)整及會(huì)計(jì)事務(wù)具體處理方法的變化。

經(jīng)濟(jì)政治、物價(jià)政策的調(diào)整，影響財(cái)政、稅收政策的改變，從而影響到會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的調(diào)整以及具體會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理的方法的改變。

會(huì)計(jì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用影響也是相當(dāng)顯著的。如，會(huì)計(jì)可以為其使用者提供各種有用的信息，從而方便于決策者更好的做決定，從而優(yōu)化市場(chǎng)的資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。再回顧現(xiàn)代會(huì)計(jì)的演變過(guò)程，復(fù)式簿記作為一種現(xiàn)代會(huì)計(jì)技術(shù)的問世，并且對(duì)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。美國(guó)會(huì)計(jì)史學(xué)家溫吉恩(James O.Winjum)在1971年發(fā)表的《會(huì)計(jì)與資本主義的興起：會(huì)計(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)》中指出復(fù)式記賬促成了當(dāng)時(shí)社會(huì)形成新的經(jīng)濟(jì)觀，即促進(jìn)了資本主義的利潤(rùn)目標(biāo)代替了中世紀(jì)傳統(tǒng)的宗教主義制度。復(fù)式記賬導(dǎo)致了所有者和管理者的分離，進(jìn)而產(chǎn)生了大規(guī)模的股份制企業(yè)的產(chǎn)生，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中起著積極的作用。

(二)政治法制環(huán)境與會(huì)計(jì)意識(shí)

政治法律環(huán)境是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政治制度、體制、方針政策、法律法規(guī)等方面。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，這必然要求會(huì)計(jì)在維護(hù)投資者利益的同時(shí)，也要維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公眾的利益。

從政治環(huán)境上講，社會(huì)政治制度的改變，直接決定著會(huì)計(jì)制度一定要發(fā)生相應(yīng)的改變，而這種改變體現(xiàn)在會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)法規(guī)等方面。再就是國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)制度的變化，一方面會(huì)影響到會(huì)計(jì)基本理論的變化，會(huì)計(jì)的范圍和內(nèi)容的變化，還可以影響到會(huì)計(jì)的具體核算的變革。國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)制度的變化和進(jìn)步，一定會(huì)推動(dòng)它的經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展和完善，從而影響到會(huì)計(jì)規(guī)范的建設(shè)以及會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)制度的確立，乃至整個(gè)會(huì)計(jì)管理水平的高層次提升。

從法制環(huán)境上講，社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)或會(huì)計(jì)準(zhǔn)則產(chǎn)生了制約性的影響，這使得法律賦予了會(huì)計(jì)監(jiān)督的職能。一個(gè)國(guó)家法律制度是否建立、法律體系是否完善、國(guó)民法律意識(shí)是否強(qiáng)烈，決定了會(huì)計(jì)信息是否可靠，這種影響是直接又具體的。近幾年來(lái)，國(guó)家陸續(xù)制定并修正完善了許多法律法規(guī)，如《會(huì)計(jì)法》、《證券法》、會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范等，這些財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的出臺(tái)，有效保證了會(huì)計(jì)規(guī)范的完善，使得會(huì)計(jì)活動(dòng)高效穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)。

眾所周知，國(guó)家是會(huì)計(jì)信息的主要使用者之一，它必須掌握足夠的，能據(jù)以進(jìn)行宏觀調(diào)控政策制定的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息和其他有關(guān)的經(jīng)濟(jì)信息，因此完整準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息能有效的保證國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。而且社會(huì)監(jiān)督職能的發(fā)揮也可以在一定程度上防止和控制經(jīng)濟(jì)違法現(xiàn)象的發(fā)生，有效保障法律環(huán)境的和諧。此外，會(huì)計(jì)信息可以確保合理分配的功能，可以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)的各方面，從而可以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的良性發(fā)展。

(三)社會(huì)文化教育環(huán)境與會(huì)計(jì)意識(shí)

社會(huì)文化教育環(huán)境主要是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、教育水平等形成的一種文化氛圍。

會(huì)計(jì)是一種文化現(xiàn)象，每一個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)的發(fā)展都置于社會(huì)文化環(huán)境中。不同的國(guó)家有著不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念，所形成的會(huì)計(jì)思想和技術(shù)方法也就不同。這種環(huán)境因素對(duì)會(huì)計(jì)意識(shí)有著直接的、深刻的影響。我國(guó)社會(huì)文化環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)意識(shí)的影響主要表現(xiàn)在：我國(guó)較重的社會(huì)價(jià)值觀念及遵循制度的思維方式客觀上決定著會(huì)計(jì)核算上的嚴(yán)謹(jǐn)性，嚴(yán)格遵循歷史成本原則；保守思維方式以及對(duì)不確定性因素反應(yīng)較強(qiáng)決定了會(huì)計(jì)上的穩(wěn)健原則，會(huì)計(jì)信息公開化程度較低。

與此同時(shí)，會(huì)計(jì)意識(shí)對(duì)社會(huì)文化環(huán)境的這種反作用是相對(duì)隱形的。其主要表現(xiàn)在：會(huì)計(jì)目標(biāo)及會(huì)計(jì)制度的確立影響著會(huì)計(jì)學(xué)的傳播、繼承和發(fā)展?fàn)顩r，以及會(huì)計(jì)工作的水平及會(huì)計(jì)的社會(huì)地位，進(jìn)而決定著人們對(duì)會(huì)計(jì)認(rèn)識(shí)的深度和廣度，決定著人類的會(huì)計(jì)思想水平，乃至整個(gè)社會(huì)文化教育發(fā)展水平。

二、主觀環(huán)境與會(huì)計(jì)意識(shí)

一般講，會(huì)計(jì)發(fā)展的內(nèi)部主觀環(huán)境主要有：

(一)組織形式與會(huì)計(jì)意識(shí)

不同的企業(yè)組織形式，對(duì)社會(huì)有不同的根本利益點(diǎn)，由于管理者的角度不同，關(guān)注的重點(diǎn)不同，所以對(duì)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量、會(huì)計(jì)目標(biāo)的要求也是不完全一致的，所執(zhí)行的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和制度都不完全相同，各有各的特點(diǎn)，所以提供的會(huì)計(jì)信息是有一定差距的。此外，企業(yè)會(huì)根據(jù)組織形式的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)、建立其特有的內(nèi)部控制制度，來(lái)促使會(huì)計(jì)人員和會(huì)計(jì)相關(guān)人員進(jìn)行會(huì)計(jì)計(jì)量，從而使得企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是在會(huì)計(jì)規(guī)章和政策下運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)企業(yè)自我監(jiān)督的制度化、經(jīng)?；?、有效化。

(二)經(jīng)營(yíng)機(jī)制與會(huì)計(jì)意識(shí)

過(guò)去的企業(yè)是由單一經(jīng)營(yíng)，逐漸向工、農(nóng)、商、貿(mào)、服務(wù)等多元化的發(fā)展模式，隨著企業(yè)的發(fā)展必然要求傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的核算模式發(fā)生變化，并且不斷完善相關(guān)的會(huì)計(jì)理論。

(三)企業(yè)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)與會(huì)計(jì)意識(shí)

會(huì)計(jì)從業(yè)人員的素質(zhì)也是影響會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的要素，一樣的環(huán)境、同樣的目標(biāo)在素質(zhì)不同的會(huì)計(jì)人員身上會(huì)反映不同的結(jié)果。只有會(huì)計(jì)人員整體素質(zhì)提高了，會(huì)計(jì)的職能才能充分發(fā)揮。相反，如果會(huì)計(jì)人員的整體工作水平和能力不高，就會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)信息的提供和利用造成很大的局限性，進(jìn)而就會(huì)造成管理制度的混亂，會(huì)計(jì)所承擔(dān)的管理職能就會(huì)弱化，從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)發(fā)展受阻。

主觀環(huán)境可以對(duì)會(huì)計(jì)意識(shí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而這種影響即使不是最重要的，但是可以促進(jìn)會(huì)計(jì)使用者規(guī)范其會(huì)計(jì)行為，使用比較合適的會(huì)計(jì)計(jì)量準(zhǔn)則，改變會(huì)計(jì)組織，提高會(huì)計(jì)核算的水平。與之相對(duì)應(yīng)的，會(huì)計(jì)意識(shí)也可以作用于會(huì)計(jì)環(huán)境，例如會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的恰當(dāng)、真是、準(zhǔn)確，會(huì)為產(chǎn)品成本降低，提高效益，最終達(dá)到整改企業(yè)的整體的保值和增值。

總之，在一定歷史階段會(huì)計(jì)環(huán)境是準(zhǔn)確的，可以正確的代表會(huì)計(jì)意識(shí)發(fā)展，特定的歷史時(shí)期會(huì)計(jì)意識(shí)的發(fā)展，最終也要受到這個(gè)時(shí)期會(huì)計(jì)環(huán)境的規(guī)范和促進(jìn)，所以我們要不斷的改變會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，使我們的會(huì)計(jì)與當(dāng)前的社會(huì)相適應(yīng)，隨著環(huán)境不斷改善，會(huì)計(jì)的各方面一定會(huì)共同進(jìn)步，不斷進(jìn)步，可以推動(dòng)我們的會(huì)計(jì)思維、會(huì)計(jì)行為不斷前行。