馬克思世界市場(chǎng)理論及其現(xiàn)實(shí)意義

蒲曉蕾

（中國人民銀行太原中心支行，太原030001）

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中最早發(fā)現(xiàn)和說明了經(jīng)濟(jì)全球化問題，在《資本論》中，馬克思又對(duì)世界市場(chǎng)進(jìn)行了考察和研究。但實(shí)際上，馬克思在研究資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的客觀規(guī)律過程中，只是對(duì)世界市場(chǎng)問題給予了特別的關(guān)注，在《資本論》中也只是對(duì)世界市場(chǎng)的相關(guān)問題給予了簡單的論述，并沒有分章節(jié)進(jìn)行具體研究。在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的“六冊(cè)計(jì)劃”中，最后一冊(cè)就是《世界市場(chǎng)》。按馬克思的設(shè)想，他將在這一冊(cè)中闡明資本主義向世界規(guī)模的總體發(fā)展趨勢(shì)及特征。遺憾的是馬克思最后并沒有完成《世界市場(chǎng)》一冊(cè)的研究與寫作，但他的現(xiàn)有理論揭示了世界市場(chǎng)的本質(zhì)，他研究問題的方法和視覺，對(duì)于我們今天經(jīng)濟(jì)全球化的研究和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、馬克思的世界市場(chǎng)理論

世界市場(chǎng)理論是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)體系所有范疇中最大的總體范疇，也是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜、具體的范疇。由于馬克思本人沒有完成對(duì)世界市場(chǎng)理論的具體研究與考察，這給后人研究馬克思的世界市場(chǎng)理論帶來了難度與挑戰(zhàn)。

（一）世界市場(chǎng)理論與馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系

人們喜歡用“五篇計(jì)劃”和“六冊(cè)方案”來概括馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的具體的寫作計(jì)劃與方案。1857年馬克思在為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和《資本論》而寫的一篇《總導(dǎo)言》的草稿中，曾經(jīng)說明了自己的寫作計(jì)劃與方案。他指出:“顯然，應(yīng)當(dāng)這樣來分篇：(1)一般的抽象的規(guī)定，因此它們或多或少屬于一切社會(huì)形式……。(2)形成資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)并且成為基本階級(jí)的依據(jù)的范疇……(3)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)在國家形式上的概括……(4)生產(chǎn)的國際關(guān)系。(5)世界市場(chǎng)和危機(jī)?！?859年，在以前一系列論述的基礎(chǔ)上，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中明確提出：“我考察資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)制度是按照以下的次序：資本、土地所有制、雇傭勞動(dòng)、國家、對(duì)外貿(mào)易、世界市場(chǎng)。”從而公開宣布了自己政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的“六冊(cè)方案”。從中我們可以看出，馬克思把世界市場(chǎng)作為研究的終點(diǎn)，作為其理論的終結(jié)與完成，認(rèn)為資本主義的存在與發(fā)展只有在世界市場(chǎng)中才能得到全面的解釋和說明。

在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思也明確提出，“共產(chǎn)主義對(duì)我們來說不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。此外，有許許多多人僅僅依靠自己勞動(dòng)為生，有大量勞動(dòng)力與資本隔絕或者甚至連有限地滿足自己的需要的可能性都被剝奪，因而他們已經(jīng)不僅暫時(shí)失去作為有保障的生活來源的工作本身，而且一概處于完全不穩(wěn)定的地位，———所有這一切，都是由于競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系而以世界市場(chǎng)的存在為前提?！睆倪@段話中可以看出，馬克思在自己的社會(huì)主義理論中始終堅(jiān)持“世界市場(chǎng)造成了生產(chǎn)力的普通發(fā)展和與此相關(guān)的世界交往的普通發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面變革的因素才最終具備”這一觀點(diǎn)的。

另外，馬克思在《資本論》第一卷中說到，資本主義生產(chǎn)方式只有在世界市場(chǎng)上才能得到最充分的發(fā)展。他在《資本論》第三卷第六章又說到，“我們?cè)谶@一章中研究的各種現(xiàn)象要得到充分說明，必須以信用和世界市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)為前提，因?yàn)橐话銇碚f，世界市場(chǎng)是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和生活條件。但資本主義生產(chǎn)方式的這些比較具體的形式，只有在理解了資本的一般性質(zhì)以后，才能得到全面的說明，不過這樣的說明不在本書計(jì)劃之內(nèi)，而屬于本書一個(gè)可能的續(xù)篇的內(nèi)容。”所以，在《資本論》中所能看到的世界市場(chǎng)理論的論述就很少了。但世界市場(chǎng)理論應(yīng)當(dāng)是完整的馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系的重要組成部分，只可惜馬克思沒有來得及完成他的全部宏大的研究與寫作。

（二）馬克思對(duì)世界市場(chǎng)的定義

一般認(rèn)為，世界市場(chǎng)是指世界各國相互之間通過對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系建立起來的進(jìn)行商品和服務(wù)貿(mào)易的場(chǎng)所和領(lǐng)域。它是在各國國內(nèi)市場(chǎng)基礎(chǔ)上形成的，是商品交換突破國家界限擴(kuò)展到世界范圍的結(jié)果，是國內(nèi)市場(chǎng)的延伸。馬克思關(guān)于世界市場(chǎng)的概念有過兩種看法：一種是將世界市場(chǎng)視為世界各國相互通過對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系建立起來的進(jìn)行商品交換的場(chǎng)所和領(lǐng)域；一種是用世界市場(chǎng)表示發(fā)展為世界規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的整體和總體。這也就是我們所說的世界市場(chǎng)的概念狹義和廣義概念。即：狹義的世界市場(chǎng)是指各國在對(duì)外貿(mào)易進(jìn)行商品交換的場(chǎng)所和領(lǐng)域。廣義的世界市場(chǎng)，是指在各國的資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上形成國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和，是世界規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

在馬克思看來，世界市場(chǎng)不是從來就有的，它產(chǎn)生于資本主義的發(fā)展初期，他認(rèn)為只有到了資本主義社會(huì)才開始形成世界市場(chǎng)，商品的生產(chǎn)和交換也擴(kuò)大到全球范圍。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等著作中都涉及資本主義發(fā)展初期世界市場(chǎng)的形成過程問題。他們認(rèn)為世界市場(chǎng)形成的基本條件有：第一、資本主義生產(chǎn)方式的建立。馬克思指出：“對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大，雖然在資本主義生產(chǎn)方式的幼年時(shí)期是這種生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)，但在資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展中，由于這種生產(chǎn)方式的內(nèi)在必然性，由于這種生產(chǎn)方式要求不斷擴(kuò)大市場(chǎng)，它成為這種生產(chǎn)方式本身的產(chǎn)物?！钡诙?，資本主義大工業(yè)的形成。資本主義生產(chǎn)方式的建立和發(fā)展，必然促進(jìn)生產(chǎn)和需求的擴(kuò)大，并最終引起了第一次工業(yè)革命，使現(xiàn)代大工業(yè)代替了工場(chǎng)手工業(yè)。而“大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。”第三，資本的國際流動(dòng)。資本的國際流動(dòng)是資本追求剩余價(jià)值的本質(zhì)所決定的。由于資本是在不斷地運(yùn)動(dòng)中尋求增殖與發(fā)展的，并具有無限擴(kuò)張的趨勢(shì)，必然使資本的循環(huán)和增殖過程超出一國范圍向外延伸、形成資本的國際運(yùn)動(dòng)?！安粩鄶U(kuò)大產(chǎn)品銷路的需求、驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于世界各地，它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系。”

（三）馬克思世界市場(chǎng)理論的內(nèi)容

綜觀馬克思的世界市場(chǎng)理論，主要內(nèi)容有以下幾方面。

第一，世界市場(chǎng)的形成是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。在馬克思看來，世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是一個(gè)客觀的歷史過程，受多種因素的影響，其中最主要的就是受生產(chǎn)力的影響。歷史進(jìn)入近代工業(yè)社會(huì)以后，人類社會(huì)的生產(chǎn)力得到了巨大的發(fā)展?！笆紫仁钱?dāng)時(shí)市場(chǎng)已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且規(guī)模愈來愈大地?cái)U(kuò)大為世界市場(chǎng)，———所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個(gè)新階段?！边@是馬克思分析資本主義經(jīng)濟(jì)制度得出的一個(gè)明確結(jié)論：這一階段整個(gè)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一個(gè)重大發(fā)展就是世界市場(chǎng)的出現(xiàn)和世界經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。

第二，世界市場(chǎng)的本質(zhì)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思就揭示了世界市場(chǎng)的本質(zhì)是資本剝削雇傭工人從而自行無限增殖以及內(nèi)在的擴(kuò)張。在《資本論》中，馬克思又進(jìn)一步指出，資本主義世界市場(chǎng)的根源在于資本的本性，是資本自身不斷擴(kuò)張的必然結(jié)果?！百Y本一方面具有創(chuàng)造越來越多的剩余勞動(dòng)的趨勢(shì)。同樣，它具有創(chuàng)造越來越多的交換地點(diǎn)的補(bǔ)充趨勢(shì)，……從本質(zhì)上來說，就是推廣以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)或與資本相適應(yīng)的生產(chǎn)方式，創(chuàng)造世界市場(chǎng)的趨勢(shì)已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中?！?/p>

第三，世界市場(chǎng)的形式。世界市場(chǎng)是資產(chǎn)階級(jí)主宰下的全球化，馬克思分析的資本主義世界市場(chǎng)的形式主要有：建立殖民地、生產(chǎn)國際化、商品輸出、資本輸出等。其中，最主要的形式是資本輸出。馬克思將資本輸出分為商品資本輸出和借貸資本輸出兩種形式。通過這二種資本輸出形式，資本主義已經(jīng)把世界上的一切國家都納人了自己的生產(chǎn)體系。國內(nèi)生產(chǎn)變成了國際生產(chǎn)，國內(nèi)信用變成了國際信用，從而形成了世界市場(chǎng)。

第四，世界市場(chǎng)的作用。馬克思認(rèn)為，世界市場(chǎng)一方面帶來生產(chǎn)力的普遍發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮；另一方面勞動(dòng)人民越來越受到資本主義生產(chǎn)關(guān)系的巨大排斥進(jìn)而掀起社會(huì)主義革命來推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。在這個(gè)世界市場(chǎng)，“商品普遍地展開自己的價(jià)值”，“只有市場(chǎng)發(fā)展為世界市場(chǎng)，才使貨幣發(fā)展為世界貨幣，抽象勞動(dòng)發(fā)展為社會(huì)勞動(dòng)。”馬克思認(rèn)為，在這個(gè)作為各國資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總體的世界市場(chǎng)中，“一切矛盾都展開了?！币簿褪钦f，世界市場(chǎng)既促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)力的極大發(fā)展，也帶來了新的不可調(diào)和的矛盾。

二、馬克思世界市場(chǎng)理論的現(xiàn)實(shí)意義

馬克思以唯物史觀和辯證法為核心，對(duì)世界市場(chǎng)形成的客觀必然性、本質(zhì)、形式和作用等進(jìn)行了深刻分析。這一經(jīng)濟(jì)理論對(duì)于我們清醒地把握現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和方向，完善我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐，更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，切實(shí)推進(jìn)中國的對(duì)外開放和現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）馬克思世界市場(chǎng)理論是鄧小平世界市場(chǎng)理論產(chǎn)生的理論源泉

馬克思認(rèn)為，世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，是一個(gè)自然的歷史過程。他強(qiáng)調(diào)：歷史環(huán)境對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展是具有決定性意義的因素。任何民族、國家要取得生產(chǎn)力的長足發(fā)展，都必須依托世界市場(chǎng)，從世界市場(chǎng)中獲得資金、技術(shù)、資源等生產(chǎn)要素。鄧小平在探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的過程中，繼承和發(fā)展馬克思的世界市場(chǎng)理論。鄧小平認(rèn)為在當(dāng)今時(shí)代各國融人世界市場(chǎng)共同發(fā)展是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，也是國家本身發(fā)展的必要條件。鄧小平指出，在世界市場(chǎng)發(fā)展的進(jìn)程中，一方面，國際間的商品、資金、技術(shù)、人才等資源隨著“世界市場(chǎng)的擴(kuò)大，如果只在發(fā)達(dá)國家中間兜圈子，那是很有限度的?！绷硪环矫妫谑澜缡袌?chǎng)已經(jīng)存在的前提下，“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金是不可能的。”從中我們可以看出，鄧小平世界市場(chǎng)理論和馬克思世界市場(chǎng)理論是一脈相承的，他們?cè)诓煌瑫r(shí)期都強(qiáng)調(diào)了從世界市場(chǎng)獲得資金、技術(shù)、人才的重要性。

（二）馬克思世界市場(chǎng)理論對(duì)我們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化具有指導(dǎo)意義

經(jīng)濟(jì)全球化是20世紀(jì)80年代的產(chǎn)物，是在世界市場(chǎng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式，在許多地方與世界市場(chǎng)有相同的地方。正因如此，很多人就把經(jīng)濟(jì)全球化與世界市場(chǎng)等同起來。其實(shí)這種觀點(diǎn)是不對(duì)的，馬克思的世界市場(chǎng)理論在這方面給我們指明了方向。首先，馬克思對(duì)世界市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)有利于我們了解世界市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)全球化的聯(lián)系與區(qū)別。馬克思認(rèn)為世界市場(chǎng)是世界各國相互通過對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系建立起來的進(jìn)行商品交換的場(chǎng)所和領(lǐng)域；是世界規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的整體和總體。而今天的經(jīng)濟(jì)全球化是一種世界相互依存、共同發(fā)展的過程和態(tài)勢(shì)，它不僅與資本主義有關(guān)，也與社會(huì)主義有關(guān)。一方面世界市場(chǎng)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化格局的發(fā)育與形成；同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化又為世界市場(chǎng)的擴(kuò)大創(chuàng)造了良好的條件。兩者是相互聯(lián)系、相互區(qū)別的。其次，經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)深深地體現(xiàn)在馬克思所揭示的世界市場(chǎng)的本質(zhì)中。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生與世界市場(chǎng)擴(kuò)大的根本原因是一樣的，都是資本無限增殖和擴(kuò)張的本性引起的。因此，資本的本質(zhì)及其積累規(guī)律決定了資本積累和資本活動(dòng)在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張。所以，經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)不可避免地體現(xiàn)在馬克思所揭示的世界市場(chǎng)的本質(zhì)中。

（三）馬克思世界市場(chǎng)理論對(duì)我國建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面提高對(duì)外開放水平，積極參與國際合作和競(jìng)爭(zhēng)具有重要的指導(dǎo)意義

首先，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有指導(dǎo)作用。馬克思世界市場(chǎng)理論加深了我們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理解。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包括兩個(gè)不可分割的內(nèi)容：一是經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化，市場(chǎng)機(jī)制成為配置資源的重要手段；二是市場(chǎng)國際化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求突破狹隘的國家界限,使商品、資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素在世界市場(chǎng)這個(gè)更大的范圍內(nèi)流動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)各種生產(chǎn)要素在全球的優(yōu)化組合。這與世界市場(chǎng)在本質(zhì)上是重合的。這就決定了在世界市場(chǎng)作用下走上社會(huì)主義發(fā)展道路的落后國家在立足國內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展的過程中，要與世界市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)體制接軌。鄧小平以馬克思的世界市場(chǎng)理論為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基本指導(dǎo)思想，創(chuàng)造性地提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是適應(yīng)世界市場(chǎng)發(fā)展的必然選擇。其次，對(duì)我國全面提高對(duì)外開放水平，積極參與國際合作和競(jìng)爭(zhēng)具有重要的指導(dǎo)意義。世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展決定了任何一個(gè)國家都不可能孤立于世界之外。從世界市場(chǎng)的角度，在更大范圍和更深程度上參與國際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、管理方法等，我們才能發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)，跨入世界先進(jìn)國家行列。改革開放40年來，我國的對(duì)外開放程度已經(jīng)達(dá)到了一種新的水平和階段，同時(shí)也出現(xiàn)了許多新的問題、情況。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，如何積極參與國際競(jìng)爭(zhēng)，更好地利用外部資源，在世界未來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中贏得主動(dòng)，都需要馬克思世界市場(chǎng)理論的指導(dǎo)。