邵靜
2018年6月,彭增軍教授所著《新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題》一書(shū)由中國(guó)人民大學(xué)出版社順利出版。該書(shū)的新書(shū)發(fā)布會(huì)也于6月底在浙江寧波成功舉行,新聞業(yè)界、學(xué)界因此掀起了一陣不小的波瀾。通讀《新聞業(yè)的救贖》一書(shū)后,筆者腦海中不斷浮現(xiàn)富蘭克林·羅斯福的一句名言:“實(shí)現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮?!倍鴵Q種說(shuō)法,對(duì)于理想主義者而言,消除了今天的疑慮,明天的理想必定會(huì)實(shí)現(xiàn),我們需要有直面理想的勇氣、智慧與信念,還要有即刻出發(fā)的準(zhǔn)備與擔(dān)當(dāng)。正如其在序言中所述:“如果我們相信——實(shí)際上也只好相信:我們當(dāng)下的所作所為能對(duì)未來(lái)有所影響,那么我們就必須對(duì)現(xiàn)實(shí)做一些考察和思考。這就是我這本書(shū)的初衷和意義所在——如果有的話?!盵1]
作者一開(kāi)始便指出:“本書(shū)始于為《新聞?dòng)浾摺穼?xiě)的專欄,開(kāi)始也沒(méi)有一個(gè)具體的計(jì)劃,想到哪里寫(xiě)到哪里?!钡牵覀円舶l(fā)現(xiàn),作者對(duì)該書(shū)16個(gè)章節(jié)的“文章定位和寫(xiě)作方式有個(gè)大致的考慮,即從一個(gè)從業(yè)多年的記者和學(xué)者的角度來(lái)寫(xiě)”[2]。彭增軍教授兼具記者和學(xué)者身份于一身,曾任中國(guó)對(duì)外英文政治時(shí)事周刊《北京周報(bào)》記者、主編,美國(guó)《密蘇里人報(bào)》記者等職;同時(shí),他還具有全球知名的美國(guó)密蘇里新聞學(xué)院的博士學(xué)位,亦是美國(guó)圣克勞德州立大學(xué)新聞學(xué)終身教授,還擔(dān)任國(guó)內(nèi)幾所知名大學(xué)的特聘教授。記者和學(xué)者兩種特殊身份的結(jié)合正好契合新聞學(xué)需要的“知行合一”“靠實(shí)踐支撐”的特點(diǎn),這也為本書(shū)帶來(lái)了特殊的魅力。
閱讀本書(shū)時(shí),筆者儼然進(jìn)入了一幅邏輯嚴(yán)密、充滿樂(lè)趣的“思維導(dǎo)圖”之中,由“正視現(xiàn)實(shí)”到“消除疑慮”,再到最終的“追逐理想”,環(huán)環(huán)相扣、緊密相連。全書(shū)不僅引導(dǎo)讀者正視當(dāng)前新聞業(yè)中殘酷、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)與挑戰(zhàn),還能消除讀者對(duì)傳統(tǒng)媒體、新聞業(yè)、新聞專業(yè)主義等主題的諸多疑慮,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)清新聞職業(yè)的理想主義本質(zhì),為新媒體時(shí)代重塑新聞專業(yè)主義而不斷努力。
當(dāng)前新聞業(yè)中,殘酷的現(xiàn)實(shí)比比皆是,彭增軍教授毫不客氣地一一指出,好似正義的俠客直面兇險(xiǎn)、毫不畏懼:“報(bào)紙關(guān)張近年來(lái)也算不上什么新鮮事。美國(guó)專門(mén)有家叫‘報(bào)紙死亡觀察的網(wǎng)站,做了個(gè)報(bào)紙陣亡錄,列舉了美國(guó)各州2007年以來(lái)死掉的大大小小的報(bào)紙,足有幾百家?!盵3]“紙媒?jīng)]有未來(lái),因而以紙媒為核心的生產(chǎn)體系必須改變?!盵4]而針對(duì)新聞的“職業(yè)性”,彭教授從其發(fā)展歷史入手,更是直接指出:“記者的職業(yè)起步于學(xué)徒,出身相當(dāng)不好,社會(huì)上都覺(jué)得新聞?dòng)浾哂貌恢裁磳I(yè)學(xué)問(wèn),即所謂新聞無(wú)學(xué),直至今天,記者的薪水還屬于‘下九流?!盵5]由此可見(jiàn),面對(duì)“紙媒的未來(lái)”“記者的身份與地位”等敏感問(wèn)題,彭增軍教授直接指出其現(xiàn)狀的殘酷性和嚴(yán)峻性,讓讀者直接面對(duì)、深刻思考,這種直視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的勇氣,正是當(dāng)下業(yè)界、學(xué)界不可或缺的品質(zhì)!
然而,新聞業(yè)的未來(lái)并不止于直面現(xiàn)實(shí),認(rèn)清殘酷事實(shí)后的彭教授又似一位洞悉時(shí)局的謀士,一針見(jiàn)血,揭露本質(zhì)。面對(duì)“報(bào)紙死亡”,他最終得到的結(jié)論是:“沒(méi)有新聞的社會(huì)沒(méi)有未來(lái)??梢詻](méi)有報(bào)紙,但不可以沒(méi)有新聞界?!倍珪?shū)對(duì)新聞“客觀性”的堅(jiān)持更是十分堅(jiān)決,同時(shí)認(rèn)為“客觀不等于沒(méi)有立場(chǎng)。新聞不應(yīng)該站隊(duì)(take side),但是必須站位(take a stand)”[6]。這一態(tài)度將新聞專業(yè)主義中的立場(chǎng)與態(tài)度鮮明地表達(dá)出來(lái),明確了新聞客觀性的根本內(nèi)涵。此外,針對(duì)目前新聞界十分流行的“內(nèi)容為王、渠道為后”“內(nèi)容為王,讀者為上帝”等口號(hào),彭增軍教授認(rèn)為:“單就內(nèi)容為王一句口號(hào)爭(zhēng)論,除了過(guò)過(guò)抬杠的癮,意義不大。內(nèi)容當(dāng)然重要,當(dāng)然可以為王,因?yàn)闊o(wú)論什么平臺(tái)、什么媒介,融合也好,轉(zhuǎn)型也好,最終落地的還是內(nèi)容?!c其去爭(zhēng)論內(nèi)容為王,還不如討論一下內(nèi)容何以為王?!盵7]這種透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)的寫(xiě)作方式往往會(huì)引出令人意想不到的、更為深刻的問(wèn)題,也為接下來(lái)的“消除疑慮”環(huán)節(jié)埋下了伏筆。
在《新聞業(yè)的救贖》一書(shū)中,彭增軍教授為讀者消除了諸多針對(duì)當(dāng)下新聞業(yè)發(fā)展的“疑慮”。以什么樣的方式提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,怎樣清晰地表達(dá)和寫(xiě)作是一個(gè)突出的難題。究竟以什么樣的態(tài)度闡釋和探究當(dāng)下新聞業(yè)的關(guān)鍵問(wèn)題,是“板著面孔更有說(shuō)服力”,還是“行文上盡量隨意輕松一些”[8]?該書(shū)最終“學(xué)術(shù)隨筆”的定位顯得頗為成功,在如此樂(lè)觀、開(kāi)放的寫(xiě)作心態(tài)中完成的作品毫無(wú)懸念地受到了各界專家、讀者的一致好評(píng),同時(shí),作者也因此成功消除了讀者有關(guān)“學(xué)術(shù)內(nèi)涵能否通俗表達(dá)”的疑慮。《寧波日?qǐng)?bào)》文體部主任、寧波市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席湯丹文先生則直言:“讀彭增軍的這本書(shū),創(chuàng)下了我讀新聞學(xué)術(shù)書(shū)的最快紀(jì)錄——兩天。讀得快,一方面是因?yàn)闀?shū)中視野廣闊,信息密集有用,觀點(diǎn)對(duì)我的路子,又解我疑惑;另一方面是作者超越學(xué)術(shù)奧義的大眾語(yǔ)言能力,很直接,不繞彎子,不讓宏大理論體系讓你無(wú)所適從,透著操作層面的親近感,這些都是我覺(jué)得這本新聞學(xué)術(shù)書(shū)的突破?!盵9]一語(yǔ)道出了諸多讀者的心聲。
眾所周知,新媒體環(huán)境下的新聞業(yè)發(fā)展涉及不少新名詞、新概念、新現(xiàn)象的產(chǎn)生,而針對(duì)這些令人眼花繚亂的定義、名稱、現(xiàn)象,鮮有兼具學(xué)術(shù)性的通俗解釋令讀者滿意,這種“能否對(duì)新興概念、現(xiàn)象進(jìn)行明確界定”的疑慮也一直存在于業(yè)界與學(xué)界之中,在彭教授的書(shū)中,成功對(duì)這一疑慮的消除也成為本書(shū)的顯要特色。比如,針對(duì)“媒體融合”與“媒介融合”兩個(gè)概念,書(shū)中指出,兩者的對(duì)應(yīng)英文均為“media convergence”,但從中文的意思來(lái)看,“媒介融合偏向技術(shù),而媒體融合則更多指向媒體運(yùn)營(yíng),媒介融合是媒體融合的前提和先決條件,媒體融合為媒介融合的后果,雖然不一定是必然后果”[10]。而針對(duì)“新聞與流言”的關(guān)系,作者指出“流言”即英文中的rumor,與謠言不同,后者在漢語(yǔ)中有貶義,多指捏造的或者與事實(shí)嚴(yán)重不符的信息。而英文中的rumor是中性的,指的是未經(jīng)證實(shí)的消息,流言可真可假,只有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證,才有事實(shí)與謊言之分。[11]而書(shū)中因解釋新現(xiàn)象而想出的各種幽默、貼切的比喻更是讓人讀后會(huì)心一笑、念念不忘,“廚師與廚房”“大鍋飯與自助餐”,還有“夾生飯”“看門(mén)狗”“奴隸造不了金字塔”等比喻層出不窮、機(jī)智無(wú)比,書(shū)中如此精彩的解釋、比喻不勝枚舉,令人讀后酣暢淋漓。
直面理想,需要具備追求理想的堅(jiān)定不移的勇氣、智慧與信念。彭增軍教授不僅具有正視現(xiàn)實(shí)、追求理想的勇氣與智慧,更有那份堅(jiān)守“新聞專業(yè)主義”的信念,而這一信念足以幫助讀者消除對(duì)“新聞專業(yè)主義是否真正值得堅(jiān)守”的疑慮。彭教授解釋道:英文的professionalism本身有兩層意思:一層是職業(yè)性,指的是一種社會(huì)分工意義上的行業(yè),或者說(shuō)行當(dāng);另一層意思是專業(yè)性,指的是創(chuàng)造和提供某種產(chǎn)品的服務(wù)能力和水平。[12]而與醫(yī)生、律師等職業(yè)相比,“新聞的職業(yè)性很弱”,但“職業(yè)性不強(qiáng),不等于沒(méi)有專業(yè)”,因此,新聞業(yè)必須增強(qiáng)其“專業(yè)性”,即“做你該做的,如硬新聞”“做你擅長(zhǎng)的,如調(diào)查、核實(shí)等工作”[13]。這種對(duì)“專業(yè)主義”中“專業(yè)性”的強(qiáng)調(diào)顯得格外必要,為未來(lái)新聞工作者的日常工作指明了方向、明確了內(nèi)容。此外,作者還提醒我們:新聞業(yè)專業(yè)性的根本是“品質(zhì)”,這是一種持之以恒的行為和業(yè)績(jī)。同時(shí),新聞專業(yè)主義的成敗更在于全社會(huì)的覺(jué)醒和支持,在于“人民大眾是否真的在乎”[14]。
所以說(shuō),直面理想并沒(méi)有那么容易,來(lái)自個(gè)人堅(jiān)定不移的信念、勇氣和智慧自然必不可少,但我們也應(yīng)該明白“新聞的生死,不只是一個(gè)行業(yè)問(wèn)題,而更是一個(gè)專業(yè)的生死”,而同時(shí),“新聞業(yè)的救贖不僅僅來(lái)自市場(chǎng),也必須來(lái)自社會(huì)”[15]。未來(lái)如何?誰(shuí)也給不了答案,正如《新聞業(yè)的救贖》一書(shū)的序言所說(shuō),“也許有那么一天,我們所有的堅(jiān)持和努力都是枉然,被現(xiàn)實(shí)碰得頭破血流”,“然而,我們至少可以說(shuō):錯(cuò)的不是你,而是這個(gè)瘋狂的世界”。[16]即便如此,我們至少也可以做到,直面理想,現(xiàn)在就出發(fā)。
參考文獻(xiàn):
[1]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:3.
[2]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:3.
[3]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:3.
[4]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:28.
[5]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:174.
[6]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:5.
[7]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:85.
[8]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:3.
[9]湯丹文.歷史都打著呼哨過(guò)去了,傻子還站在這里哭個(gè)什么?[EB/OL].北京:2018年7月1日,https://mp.weixin.qq.com/s/soDm7fDyhLGfsSROIFYenw.
[10]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:36.
[11]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:105-106.
[12]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:173.
[13]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:181.
[14]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:183-184.
[15]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018年版,封底胡泳教授評(píng)語(yǔ).
[16]彭增軍.新聞業(yè)的救贖:數(shù)字時(shí)代新聞生產(chǎn)的16個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2018:6.
(作者為浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院副教授,美國(guó)圣克勞德州立大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者)
編校:王 謙