高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策探賾

王燕平

摘 要：古典詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，但古典詩(shī)歌教學(xué)還存在很多問(wèn)題，文章對(duì)高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策進(jìn)行研究。教師要注重轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營(yíng)造輕松的詩(shī)歌學(xué)習(xí)氛圍，注重拓展學(xué)生知識(shí)面，與學(xué)生共同體驗(yàn)詩(shī)歌文本，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)個(gè)性化的詩(shī)歌鑒賞文章，以提高古典詩(shī)歌教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古典詩(shī)歌；現(xiàn)狀；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）31-0029-01

古典詩(shī)歌教學(xué)是高中語(yǔ)文課程教學(xué)的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力是語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也提到要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的興趣，豐富學(xué)生的內(nèi)心感情世界，提高學(xué)生的審美情趣。古典詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化的記錄者和傳承者，所蘊(yùn)含的價(jià)值是不可限量的。學(xué)好古典詩(shī)歌不只是應(yīng)對(duì)考試，更是要增強(qiáng)民族自信，提升文化素養(yǎng)。但就目前古典詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，還存在很多問(wèn)題。本文對(duì)高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策進(jìn)行研究。

一、古典詩(shī)歌的教學(xué)現(xiàn)狀

1.教學(xué)模式單一，學(xué)生缺乏鑒賞興趣

古典詩(shī)歌的語(yǔ)言和現(xiàn)代語(yǔ)言存在較大的區(qū)別，自主學(xué)習(xí)的難度有時(shí)很大，學(xué)生很大程度上要依賴(lài)教師的指導(dǎo)。但有的教師以應(yīng)付考試為目的，以知識(shí)的灌輸為主，教學(xué)模式單一，課堂氣氛沉悶。教師不厭其煩地串講詞義、句意、寫(xiě)作手法、寫(xiě)作特點(diǎn)、表達(dá)的情感等，導(dǎo)致學(xué)生缺乏自己獨(dú)特的感悟，對(duì)詩(shī)歌的解讀千篇一律，無(wú)法體會(huì)古典詩(shī)歌的美，喪失鑒賞古典詩(shī)歌的興趣。

2.教師水平有限，無(wú)法真正解讀文本

鑒賞詩(shī)歌需要較高的文化素養(yǎng)和理論水平，很多學(xué)生缺乏這方面的知識(shí)，需要語(yǔ)文教師加以引導(dǎo)。但部分語(yǔ)文教師水平有限，無(wú)法真正解讀文本，傳授給學(xué)生的是教學(xué)參考書(shū)中的現(xiàn)成答案，而非自己的個(gè)性化體驗(yàn)。從根本上來(lái)說(shuō)，教師缺乏與文本的交流，也沒(méi)有能力進(jìn)入文本進(jìn)行深層次的解讀。這樣的情況，往往決定學(xué)生缺乏機(jī)會(huì)與文本進(jìn)行深入的交流，獲得與自我生命體驗(yàn)相關(guān)的感受，只能被動(dòng)地記住教師所講授的標(biāo)準(zhǔn)答案。

3.教學(xué)方法不當(dāng)，扼殺學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的機(jī)會(huì)

在古典詩(shī)歌教學(xué)中，有些語(yǔ)文教師過(guò)分依賴(lài)多媒體，通過(guò)多媒體給學(xué)生提供范讀，要求學(xué)生的朗讀與范讀一模一樣，這讓學(xué)生失去個(gè)性化的感悟機(jī)會(huì)。另外，古典詩(shī)歌中有很多空白，需要學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷和體驗(yàn)進(jìn)行想象填充。但有的語(yǔ)文教師利用多媒體出示相關(guān)的情境，限制了學(xué)生的想象，扼殺了學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的機(jī)會(huì)。

二、古典詩(shī)歌的教學(xué)策略

古典詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，教師要注重轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營(yíng)造輕松的詩(shī)歌學(xué)習(xí)氛圍，注重拓展學(xué)生知識(shí)面，與學(xué)生共同體驗(yàn)詩(shī)歌文本，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)個(gè)性化的詩(shī)歌鑒賞文章，從而提高古典詩(shī)歌教學(xué)效率。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營(yíng)造輕松的詩(shī)歌學(xué)習(xí)氛圍

在古典詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生充分感知詩(shī)歌的形象、意境、情感，感受詩(shī)歌的內(nèi)在魅力。鑒賞的過(guò)程是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程，教師要盡量留出更多的時(shí)間讓學(xué)生品味詩(shī)歌，讀出自己的感悟，讀出自己的想象。同時(shí)，教師要珍惜學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的見(jiàn)解。這樣才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的美，提升學(xué)生的審美情趣。

2.拓展學(xué)生的知識(shí)面，與學(xué)生共同體驗(yàn)詩(shī)歌文本

詩(shī)歌的鑒賞，最直接的體驗(yàn)應(yīng)該是來(lái)自文本。例如，體悟古詩(shī)的言簡(jiǎn)義豐，按照“字詞——畫(huà)面——意境”的順序體會(huì)古詩(shī)的魅力，或通過(guò)反復(fù)吟誦體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律美。因此，詩(shī)歌文本的閱讀是很重要的，學(xué)生只有深刻地感知文本，才能發(fā)現(xiàn)真正意義上的美。根據(jù)古典詩(shī)歌的特點(diǎn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心揣摩詩(shī)歌的語(yǔ)言，深入思考文本的含義，體會(huì)作者在詩(shī)歌中所要表達(dá)的思想情感。古典詩(shī)歌的字比較少，詩(shī)人往往用很少的字卻能描繪完整的畫(huà)面，抒發(fā)飽滿(mǎn)的情感，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“明月松間照，清泉石上流”。學(xué)生通過(guò)反復(fù)揣摩，能夠體會(huì)到詩(shī)歌作品作為中華民族文化瑰寶的魅力。流傳下來(lái)的古典詩(shī)歌膾炙人口，有很多解讀版本，這些解讀版本可以“為我所用”，提供參考。教師要陪同學(xué)生進(jìn)入文本，傳授給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的基本知識(shí)和基本方法，讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)，通過(guò)發(fā)揮想象填充詩(shī)歌的空白，挖掘出新的閃光點(diǎn)。要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同的見(jiàn)解，以豐富詩(shī)歌的內(nèi)涵。詩(shī)歌的鑒賞因人而異，每一次解讀就是一次深度的挖掘，同時(shí)也是學(xué)生情感世界豐富的過(guò)程，是學(xué)生審美水平提高的過(guò)程。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)個(gè)性化的詩(shī)歌鑒賞文章

學(xué)生有了獨(dú)特的體驗(yàn)，就能夠發(fā)表自己的見(jiàn)解，但這個(gè)時(shí)候的鑒賞和認(rèn)識(shí)還處在朦朧階段。詩(shī)歌鑒賞不應(yīng)該是一次性的，而要反復(fù)鑒賞，從而讓這些審美感受清晰起來(lái)。學(xué)生有了初步的體驗(yàn)，教師就要抓住機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)個(gè)性化的詩(shī)歌鑒賞文章，讓學(xué)生的鑒賞水平再上一個(gè)新的層次。寫(xiě)鑒賞文章的過(guò)程是對(duì)詩(shī)歌的再度鑒賞，也是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的一個(gè)梳理，同時(shí)還能讓學(xué)生牢記鑒賞的方法和獨(dú)特的心理體驗(yàn)。

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