淺談人本主義心理學(xué)在高職輔導(dǎo)員思政教育工作中的應(yīng)用研究

張 玉

（中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 中山 528400）

1 人本主義心理學(xué)的主要原則

人本主義心理學(xué)認(rèn)為不能把對(duì)于神經(jīng)癥或精神病人的研究結(jié)果直接類比到普通個(gè)體，也反對(duì)把人與動(dòng)物劃等號(hào)，只研究個(gè)體的行為，而是認(rèn)為人的心理與人的本質(zhì)具有一致性，并相信個(gè)體的積極面，成為心理學(xué)領(lǐng)域除了精神分析學(xué)派和行為學(xué)派的第三大勢(shì)力。

人本主義心理學(xué)最基本的理論包括“需要層次理論”和“以人為中心療法”。需要層次理論認(rèn)為個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)，來(lái)源于個(gè)體內(nèi)在的需要，因而將個(gè)體的需要分為多個(gè)層次，認(rèn)為只有當(dāng)?shù)图?jí)層次得到滿足的情況下才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)層次。以人為中心療法相信個(gè)體有自己解決問(wèn)題的潛能，提出在心理咨詢中要以來(lái)訪者為中心，無(wú)條件積極關(guān)注來(lái)訪者，給予對(duì)方足夠的真誠(chéng)和尊重，并使用同理心的技術(shù)來(lái)盡可能理解來(lái)訪者，引導(dǎo)來(lái)訪者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

2 高職輔導(dǎo)員思政工作特點(diǎn)

2.1 高職生特點(diǎn)

1、年齡特征?，F(xiàn)階段高職生以00后為主，通訊技巧非常嫻熟，但他們接收信息的渠道與辨別信息的能力不成正比，每天會(huì)接收各種各樣大量的信息，但對(duì)大部分信息都處于一知半解的狀態(tài)。

2、需求特征。當(dāng)前能順利進(jìn)入大學(xué)讀書的學(xué)生，大部分處在人際交往需求特別旺盛的時(shí)期，包括對(duì)愛(ài)情的渴望，但他們?nèi)穗H交往的能力卻還有待提高，所以導(dǎo)致人際關(guān)系問(wèn)題在高職院校成為比較突出的問(wèn)題。而有部分同學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的尊重的需求。

3、行為習(xí)慣特征。高職生的生源結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，通常同時(shí)包含了普招生、中高職對(duì)接生、成人高考生等，這些同學(xué)往往主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力不夠強(qiáng)，遇到困難容易放棄，對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)及興趣都比較薄弱，而對(duì)技能知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更為強(qiáng)烈。

4、心理特征。很多大學(xué)生突然進(jìn)入大學(xué)，自主安排的時(shí)間和機(jī)會(huì)的大大增加，這時(shí)候自主發(fā)展和不知所措、自卑心理與自負(fù)心理、人際渴望與害羞被動(dòng)等方面的沖突也會(huì)逐漸凸顯出來(lái)。

2.2 高職輔導(dǎo)員思政工作特點(diǎn)

1、工作對(duì)象心理矛盾強(qiáng)烈。高職生的恰處于心理半成熟半幼稚的假性成人階段，一方面想要享受成人所擁有的權(quán)利，希望老師、家長(zhǎng)、同學(xué)等能平等對(duì)待、充分尊重自己，另一方面又不具有成人應(yīng)該具備的自制力，也無(wú)法考慮到或者承受應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與后果。這就要求高職輔導(dǎo)員在實(shí)際的思想政治教育工作中，在幫學(xué)生提前看到事件背后更為全面和深遠(yuǎn)的利弊沖突的同時(shí)，更要讓學(xué)生感受到被尊重，但又不能讓學(xué)生的主觀意識(shí)帶偏，才有可能讓學(xué)生接受我們所給予的教育。

2、專業(yè)背景不同。思想政治教育是輔導(dǎo)員最基本的工作內(nèi)容之一，而高職輔導(dǎo)員并非全部都是思想政治教育專業(yè)出身，相反往往都是來(lái)自于不同的專業(yè)背景。由于所面對(duì)的學(xué)生的專業(yè)和自身特點(diǎn)本身也是千差萬(wàn)別，所以專業(yè)背景的差異性如果能夠合理的與工作內(nèi)容相結(jié)合，往往能更好促進(jìn)思想政治教育。

3、工作形式多樣。高職輔導(dǎo)員的思想政治教育工作不局限于會(huì)議或者訪談這樣較為“正式”的形式，各式各樣學(xué)生活動(dòng)的舉辦、宿舍文化的建設(shè)、朋輩互助等方式更為常見(jiàn)。

3 高職輔導(dǎo)員思政教育中應(yīng)用人本主義心理學(xué)的策略

3.1 培養(yǎng)人本主義思維

積極學(xué)習(xí)并培養(yǎng)人本主義思維，把學(xué)生當(dāng)作平等的個(gè)體對(duì)待，相信學(xué)生本質(zhì)都是好的，將問(wèn)題與人分開(kāi)，真誠(chéng)的尊重學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的想法，并與之共情，引導(dǎo)學(xué)生與其共同商討解決問(wèn)題的辦法，而不要預(yù)先給學(xué)生下定論。這種思維模式更有利于師生關(guān)系的和諧，讓學(xué)生感受到老師的支持力量，而不是批評(píng)者、對(duì)立方，當(dāng)學(xué)生遇到困惑或危機(jī)時(shí)，老是變?yōu)榭梢詢A訴和求助的對(duì)象，而非需要警惕和隱瞞者，更有利于學(xué)校工作的開(kāi)展，以及學(xué)生安全的維護(hù)。

3.2 將人本主義理念融入課堂

任何課堂都是一個(gè)人際交往環(huán)境，在課堂上因不以教授本次課程所要求內(nèi)容為唯一，更應(yīng)該將思政教育、人際交往、生活技能等方面融入到課堂當(dāng)中，通過(guò)將人本主義無(wú)條件積極關(guān)注、真誠(chéng)、同理心融入到課堂中，能帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂知識(shí)之余掌握其他生活能力，同時(shí)學(xué)生掌握這樣的能力，必能更好地促進(jìn)課堂的發(fā)展，幫助對(duì)專業(yè)知識(shí)更好地吸收與理解。

3.3 以學(xué)生活動(dòng)為載體，感受人本主義魅力

豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)是大學(xué)生活的一大特色，輔導(dǎo)員不論是作為活動(dòng)策劃方還是指導(dǎo)者，都需要從學(xué)生實(shí)際需求出發(fā)，盡量提供給學(xué)生一些能滿足其發(fā)展需求的活動(dòng)，并在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予及時(shí)的積極關(guān)注，并進(jìn)行反饋，對(duì)于學(xué)生可能遇到的困難以及表現(xiàn)不盡如人意的地方，要及時(shí)進(jìn)行共情，以對(duì)方可以接受的方式進(jìn)行反饋。這樣對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)關(guān)注自身感受及能力的提高更有幫助，而不局限于活動(dòng)本身。也通過(guò)輔導(dǎo)員的言傳身教，學(xué)習(xí)如何將人本主義理念用于處理自己實(shí)際生活中可能會(huì)遇到的問(wèn)題。

3.4 活用人本主義理念

當(dāng)然，人本主義理念并不是高職輔導(dǎo)員思想教育工作中的唯一指導(dǎo)思想，我們?cè)趯?shí)際生活中，面對(duì)不同的學(xué)生、不同的問(wèn)題，要靈活地將人本主義理念與愛(ài)國(guó)意識(shí)教育、道德法制教育等其他工作要求相契合，堅(jiān)守輔導(dǎo)員必須堅(jiān)守的原則和底線，才能培養(yǎng)出符合中國(guó)國(guó)情需要的新時(shí)代青年。