張山梁和他的《王陽(yáng)明讀本》

周建華

圣賢學(xué)問(wèn)不支離，大道光明原一體。

福建地處沿海，大山阻隔，遠(yuǎn)離中原，地狹山陬，但文化卻異常昌盛，被譽(yù)為“東南鄒魯”“理學(xué)名邦”。自南宋以來(lái)，福建受理學(xué)的浸潤(rùn)、影響非常之深。自楊時(shí)、游酢程門立雪，得周程真?zhèn)?，倡道東南，后傳羅從彥、李侗，至朱熹，集其大成。還有建陽(yáng)籍真德秀，泉州籍的李贄、李光地等，都是理學(xué)大家，聞名海內(nèi)外。代有名賢，弦聲不斷。

當(dāng)然，朱熹的影響是最大的。福建全省各地，朱熹的影子幾乎無(wú)所不在——朱熹辦的書院，朱熹講過(guò)課的地方，朱子祠，朱熹吟過(guò)詩(shī)作過(guò)賦的地方，遍及八閩。朱熹的弟子后學(xué)更是遍布福建各個(gè)地方。

王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)來(lái)自孔孟，自然也得益于朱熹，但與朱熹還是有所不同，在朱子學(xué)作為官方顯學(xué)盛行的時(shí)候，王學(xué)曾一度被視為“異端”。按理說(shuō)，在朱子學(xué)一統(tǒng)天下的福建，王學(xué)是很難有立足之地的，然而，由于歷史的機(jī)緣，王陽(yáng)明過(guò)化福建，使得王學(xué)在朱子學(xué)的圣地上，有了一席之地。

就王陽(yáng)明在福建的經(jīng)歷而言，他只到過(guò)閩北武夷山、閩西龍巖和閩南漳州這一片區(qū)域，但其文化影響力，卻是巨大的，持久的。這種巨大而持久的文化影響力，一是來(lái)自于官方的提倡（明隆慶年間），盡管時(shí)有反復(fù)，但王陽(yáng)明與朱熹一樣，從祀孔廟，是明代四位從祀的圣賢之一（其他三位是山西薛瑄、廣東陳獻(xiàn)章、江西胡居仁），其影響不言自遠(yuǎn)；二是來(lái)自于六徒的傳習(xí)，陽(yáng)明閩籍門人不少，遵奉師道，傳承心學(xué)；三是后學(xué)的過(guò)化，一大批陽(yáng)明后學(xué)過(guò)化八閩，傳達(dá)圣要；四是王陽(yáng)明師友的布道，陽(yáng)明有不少師友，活躍在八閩，傳遞了與心學(xué)相關(guān)的思想。

平和是王陽(yáng)明建功的第一站，也是王陽(yáng)明種德立言的重地。五百年前，王陽(yáng)明來(lái)這里，平匪患，建縣立政，教化子民，使得平和有了屬于自己的乳名，有了文化的靈魂，有了精神的高地。五百年陽(yáng)明文化的浸淫，平和儼已成人文勝地，被稱為“弦歌地”。

一方水土養(yǎng)一方人，一方水土蘊(yùn)育一方的特有文化。山梁兄生于斯邑長(zhǎng)于斯邦，受到陽(yáng)明文化的長(zhǎng)期熏陶，志追圣賢。他一直致力于陽(yáng)明學(xué)與福建（漳州、平和）地域文化的研究，數(shù)十年來(lái)，鍥而不舍，堅(jiān)持不懈，是當(dāng)代福建研究陽(yáng)明學(xué)最執(zhí)著的學(xué)者之一。其主編的《陽(yáng)明平和》，以及相關(guān)的文論、著述，在平和舉辦陽(yáng)明傳習(xí)堂、陽(yáng)明文化論壇、王陽(yáng)明與平和學(xué)術(shù)研討會(huì)，整理王陽(yáng)明與平和的有關(guān)文獻(xiàn)，挖掘陽(yáng)明文化遺存，策劃建設(shè)陽(yáng)明文化園等，這些舉措點(diǎn)亮了陽(yáng)明平和的心燈，也持續(xù)撥亮王陽(yáng)明當(dāng)年點(diǎn)燃的思想心燈，圣賢心燈，教化心燈，德政心燈。去為這盞明燈加油，正是山梁兄孜孜不倦的追求。這種追求是艱辛的，需要付出持續(xù)的努力，需要有文化擔(dān)當(dāng)精神和歷史肩荷態(tài)度；然而這種努力也是明智的，有價(jià)值的，有成效的。山梁兄的這種堅(jiān)持不懈的精神，值得吾儕學(xué)習(xí)。但令我沒(méi)有想到的是，今年，就在王陽(yáng)明奏設(shè)平和500周年之際，張山梁先生貢獻(xiàn)了一本別開(kāi)生面的與王陽(yáng)明有關(guān)的書《王陽(yáng)明讀本——“三字經(jīng)”解讀本》。這個(gè)讀本的意義在于，以“三字經(jīng)”這種朗朗上口、老少皆宜的形式，詮釋王陽(yáng)明立德、立功、立言“三不朽”的功業(yè)，用通俗易懂的語(yǔ)言，闡述了一代圣賢的形象。既明教化之理，又達(dá)心體之悟，令人耳目一新。較之動(dòng)輒煌煌萬(wàn)言的長(zhǎng)篇大論，義理考證的艱澀冗長(zhǎng)，《王陽(yáng)明讀本——“三字經(jīng)”解讀本》，短小精悍，圖文并茂，雅俗共賞，是時(shí)下諸多陽(yáng)明文化讀物中的佼佼者，為傳播陽(yáng)明文化功不可沒(méi)。

為山梁兄點(diǎn)個(gè)贊！

（作者系中國(guó)明史學(xué)會(huì)王陽(yáng)明研究分會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，贛南師范大學(xué)教授、國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)）

《王陽(yáng)明讀本—— [三字經(jīng)]解讀本》出版該書入選福建省2018年“暑假讀一本好書”活動(dòng)

平和縣是明代大儒王陽(yáng)明奏設(shè)新立閩粵贛三縣之第一縣，王陽(yáng)明也因此被稱作“平和之父”，今年恰逢置縣500年。近日，由中國(guó)明史學(xué)會(huì)王陽(yáng)明研究分會(huì)理事、平和籍作家張山梁所著的《王陽(yáng)明讀本——[三字經(jīng)]解讀本》出版，讓深?yuàn)W的陽(yáng)明文化走出學(xué)術(shù)殿堂，變得通俗易懂。

《王陽(yáng)明讀本——[三字經(jīng)]解讀本》由福建人民出版社出版，全書共10萬(wàn)字，以通俗易懂的“三字經(jīng)”形式，敘述王陽(yáng)明生平事跡，兼及于王陽(yáng)明之“心即理”“知行合一”“致良知”“明德親民”思想主旨的闡述，還配發(fā)不少圖片，力圖使讀者完整、全面、立體地了解王陽(yáng)明“立德、立功、立言”的不朽人生。

這本書語(yǔ)言樸素，通俗易懂，特別是三言為句，合韻合轍，朗朗上口。同時(shí)，作者還將自己對(duì)王陽(yáng)明人生經(jīng)歷的感悟自然流露出來(lái)，啟迪讀者。該書也入選福建省2018年“暑假讀一本好書”活動(dòng)。

據(jù)了解，明正德十三年（1518），王陽(yáng)明在“漳南戰(zhàn)役”取得勝利后，為了地方的長(zhǎng)治久安，奏請(qǐng)朝廷設(shè)立了平和縣，自此，平和縣成為中國(guó)版圖上的一個(gè)縣份，王陽(yáng)明因此被稱為“平和之父”。（朱亞圣）