夏傳飛
(重慶市墊江第五中學(xué)校,重慶 408317)
實(shí)施創(chuàng)新教育首先要有一個(gè)創(chuàng)新型的學(xué)校環(huán)境,這是培養(yǎng)和造就創(chuàng)造性人才的條件和土壤。創(chuàng)新型的學(xué)校環(huán)境包括對(duì)個(gè)體創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生積極影響的各種學(xué)校因素,包括校長、學(xué)校管理、校園環(huán)境、文化景觀、教學(xué)評(píng)估及班級(jí)氣氛等。培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生還必須要具有創(chuàng)新型的教師。一方面,學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展具有極大的潛在可能性,教師的教學(xué)工作可以促進(jìn)可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化;另一方面,教師本身的能力結(jié)構(gòu)和個(gè)性特征對(duì)這種轉(zhuǎn)化也產(chǎn)生著潛移默化的影響。目前的大量研究發(fā)現(xiàn),教師具有創(chuàng)新能力與學(xué)生的創(chuàng)新能力高低密切相關(guān)。
在全面提高學(xué)生素質(zhì)教育的同時(shí),創(chuàng)新教育已經(jīng)是每個(gè)教體局、教委、學(xué)校教研組研究的課題,創(chuàng)新教育是社會(huì)開發(fā)和利用的無窮無盡的資源之一,因此,實(shí)行創(chuàng)新教育是無可厚非的!筆者認(rèn)為班主任在工作中應(yīng)注重從以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。樹立以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為價(jià)值取向的教育理念。新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這確為我們打開了創(chuàng)新教育的思路。它能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。因此,班主任對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,對(duì)課堂學(xué)習(xí)小組的組織及對(duì)探究學(xué)習(xí)小組的組織顯得十分重要。美國心理學(xué)家格齊伊認(rèn)為:“明日的文盲不是不能閱讀的人,而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?!蔽磥淼陌l(fā)展,人的創(chuàng)新能力將會(huì)受到空前重視,善于創(chuàng)新的人將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)最主動(dòng)、最積極的力量。因此,在班級(jí)工作中實(shí)施創(chuàng)新教育,班主任首先要從轉(zhuǎn)變教育觀念入手,樹立以創(chuàng)新精神為價(jià)值取向的人才觀、教育觀和質(zhì)量觀,把創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在班級(jí)工作的突出位置。班主任要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要意義,認(rèn)真學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育理論,并在教育活動(dòng)中大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)創(chuàng)新教育的成果。
好奇心是人類與生俱來的。在傳統(tǒng)觀念下,“一日為師,終身為父”,老師有著無上的權(quán)威,老師指東,學(xué)生不敢往西,尤其是班主任。雖然,現(xiàn)在教師已不像原來那樣“居高臨下”了,但在很多教師心中還有著非常嚴(yán)重的“師道尊嚴(yán)”的陳舊思想,經(jīng)常在班級(jí)管理中要求學(xué)生“不能這樣”、“不要那樣”,固然這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣起到了一定的積極作用,但同時(shí)也養(yǎng)成了學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差,沒有主見、缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性等不良習(xí)性。這與現(xiàn)代教育觀念的要求同樣是不相吻合的,學(xué)生的創(chuàng)造力就這樣被扼殺了?!遏斣ビ屑s》曾經(jīng)有一期是對(duì)童話大王鄭淵潔進(jìn)行的專訪,鄭淵潔是我國著名的童話大王,他創(chuàng)辦和主編的《童話大王》曾陪伴了幾代人度過了童年時(shí)代,現(xiàn)在他又和兒子一起創(chuàng)辦了《皮皮魯畫冊(cè)》。在那期訪談中,他講述的一段關(guān)于孩子教育的事情令筆者當(dāng)時(shí)為之震撼。事情是這樣的:他的孩子在幼兒園讀書時(shí),有一次高高興興地回來告訴他:“爸爸,今天老師表揚(yáng)我了?!薄盀槭裁幢頁P(yáng)你啊?”“老師表揚(yáng)我很聽話!’’鄭淵潔的反映卻是:“老師這是表揚(yáng)人嗎?“聽話”意味著什么?如果老師對(duì)我們的孩子要求是“聽話”,那等他們長大成人,成為掌管國家命運(yùn)的人時(shí),那我們中華民族不就成為了一個(gè)“聽話”的民族了嗎?那將意味著什么呢?當(dāng)時(shí)筆者陷入了沉思和反省當(dāng)中,是啊!中華民族將成為一個(gè)“聽話”的民族那將意味著什么呢?可見,創(chuàng)新不單純只是一個(gè)簡(jiǎn)單的教育問題了,它將決定我們國家的前途和命運(yùn)。還有“方蘋果的故事”,同是教師,美國的那位老師面對(duì)學(xué)生畫的一只方蘋果時(shí),不但沒有生氣,也沒有做出簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),而是仔細(xì)聆聽了學(xué)生的理由,并且還將當(dāng)天的優(yōu)勝標(biāo)志獎(jiǎng)給了這位學(xué)生,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意及時(shí)地給予了肯定和鼓勵(lì),讓這一創(chuàng)新的火花得以燃燒,激發(fā)這位學(xué)生的創(chuàng)造欲望。我相信,這一堂課不僅使這位學(xué)生初步地得到了創(chuàng)新的體驗(yàn)以及創(chuàng)新情感上的滿足,而且也一定在心底里留下了一個(gè)方蘋果的夢(mèng)。一旦條件具備,或在未來的某一時(shí)期各種因素的綜合作用,這位學(xué)生就完全可能“夢(mèng)想成真”。
從管理角度而言,寬松的環(huán)境應(yīng)建立在目標(biāo)管理基礎(chǔ)之上。我們現(xiàn)在實(shí)行的過程管理,卡得學(xué)生過死,不宜于創(chuàng)造性人才培養(yǎng)。應(yīng)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,實(shí)施目標(biāo)管理,形成強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生內(nèi)在積極性、主動(dòng)性,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力。教育學(xué)生創(chuàng)新,教育者本身應(yīng)有創(chuàng)新的素質(zhì)和創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容。要做到這一點(diǎn)教師要參與科研,將科研與教學(xué)相結(jié)合。長期以來,許多問題的答案都在老師手中,是被老師獨(dú)占的東西。學(xué)生只能無條件地接受老師給予的答案,否則,就都被視為不合標(biāo)準(zhǔn),也就不可能得到認(rèn)同,更不可能得到鼓勵(lì)。由此使我們的學(xué)生長期習(xí)慣于背標(biāo)準(zhǔn)答案,而不是獨(dú)立地參照答案,更不可能有對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)答案挑戰(zhàn)的勇氣。當(dāng)所有的學(xué)生都去尋找自己的答案,并不斷追求答案的完善,這就是獨(dú)立探索的精神和能力的體現(xiàn),正是在這樣的獨(dú)立探索過程中,創(chuàng)造的潛能才能得到開發(fā)。