孫小傅 楊響亮 李帥
【摘 要】 文章分析了構(gòu)建高校校園新標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的必要性,闡述了高校新校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)容,提出了高校新校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則與方法。認(rèn)為,在設(shè)計(jì)方法方面,應(yīng)重視環(huán)境心理學(xué)與行為學(xué)的運(yùn)用,重視人機(jī)工程學(xué)的運(yùn)用,加強(qiáng)高校校園文化的提煉,加強(qiáng)視覺傳達(dá)的體現(xiàn),也要重視無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用。
【關(guān)鍵詞】 高校;校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng);設(shè)計(jì)原則;方法
一、傳統(tǒng)高校校園識(shí)別系統(tǒng)已不適應(yīng)高校發(fā)展的需要
伴隨著社會(huì)的進(jìn)步與文化的發(fā)展,高校校園的社會(huì)職能也從傳統(tǒng)的“一元化”向現(xiàn)代的“多元化”方向發(fā)展。我們不難發(fā)現(xiàn),高校校園己經(jīng)從單純的教學(xué)場(chǎng)所變成了具有教學(xué)、學(xué)術(shù)交流、生活、旅游、休閑等功能的日益復(fù)雜的社區(qū)。由于高校校園功能的轉(zhuǎn)變,高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)也不應(yīng)該僅僅只是方向的指引與就近樓群的編號(hào),而應(yīng)該伴隨校園功能的豐富,越來(lái)越突出功能、人文、休閑與創(chuàng)意,甚至是科技的結(jié)合,因?yàn)樾@標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是我們一進(jìn)入校園最直接、最感性,能感受到的體現(xiàn)校園名片的視覺符號(hào)。而且,隨著各地新校區(qū)的規(guī)劃與建設(shè),高校校園也越來(lái)越成為城市空間的一個(gè)組成部分。高校校園與許多公共環(huán)境存在相似之處,但同時(shí)也具有一些明顯的獨(dú)特性和特殊性。我們看到,隨著高等教育的發(fā)展,高校校園建設(shè)也越來(lái)越成規(guī)模化,校園的擴(kuò)建使校園空間結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜,相對(duì)于校園建設(shè)而略顯落后的校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng),導(dǎo)致高校校園空間環(huán)境變得不易識(shí)別、不易記憶、不易描述,也造成了人們對(duì)校園空間的解讀出現(xiàn)一些困擾。另外,校園環(huán)境的同質(zhì)化與學(xué)校傳統(tǒng)文化的流失,也表現(xiàn)為校園標(biāo)識(shí)支離破碎,缺乏系統(tǒng)性,而且千篇一律,單調(diào)而乏味,缺乏校園文化特色。因此,有必要重新審視校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。
二、高校新校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)容
高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是以標(biāo)識(shí)系統(tǒng)化設(shè)計(jì)為導(dǎo)向,綜合解決校園內(nèi)部信息傳遞、識(shí)別、辨認(rèn)和校園文化形象的體現(xiàn)等功能的整體解決方案。有的學(xué)者認(rèn)為校園識(shí)別系統(tǒng)可以分為標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)和視覺標(biāo)識(shí)系統(tǒng);有的學(xué)者認(rèn)為校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)分為室外標(biāo)識(shí)和室內(nèi)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。我們認(rèn)為,校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)按照功能和表現(xiàn)形式,可以分為校園導(dǎo)向識(shí)別系統(tǒng)、校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、校園文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)等幾個(gè)部分,所以校園標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)與設(shè)置,應(yīng)當(dāng)考慮具有導(dǎo)向、環(huán)境標(biāo)識(shí)和傳播校園文化等功能。功能完善的校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng),不僅能為校園生活服務(wù),而且可以塑造與提升高校形象,傳播校園文化。所以,校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)僅從平面設(shè)計(jì)的角度來(lái)看待是不夠的,因?yàn)樾@標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅僅是人們對(duì)平面的視覺體驗(yàn),更是其對(duì)空間的身心感受。
高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)具有自身明確而獨(dú)特的特點(diǎn):首先,是空間設(shè)置的連續(xù)性。大學(xué)校園的發(fā)展越來(lái)越呈現(xiàn)出其具有完善、鮮明的功能特征和多樣的交往空間的特性,這與其他各類城市環(huán)境相比有著獨(dú)特的整體布局和行為共識(shí)。校園標(biāo)識(shí)科學(xué)合理的連續(xù)設(shè)置,能有效強(qiáng)化校園形象和深化校園信息功能。其次,是視覺元素的統(tǒng)一性。高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)視覺形態(tài)的構(gòu)成元素主要包括造型風(fēng)格、圖形、色彩、文字、材質(zhì)和平面版式編排等。所以高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì),應(yīng)該以校園獨(dú)特文化氛圍的營(yíng)建作為意象的表達(dá),同時(shí)表現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和歷史發(fā)展文脈,以求突出大學(xué)整體形象。再次,是文化內(nèi)涵的豐富性。高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是校園獨(dú)特的地域文化與校園精神文化的融合,應(yīng)該能夠表達(dá)出校園獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵、風(fēng)俗習(xí)慣、人文特色、辦學(xué)理念、管理秩序、價(jià)值觀等。最后,是感知功能的多樣性?,F(xiàn)代高校校園快速發(fā)展,職能的增加與擴(kuò)展使得高校校園已經(jīng)基本處于開放式狀態(tài),人與建筑、環(huán)境、設(shè)施等的交流日益增加,校園行為模式也必然隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。人們對(duì)于空間承載的功能出現(xiàn)多種感官的需求而不再僅僅是單一的視覺體驗(yàn),因此作為空間功能傳達(dá)的載體,校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)必然應(yīng)該隨之改變。
三、高校新校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則與方法
1、設(shè)計(jì)原則
高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具備或體現(xiàn)一些基本原則:首先,是應(yīng)該體現(xiàn)系統(tǒng)性和統(tǒng)一性的原則。高校校園的擴(kuò)建、建筑物的增加都使標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的需求不斷增加,校園的標(biāo)識(shí)牌也確實(shí)是逐個(gè)安置,但是,校園的標(biāo)識(shí)卻不應(yīng)該單個(gè)設(shè)計(jì),而是應(yīng)該將整個(gè)校園的所有信息標(biāo)識(shí)進(jìn)行整合規(guī)劃,使其成為統(tǒng)一的系統(tǒng)。其次,是應(yīng)該體現(xiàn)校園文化特色的原則。大家都知道校園標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)現(xiàn)代感、藝術(shù)美、青春朝氣,卻忽視了最基本的要求,即它是代表校園的標(biāo)識(shí),其所承載的文化內(nèi)涵和歷史使命是其他環(huán)境空間所無(wú)法比擬的,而且每個(gè)校園的辦學(xué)思想和文化特色都是明確的和唯一的,所以,校園識(shí)別系統(tǒng)不應(yīng)該僅僅是形象工程,而更應(yīng)該是品牌工程。第三,是應(yīng)該體現(xiàn)人文關(guān)懷的原則。所謂人文關(guān)懷,是指標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)以人為服務(wù)對(duì)象,滿足人的生理、心理和情感的需求。良好的校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是人與空間的紐帶,能無(wú)形之中融入師生的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中,使人對(duì)校園產(chǎn)生親和感與認(rèn)同感,甚至在某種層面可以給人內(nèi)心產(chǎn)生安全感與歸屬感,實(shí)現(xiàn)人與校園的一切公共設(shè)施的和睦相處。第四,是應(yīng)該具有一定的前瞻性。城市的發(fā)展、環(huán)境的建設(shè)促使了標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的不斷研究,高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)也應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)成熟的設(shè)計(jì)方法和方案,設(shè)計(jì)制作出具有可持續(xù)性和前瞻性的信息設(shè)施。第五,是應(yīng)該具有藝術(shù)性。高校校園的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)除了功能齊全外,還得保證有一定的藝術(shù)性,校園是最具有文化氛圍的空間,而現(xiàn)代人越來(lái)越具有文化審美的需求,人們自然而然就會(huì)對(duì)高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)具有更高的心理期待。
2、設(shè)計(jì)方法
在有較清晰的設(shè)計(jì)原則的前提下,高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的方法值得進(jìn)一步的推敲:首先,環(huán)境心理學(xué)與行為學(xué)的運(yùn)用。很多研究和實(shí)踐都證明,在認(rèn)知地圖與指路地圖相結(jié)合的平面圖設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)姆派弦恍┍容^具有標(biāo)志性或代表性的建筑或景觀,會(huì)更好的幫助讀者迅速建立起相對(duì)更加牢固的認(rèn)知,所以我們有必要在校園平面圖中一些關(guān)鍵的部位放置一些標(biāo)志性代表性的建筑透視圖。人是環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要因素和組成部分,在環(huán)境設(shè)計(jì)中普遍存在設(shè)施與人和環(huán)境的互動(dòng),環(huán)境、設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合人的行為習(xí)慣和心理需要。其次,人機(jī)工程學(xué)的運(yùn)用。以人為本的設(shè)計(jì)原則,就是強(qiáng)調(diào)以人為主體,滿足人的需要。標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)與設(shè)置,都應(yīng)該要符合人的身材比例、視覺習(xí)慣等生理需要。標(biāo)識(shí)作為視覺要素,其責(zé)任或價(jià)值體現(xiàn)在是否有利于人們簡(jiǎn)單、便捷、迅速、準(zhǔn)確地獲取所需要的信息,因此校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該符合人們對(duì)圖形、文字、色彩、材料等的視覺認(rèn)知習(xí)慣。同時(shí)人們?cè)谛@中運(yùn)動(dòng)時(shí)的視線規(guī)律、運(yùn)動(dòng)速度等,和人們駐足觀看時(shí)的視線規(guī)律是有所不同的,因此標(biāo)識(shí)的大小、尺寸、配色、圖案和字體大小等,都應(yīng)該要考慮到這兩種視覺感受的效果。第三,高校校園文化的提煉。校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是學(xué)校隱性文化的符號(hào),應(yīng)該能夠體現(xiàn)出高校的文化脈絡(luò)、歷史積淀、學(xué)術(shù)氛圍以及人文特色,能夠反映出學(xué)校的辦學(xué)思想、學(xué)校精神和價(jià)值觀念。所以可以從這些角度入手,在明確學(xué)校的定位與特色的前提下,提煉相關(guān)的視覺元素和功能設(shè)施。第四,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。視覺傳達(dá)很大程度上屬于平面設(shè)計(jì)的延展,同時(shí)也是校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)最終表達(dá)方式的主要手段,通過視覺媒介,將信息傳達(dá)給人們。以文字、圖形、色彩、材料等為基本元素,為空間環(huán)境中的主體與客體搭建起溝通的橋梁。第五,無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用。無(wú)線WIFI的普及使得“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念深入人心,校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以結(jié)合二維碼技術(shù)和GPS定位技術(shù),為校園空間提供引導(dǎo),并及時(shí)提供校園信息分享,使校園服務(wù)更加便捷。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,高校校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能和內(nèi)涵也必將得到豐富和發(fā)展,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),從設(shè)計(jì)策略的高度來(lái)看待校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì),以創(chuàng)新的思維,靈活的表現(xiàn),來(lái)提高校園環(huán)境品質(zhì),便捷校園生活,體現(xiàn)校園文化,展現(xiàn)校園風(fēng)采。
【參考文獻(xiàn)】
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【作者簡(jiǎn)介】
孫小傅(1981—)男,漢族,山東人,博士研究生,東莞理工學(xué)院講師,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué).
楊響亮(1982—)男,漢族,浙江東陽(yáng)人,碩士研究生,東莞理工學(xué)院講師,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué).
李 帥(1977-)男,河北張家口人,東莞理工學(xué)院講師,研究方向:工業(yè)工程.