馬克思主義真理探索發(fā)展與中國實(shí)踐分析

楊濤

【摘 要】 文章闡述了馬克思主義真理探索過程，分析了馬克思主義在中國的成功實(shí)踐，論述了馬克思主義在中國進(jìn)入新階段，其主要標(biāo)志是：習(xí)近平系統(tǒng)提出了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的科學(xué)論斷、新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，“五位一體”的總體布局、“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程；要加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等，從而形成了中國特色社會(huì)主義文化。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義；探索過程；中國實(shí)踐

“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩”，《共產(chǎn)黨宣言》開篇如此說。1848年2月，馬克思恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，震驚了世界，震動(dòng)了整個(gè)歐洲的舊勢(shì)力，沖破了歐洲資本主義籠罩的迷霧。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)。

“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，從此中國革命的面貌為之一新了”。中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺(tái)，在中國的大地上上演了一出宏大的劇目，為全世界被壓迫民族、半殖民地半封建國家找到了一條馬克思主義真理的道路。至此，馬克思主義改變了中國，共產(chǎn)主義的信仰深入人心。實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。

一、馬克思主義真理探索過程

1、馬克思主義真理探索的初起

隨著資本主義生產(chǎn)、特別是大工業(yè)的生產(chǎn)，資本主義制度所固有的生產(chǎn)社會(huì)性和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益加劇，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)日益尖銳。18世紀(jì)初，著名的空想社會(huì)主義者圣西門、傅立葉、歐文提出了解決社會(huì)矛盾的辦法，來消除資本主義的弊端。歐洲工人三大政治運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。成熟的資本主義生產(chǎn)狀況和階級(jí)狀況，使科學(xué)理論的誕生具備了必要的社會(huì)前提。馬克思主義創(chuàng)始人親身參加了革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，并對(duì)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行了批判性的研究，創(chuàng)立了馬克思主義。

2、馬克思主義真理探索發(fā)展

1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命的勝利，在帝國主義鏈條最薄弱的一環(huán)突破，開辟了一條不發(fā)達(dá)資本主義國家向社會(huì)主義國家的轉(zhuǎn)變的道路。蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了巨大成就：1936年蘇聯(lián)新憲法的通過標(biāo)志社會(huì)主義制度在蘇聯(lián)的確立和高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的形成，世界第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)誕生。

3、馬克思主義真理探索的高潮

二戰(zhàn)后到50年代中期，廣大被壓迫的殖民地半殖民地革命風(fēng)起云涌，人民民主力量日益壯大，一大批亞非拉國家走上了社會(huì)主義道路，逐漸形成以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，推翻了國民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，建立了社會(huì)主義新中國，走上了社會(huì)主義的發(fā)展道路，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系的社會(huì)主義新國家。在社會(huì)主義的實(shí)踐中，形成了中國化的馬克思主義：毛澤東思想。

4、馬克思主義真理探索的低谷

20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，這些社會(huì)主義國家紛紛走上資本主義道路，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)受到嚴(yán)重挫折，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)暫時(shí)走向低潮。20世紀(jì)末的蘇東劇變，猛烈地沖擊著世界社會(huì)主義事業(yè)：社會(huì)主義國家由15國減為5國，世界共產(chǎn)黨員的數(shù)量大幅度減少；西方國家的共產(chǎn)黨有的自動(dòng)解散，有的迫于壓力或其他原因改變了黨的名稱；亞非拉地區(qū)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折，現(xiàn)存的社會(huì)主義國家也面臨前所未有的困難與挑戰(zhàn)。在國際上，馬克思主義“失敗論”、社會(huì)主義“終結(jié)論”甚囂塵上。社會(huì)主義國家內(nèi)部也有許多人動(dòng)搖了對(duì)社會(huì)主義的信念，悲觀地看待社會(huì)主義的前途與命運(yùn)。

二、馬克思主義在中國的成功實(shí)踐

1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》一篇《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，如石破天驚，引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，為黨的十一屆三中全會(huì)的召開作了重要的思想準(zhǔn)備，開啟了改革開放和中國特色社會(huì)主義道路的偉大征程。正是這條改革之路，在蘇東劇變、世界社會(huì)主義遭遇嚴(yán)重危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義中國沒有讓關(guān)心社會(huì)主義前途命運(yùn)的人們失望，不僅成功抵御了來自外部和內(nèi)部的巨大威脅和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而且繼續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)改革開放事業(yè)并取得巨大成就。尤其在21世紀(jì)初，當(dāng)世界資本主義普遍遭遇危機(jī)陷入困境的時(shí)刻，中國這邊風(fēng)景獨(dú)好，中國特色社會(huì)主義乘風(fēng)破浪，繼續(xù)前進(jìn)，徹底改變了一窮二白的落后面貌，一個(gè)欣欣向榮的社會(huì)主義國家展現(xiàn)在世人面前。

1、開辟了中國特色社會(huì)主義道路

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義

2、形成了中國特色社會(huì)主義理論體系

這個(gè)理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

3、確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展格局

圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，科學(xué)設(shè)計(jì)了“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。改革開放30年來，我們黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，不斷深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，再到科學(xué)發(fā)展觀，執(zhí)政理念不斷豐富和發(fā)展，中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就，社會(huì)生產(chǎn)力得到了空前發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了極大豐富，戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力也越來越強(qiáng)。2010年，中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

三、風(fēng)景這邊獨(dú)好——馬克思主義中國新時(shí)代

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，總攬全局、登高望遠(yuǎn)、居安思危、勇于變革、勇于創(chuàng)新，我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，習(xí)近平中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國的馬克思主義進(jìn)入了新時(shí)代。19大為我們描繪了新時(shí)代的藍(lán)圖。中國共產(chǎn)黨無愧于時(shí)代，開辟了當(dāng)代馬克思主義，21世紀(jì)馬克思主義進(jìn)入新境界。習(xí)近平中國特色社會(huì)主義新時(shí)代體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、系統(tǒng)提出了習(xí)近平中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的科學(xué)論斷

習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義?！彼€指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”。“新時(shí)代”標(biāo)志著黨和國家事業(yè)進(jìn)入了新的歷史方位，也開辟了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)代。

2、提出了新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷

十九大提出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會(huì)主要矛盾的變化，是關(guān)系全局的歷史性變化，不僅深刻揭示了進(jìn)入新時(shí)代我國社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而且對(duì)黨和國家的工作提出了新要求。

3、提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

發(fā)展為了人民，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)，體現(xiàn)了我黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們黨一再強(qiáng)調(diào)，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。不斷保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。

4、提出了“五位一體”的總體布局、“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局

“五位一體”的總體布局、“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局揭示了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一白年”的奮斗目標(biāo)進(jìn)行了戰(zhàn)略安排。

5、提出了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程

中國已經(jīng)日益站在世界舞臺(tái)的中央，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。中國的發(fā)展要發(fā)揚(yáng)馬克思主義的國際主義精神，為人類的發(fā)展提供中國智慧，為人類的發(fā)展提出解決中國方案。

6、提出了要加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這一思想深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

7、形成了中國特色社會(huì)主義文化

在5000年文明發(fā)展中孕育的中華傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育著社會(huì)主義核心價(jià)值觀；積淀著中華民族的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示；構(gòu)成了文化自信的基石，譜寫了馬克思主義文化的新篇章。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 馬克思恩格斯選集.第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2] 毛澤東選集.第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3] 習(xí)近平，在十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話. http：//dwdx.xmu.edu.cn/04/b9/c127a1209/page.htm.

[4] 習(xí)近平，十九大報(bào)告. http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/1028/c64094-29613660.html.

【作者簡(jiǎn)介】

楊 濤（1970.1—），湖北仙桃人，中南財(cái)大畢業(yè)，本科，研究方向：黨的建設(shè).