摘要:數(shù)學(xué)教學(xué)是發(fā)展思維的教學(xué).有效的教學(xué)能使學(xué)生的思維得到系統(tǒng)的訓(xùn)練,從而思維能力得到提高.因此,在教學(xué)中,尤其是數(shù)學(xué)教學(xué)一定要重視系統(tǒng)地對學(xué)生思維進(jìn)行訓(xùn)練.思維的訓(xùn)練比較有效的方法是,從思維的品質(zhì)入手,有序、有重點(diǎn)全面的進(jìn)行。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);系統(tǒng)思維訓(xùn)練;思維的品質(zhì)
隨著科技的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展,數(shù)學(xué)學(xué)科理論日益豐富和發(fā)展起來。數(shù)學(xué)作為一門兼有科學(xué)和技術(shù)的科學(xué),它的動態(tài)性、開放性、廣泛適用性日益受到重視,如何適應(yīng)時代發(fā)展對數(shù)學(xué)的要求,已成為熱門話題。教育工作者都十分重視在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)問題,但實(shí)踐中都期望有行之有效的方法解決一些具體的困惑。我們認(rèn)為,在把握思維一系列的品質(zhì)基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行有序、有重點(diǎn)全面的思維訓(xùn)練,將對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)取得積極的效果。
一、思維內(nèi)涵及品質(zhì)
思維是人腦在實(shí)踐基礎(chǔ)上對于客觀事物間接的、概括的反映,它是人腦借助于言語、表象和動作實(shí)現(xiàn)對客觀事物的概括和間接的反映。人們通過思維來揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系,從而認(rèn)識和改造世界。人作為萬物之靈,與動物根本差異就是大腦腦,人腦具有自覺意識與理性思維,可以能動地攝取信息、貯存信息、加工信息,客觀深入地反映事物的本質(zhì)屬性與發(fā)展規(guī)律。人類的思維活動形態(tài)非常復(fù)雜、機(jī)制非常奧妙。人類發(fā)展與進(jìn)步主要取決于人類思維發(fā)展的整體水平,而體現(xiàn)在個體身上就是是思維品質(zhì)。
思維品質(zhì)是指一個人在一系列思維活動中所具有的思維的能力、思維的質(zhì)量。對個體思維的結(jié)果或說思維能力的評價,其實(shí)是對思維品質(zhì)的評價,這種內(nèi)評價可能是對一方面或幾方面的評定。一般來說,思維品質(zhì)主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性和敏捷性五個方面。五種思維品質(zhì)相輔相成,密不可分,組成一個有機(jī)整體。一個人要想擁有高品質(zhì)的思維能力,通過有意識的訓(xùn)練是完全可以實(shí)現(xiàn)的,但在訓(xùn)練過程中要處理好這五方面的關(guān)系,做到有序、有重點(diǎn)全面的訓(xùn)練一定會取得良好的效果。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)與思維發(fā)展
數(shù)學(xué)是一門具有高度抽象性和體系嚴(yán)謹(jǐn)性的學(xué)科,這一學(xué)科的特性,使其在思維訓(xùn)練上比其他學(xué)科更為突出;雖然每門學(xué)科到關(guān)注思維能力的培養(yǎng),由于數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)使它在思維訓(xùn)方面更易取得成效。斯托利亞爾(《數(shù)學(xué)教育學(xué)》的作者)就指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)就是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),而不是數(shù)學(xué)課本知識的教學(xué)”,這就是說,數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中要重視揭示和建立新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生獲取知識的思維訓(xùn)練,這也是我們數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)所在。
現(xiàn)代數(shù)學(xué)論認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)。思維活動的強(qiáng)弱,決定一個人的思維品質(zhì)。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,探求問題的思考、推理論證的過程等一系列數(shù)學(xué)活動都以邏輯思維為主線。這是數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施思維訓(xùn)練的理論依據(jù)之一。
數(shù)學(xué)教學(xué)的核心是促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。教學(xué)中,教師要千方百計地通過學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,全面揭示數(shù)學(xué)思維過程,啟迪和發(fā)展學(xué)生思維,將知識發(fā)生、發(fā)展過程與學(xué)生學(xué)習(xí)知識的心理活動統(tǒng)一起來。課堂教學(xué)中充分有效地進(jìn)行思維訓(xùn)練,是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心,它不僅符合素質(zhì)教育的要求,也符合知識的形成與發(fā)展以及人的認(rèn)知過程,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教育的實(shí)質(zhì)性價值。
思維訓(xùn)練是教學(xué)思維論在教學(xué)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。數(shù)學(xué)思維論是思維科學(xué)的一個重要分支,它是構(gòu)成數(shù)學(xué)課程論、學(xué)習(xí)論的靈魂。數(shù)學(xué)教材是以邏輯思維為主線,貫穿各個知識點(diǎn)。教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)是發(fā)展學(xué)生思維,發(fā)展思維不可能脫離教學(xué)內(nèi)容獨(dú)立進(jìn)行。因此,我們可以有理由認(rèn)為,在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施思維訓(xùn)練是教學(xué)思維論在教學(xué)實(shí)踐中的體現(xiàn)。
三、結(jié)合教材,系統(tǒng)地進(jìn)行思維訓(xùn)練
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué),教師一定要結(jié)合教材內(nèi)容,想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生思維的積極性,其思維能力進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練。
系統(tǒng)方法是現(xiàn)代科學(xué)思維的基本方法。它以系統(tǒng)理論為基礎(chǔ),把對象作為多方面聯(lián)系的動態(tài)整體來加以研究。從整體上看,數(shù)學(xué)是一個邏輯性較強(qiáng)的系統(tǒng),但其邏輯性表現(xiàn)為多層次的、多方面;因此訓(xùn)練只有運(yùn)用系統(tǒng)論思想,對數(shù)學(xué)教學(xué)的“整體質(zhì)”、“系統(tǒng)質(zhì)”加以研究,才能找出合理的方式方法進(jìn)行有效的數(shù)學(xué)教學(xué)。系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生思維能力的途徑是多方面的,根據(jù)系統(tǒng)論的原則,在數(shù)學(xué)教學(xué)中至少可以從以下五個方面加以探索:
1.從整體和綜合方面認(rèn)識數(shù)學(xué)現(xiàn)象
整體性是系統(tǒng)方法的核心。系統(tǒng)的功能不能歸結(jié)為各個要素單獨(dú)功能之總和,系統(tǒng)的整體功能大于分要素功能之總和,這是因?yàn)榇嬖谥嘏c要素間的關(guān)系。數(shù)學(xué)是符號、公式來表達(dá)各個要素之間的關(guān)系,通過理解各個符號代表的意義和在公式中的作用,才能形成完整的數(shù)學(xué)認(rèn)識,更好地把握數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)了從整體、綜合角度認(rèn)識事物的能力,即增強(qiáng)了思維的深刻性。
2.從聯(lián)系中理解數(shù)學(xué)中的各要素關(guān)系
系統(tǒng)方法認(rèn)為,部分與部分之間存在著各種各樣的相關(guān)性,其中不僅有傳統(tǒng)的因果聯(lián)系、必然與偶然的聯(lián)系,還有系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、功能、起源以及系統(tǒng)與環(huán)境的聯(lián)系等,所以需要進(jìn)行多向的、非線型探討。各種事物和現(xiàn)象之間的較為復(fù)雜的關(guān)系,如果用數(shù)學(xué)表達(dá)式來表示,存在著簡單繁與瑣聯(lián)、準(zhǔn)確與模糊等問題,這就要求我們從聯(lián)系中理解各要素之間的關(guān)系,以此提高思維的批判性。
3.由淺入深、循序漸進(jìn)掌握知識
系統(tǒng)的聯(lián)系和關(guān)系并不是雜亂無章的,而是按照一定的規(guī)律和先后程序展開的,表現(xiàn)為動靜有序、縱橫有序。數(shù)學(xué)知識的有序性表現(xiàn)得尤為突出。牢固掌握前面的基礎(chǔ)知識,是迅速更好掌握后面知識,其實(shí)是思維靈活性的體現(xiàn)。
4.從動態(tài)性認(rèn)識數(shù)學(xué)規(guī)律,選擇有效的解決問題的方法
系統(tǒng)是不斷演化的,系統(tǒng)存在于過程之中。數(shù)學(xué)現(xiàn)象也是在條件發(fā)生變化時,各要素也會發(fā)生規(guī)律的變化,對這種變化會有多種解決途徑;由于每個人的知識結(jié)構(gòu)、解決問題經(jīng)驗(yàn)的不同,因此表現(xiàn)出各自解決問題的方式方法,形成獨(dú)自的思維品質(zhì)。
5.從系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能認(rèn)識事物
結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)內(nèi)各要素在空間、時間上的相互聯(lián)系和相互作用的方式和順序,不同的結(jié)構(gòu)會產(chǎn)生不同的功能。在數(shù)學(xué)知識體系內(nèi),條件的不同會產(chǎn)生同樣的要素所處結(jié)構(gòu)的地位不同也表現(xiàn)出不同的作用。在教學(xué)中,始終讓學(xué)生清晰地意識到數(shù)學(xué)模型(公式)中各要素所處的單位及其關(guān)系,不僅能充分理解和掌握具體的內(nèi)容,而且在實(shí)際應(yīng)用中也會運(yùn)用自如,表現(xiàn)出思維的敏捷性。
通過上述分析,可以看出,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地進(jìn)行思維訓(xùn)練,不僅能夠使學(xué)生更深刻地認(rèn)識掌握數(shù)學(xué)知識,而且能夠訓(xùn)練學(xué)生思維品質(zhì),發(fā)展了學(xué)生的思維能力,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展這一教學(xué)基本目標(biāo)。
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作者簡介:李海琴(1961.1-),漢族,籍貫:河北,職位:高級講師,主要從事數(shù)學(xué)教學(xué),居住在內(nèi)蒙古呼和浩特市.