淺論當(dāng)代流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

曹珊珊

一、流行文化在高校的表現(xiàn)形式

高校思想政治教育是大學(xué)生文化素質(zhì)教育的前沿陣地，當(dāng)下高校思想文化教育呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)和大眾傳媒手段的興起和發(fā)展，學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅局限于書(shū)本知識(shí)、老師傳授，還有網(wǎng)絡(luò)多元文化的學(xué)習(xí)。流行文化以其強(qiáng)大的傳播性，在當(dāng)前高校文化中產(chǎn)生重大影響。正確面對(duì)當(dāng)代流行文化，有助于我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，突破傳統(tǒng)教育的重圍，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)校園里學(xué)生之間的交流的重要工具是時(shí)尚、多樣的流行文化，而這種文化時(shí)時(shí)刻刻都在影響著大學(xué)生的言行、心里和價(jià)值觀念，顯現(xiàn)了大學(xué)生獨(dú)有的個(gè)性，流行文化已經(jīng)成為了校園文化的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性及開(kāi)放性，更是給大學(xué)生提供了顯現(xiàn)個(gè)性的廣大空間：微信、微博為他們表達(dá)情感提供了平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)完全融入了大學(xué)生生活的各個(gè)方面。

二、流行文化隊(duì)高校思想政治教育的影響

1.積極影響

身處信息化時(shí)代，信息獲取的便捷性，使大學(xué)生能夠與流行文化親密接觸，一方面流行文化作為校園文化的一種補(bǔ)充和發(fā)展，對(duì)大學(xué)生自身進(jìn)步和校園文化繁榮有一定的促進(jìn)作用；另一方面也有助于緩解、釋放大學(xué)生的壓力和負(fù)面情緒。校園流行文化內(nèi)容豐富，形式多樣，以?shī)蕵?lè)愛(ài)好為主導(dǎo)，豐富了大學(xué)生的課余生活。流行文化彰顯個(gè)性，為大學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)，使大學(xué)生文化呈現(xiàn)出具有時(shí)代特色的理性精神——“自主、自立、自信、自強(qiáng)”，這種新理性精神適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的需要，有利于發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)造性和開(kāi)拓精神。[1]

流行文化的傳播，打破了傳統(tǒng)搞得思想政治教育模式。高校思想政治教育通常采用填鴨式、灌輸式的教育方式，很難發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教學(xué)手段的單一性和死板，很難達(dá)到思想政治教育的目的。流行文化是潛移默化的影響著學(xué)生的身心，影響他們的思維方式和行動(dòng)理念，適當(dāng)運(yùn)用流行文化可以拉近師生的距離，更好的交流，使得教學(xué)取得更好的效果。

2.消極影響

大學(xué)生易被虛擬理想的流行文化吸引而沉溺其中，逐漸喪失了自我控制力、批判力。使得他們盲目攀比，跟風(fēng)崇拜，花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢(qián)在一些缺乏現(xiàn)實(shí)意義的事物上，嚴(yán)重影響其正常的學(xué)習(xí)和生活。此外，部分學(xué)生癡迷網(wǎng)絡(luò)文化，將情感和精神寄托于網(wǎng)絡(luò)中，完全將自己與外部世界隔離，忽略與親人、朋友的交往，使得他們情感冷漠，心理狀況讓人擔(dān)憂。

一些流行文化助長(zhǎng)了大學(xué)生急功近利的心態(tài)，扭曲的應(yīng)有的價(jià)值觀念。部分青年成名獲利的價(jià)值觀過(guò)度膨脹、不能正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，消解奮斗的意志，對(duì)理想的追求和自我實(shí)現(xiàn)的成才之路缺乏深度的思考和符合實(shí)際的規(guī)劃。

三、正確引導(dǎo)流行文化，讓其成為思想政治教育的重要手段

所謂思想政治教育環(huán)境，從廣義上說(shuō)，指的是影響思想政治教育活動(dòng)開(kāi)展的各種外在條件和因素的總和”[2]，流行文化對(duì)大學(xué)生的思想影響日益凸顯，這既是對(duì)思想政治教育的挑戰(zhàn)，也是對(duì)思想政治教育改革的啟示，激發(fā)高校對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育進(jìn)行有益的探索和創(chuàng)新。流行文化之所以能在高校迅速傳播，說(shuō)明它具備很多優(yōu)點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)和借鑒。高校思想政治教育，只有緊跟時(shí)代步伐，將優(yōu)秀的流行文化引進(jìn)來(lái)，“借流行文化的‘殼，注入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的‘核”[3]才能不斷提高針對(duì)性和實(shí)效性，穩(wěn)固思想政治教育的“主導(dǎo)”地位。

1、弘揚(yáng)主旋律，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)流行文化。

中央黨校王中汝教授曾經(jīng)說(shuō)道：價(jià)值觀是文化的靈魂。核心價(jià)值觀是最主要的國(guó)家“軟實(shí)力”，它的首要任務(wù)是對(duì)生存環(huán)境的壓力，回答和解決國(guó)家面臨的全局性生存發(fā)展課題，為國(guó)家提供迎接挑戰(zhàn)走向勝利的思想理論和對(duì)策。[4]安徽大學(xué)馬克思主義研究院劉晴晴也曾說(shuō)道：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)校園流行文化的主要途徑，同事校園流行文化也是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的主要載體。[5]我們“必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)的人生發(fā)展方向，將崇高的人生理想與人生準(zhǔn)則融入日常的學(xué)習(xí)和生活中，使流行文化的創(chuàng)造主體大學(xué)生構(gòu)筑起堅(jiān)強(qiáng)的思想堡壘，在繁雜的流行文化面前保持理性的思考”[6]高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的前沿陣地，要充分發(fā)揮在大學(xué)生思想政治教育中的先鋒作用，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，把正確的政治方向放在第一位，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校流行文化，使高校流行文化向健康理性的方向發(fā)展。

2.引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

大學(xué)時(shí)期是青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)日后的人生道路有重要的影響。大學(xué)生的思維敏捷、思想活躍、對(duì)社會(huì)上的新鮮事物有著靈敏的嗅覺(jué)，但由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，使得他們的理性選擇能力和辨別能力較弱。流行文化中的非主流、非理性價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生正確三觀的形成有著不容忽視的影響。因此，作為高校思想政治教育老師要深入實(shí)際，去分析研究把握新形勢(shì)下特別是在流行文化影響下大學(xué)生的思想活動(dòng)的主要特點(diǎn)及規(guī)律。把教書(shū)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，教導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德情操。注重發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)在大學(xué)生良好道德素養(yǎng)養(yǎng)成中的重要作用，通過(guò)廣泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生深入社會(huì)，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中陶冶情操，提高覺(jué)悟，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，形成理性思考，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2、拓寬教育渠道，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生教育中的重要作用。

當(dāng)今時(shí)代是媒體時(shí)代，大學(xué)生們常將自己的所見(jiàn)所聞所感通過(guò)各種媒體手段加以表達(dá)。作為高校思想政治教育工作者應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的角色，不再做傳統(tǒng)說(shuō)教者，向著大學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А⒅С终吆秃献髡呓巧D(zhuǎn)變，高度重視新興傳媒手段的重要性，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想學(xué)習(xí)的引導(dǎo)；對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體手段合理利用，成為進(jìn)行思想政治教育的新手段，提高學(xué)生對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用媒體技術(shù)，不斷豐富教學(xué)手段，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、網(wǎng)上辯論、網(wǎng)上答疑等，通過(guò)新式教學(xué)手段教學(xué)形式，將思想政治教育切實(shí)的融入到學(xué)生的生活中去，滿足學(xué)生多樣化的需要，讓網(wǎng)絡(luò)、媒體技術(shù)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的小伙伴。在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德教育的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的輿論引導(dǎo)，提高他們對(duì)信息選擇、分辨、辨別的能力，提高他們?cè)诩娂嫃?fù)雜的信息面前的賞析能力。

參考文獻(xiàn)

[1]彭洋，沈禾.大眾文化環(huán)境下青年學(xué)生思想政治教育工作的思考[J].南京郵電學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003，（4）.

[2]沈國(guó)權(quán)，主編：思想政治教育環(huán)境論 上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2002.

[3]彭思雅，李江靜：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園流行文化[ J ]. 學(xué)校黨建與思想教育，2010，32（14）：78-79.

[4]王中汝：社會(huì)主義核心價(jià)值觀：集體主義還是其他[ J ].社會(huì)主義研究2010（5）；18-22

[5]劉晴晴：試析當(dāng)代大學(xué)生的校園流行文化及其引導(dǎo)策略[ J ].法治與社會(huì)，2013（7），227-229

[6]張玉龍：大學(xué)校園流行文化的發(fā)展趨勢(shì)及其引導(dǎo)[ J ].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2014（6）；49-50

（作者單位：山東交通職業(yè)學(xué)院）