李碩
【內(nèi)容摘要】面對高中階段的語文教學(xué),由于學(xué)生已經(jīng)具備了良好的閱讀和分析思考能力,所以教學(xué)要重點關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。要利用好語文本身人文性的特征,在教學(xué)中樹立人文語文的教學(xué)觀念,結(jié)合學(xué)生的需求滲透更多人文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,這也符合學(xué)生核心素養(yǎng)教育的理念。需要教師在加強自身綜合素養(yǎng)的同時,不斷探索高中語文教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)的滲透,營造良好的人文教學(xué)環(huán)境,全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】高中 語文教學(xué) 人文素養(yǎng)
要滿足新課程改對高中語文教學(xué)的新要求,需要引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)中有效吸收文學(xué)的精華,在教學(xué)實踐中,要重點突出作品關(guān)于人文精神的反映和表達,善于用其中所蘊含的優(yōu)秀文化來影響學(xué)生,把學(xué)習(xí)和閱讀轉(zhuǎn)化為學(xué)生人文精神構(gòu)建的內(nèi)在需要,促使其在課內(nèi)教學(xué)的基礎(chǔ)上,有意識地主動進行廣泛的閱讀涉獵,樹立樂觀向上的人生價值觀??梢?,將人文素養(yǎng)教育融入語文教學(xué)活動有著重要作用。
一、在教學(xué)中樹立人文語文的教學(xué)觀念
就目前高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看,對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的滲透還不明顯,更多地還是從應(yīng)試教育的角度,采用傳統(tǒng)的教材解讀方式展開。高中語文教學(xué)更多意義上仍被作為一種知識學(xué)習(xí)的工具來看待,教師沒有認識的其中反蘊含的人文理念對學(xué)生教育的重要性。如,在高中語文言文教學(xué)中,教師更多地把教學(xué)重點放在了分析句式、詞義、語法的教學(xué)上,認為學(xué)生能逐字逐句正確翻譯讀懂就算是完成了教學(xué)任務(wù)。而忽略了我國古代漢語作品中蘊含的大量充滿人文精神的內(nèi)容。沉浸在字斟句酌的語法和翻譯中,學(xué)生常常因其枯燥乏味而感受不到文學(xué)作品所蘊含的巨大人文魅力。可見,教師要改變語文教學(xué)的方向和方式,在教學(xué)中樹立起人文語文的教學(xué)理念,只有這樣,才能突顯古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品深厚的文化感染力,吸引學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,關(guān)注作品的人文內(nèi)涵和文化力量。如,《蘇武牧羊》通篇所蘊含的堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操、《項脊軒志》所細細表達的對親人至情至性的情感,其中所蘊含的人文精神使學(xué)生不由為之所動容。
二、在教材中挖掘所蘊含的人文精神
伴隨我國素質(zhì)教育的不斷深化,教師要準確把握高中語文教材在選文、教學(xué)方向、素質(zhì)要求等方面的變化,落實教育目標中的人文性內(nèi)容,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生在深入領(lǐng)悟生活真意,注重自身人文情趣的培養(yǎng)。如李白《夢游天姥吟留別》,教師在教學(xué)過程中根據(jù)文章的情感表達,著重引導(dǎo)學(xué)生對作者所生活的時代背景、作者的生平及性格特征深入分析,感受作者的傲人才華和豪放不羈的鮮明個性??梢?,教師在具體教學(xué)中,要善于從文章中挖掘其人文精神和豐富內(nèi)涵,并引導(dǎo)學(xué)生融入到教學(xué)情境中,師生共同營造教學(xué)中的人文精神氛圍,為學(xué)生人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提升奠定堅實的基礎(chǔ)。
三、在課堂教學(xué)中構(gòu)建良好人文教學(xué)環(huán)境
構(gòu)建濃郁的人文教學(xué)環(huán)境是對學(xué)生進行人文素養(yǎng)教育和培養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師在實際教學(xué)過程中要注重策略,以完成好教學(xué)目標:一是努力創(chuàng)設(shè)平等及民主的教學(xué)環(huán)境。與其他學(xué)科有明顯不同的是,語文課堂教學(xué)更偏重于人與人之間交際活動和情感聯(lián)系,如,師生間的交流問答、學(xué)生之間的學(xué)習(xí)討論等,要達到教學(xué)目標的完成,必須確保人與人之間交流和溝通的有效性。在教學(xué)過程中,教師要完成好角色的轉(zhuǎn)變,當(dāng)好交流活動的合作者和引導(dǎo)者,采取有效的教學(xué)方法和交流方式,引導(dǎo)學(xué)生主動、有意愿地去吸收教學(xué)知識點,同時,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要發(fā)揮主觀能動性,深入理解文章中所含的深意及所體現(xiàn)出的人文情懷,豐富自己的人生體驗,提高自己的人文素養(yǎng)。二是采取靈活多變的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與課堂教學(xué)的積極性。如,組織引導(dǎo)學(xué)生在有故事情節(jié)和人物對白的文章演繹中,分飾不同的角色,通過對話體會作者的深意,使學(xué)生更細微地感受作者之用心、感受文章之美,感受人文情感。這種角色代入的方式,能夠有效地使學(xué)生融入到教學(xué)環(huán)境中并受到良好的人文情感教育。
四、在課堂教學(xué)中建立良好的評價方式
要保證語文教學(xué)目標的達成,需要借助課堂教學(xué)評價的方式來檢驗教學(xué)效果和學(xué)生的吸收情況。但在展開評價中,要注意制定合理的評價標準、評價方式,以規(guī)避不嚴謹?shù)脑u價所帶來的負面作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)評價中,教師關(guān)注的重點往往是分數(shù)這一硬性指標,而忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)這一全程中的綜合表現(xiàn)和情感能力。單純的分數(shù)評價,對于部分綜合能力較好的學(xué)生來說有失公允,也不能很好地落實以人為本的教學(xué)理念。所以教師也要在教學(xué)評價中轉(zhuǎn)換思想,在課堂教學(xué)中融入人文素養(yǎng),切實體現(xiàn)對學(xué)生主體地位的尊重,在語文教學(xué)中,有不少開放性的題目,每個學(xué)生都會有不同的理解和表述,教師要善于發(fā)現(xiàn)其回答的新意和創(chuàng)新之處并加以鼓勵,提高學(xué)生感悟能力,使學(xué)生在教學(xué)活動的參與中培養(yǎng)良好的自信心和成就感,使人文關(guān)懷和人文素養(yǎng)在教學(xué)中得到真正落實。
【參考文獻】
[1] 肖玉蓉. 基于高中語文教學(xué)中人文精神的滲透[J]. 華夏教師,2014(S1):89.
[2] 吳劍. 高中語文課堂教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐[J]. 課外語文,2015 (16):31.
(作者單位:河北省南宮市職業(yè)技術(shù)教育中心)