看《中國(guó)民歌大會(huì)》之思考（下）

王一凌

（四川師范大學(xué) 四川 成都 610100）

四、民歌的劃分

“按照種族、地理、文化背景或體裁、風(fēng)格等，把大至全世界，小至一個(gè)民族的聚居區(qū)的音樂文化分成若干區(qū)域，是比較音樂學(xué)研究當(dāng)中普遍采用的方法之一。”于是通過筆者對(duì)民歌的聆聽、分析與整理將民歌劃分為了4大區(qū)域。

（一）黃河流域的民歌

黃河流域的民歌由八個(gè)地區(qū)組成，分別為陜西、山西、青海、寧夏、河南、山東、四川以及內(nèi)蒙古。這八個(gè)地區(qū)大多處于高原地帶，所以民歌多為山歌形式，音調(diào)高亢嘹亮悠長(zhǎng)，又因?yàn)檫@些地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后，人民生活比較困苦，所以歌曲又常常帶有一種凄涼悲壯之情。比如陜西的《女娃擔(dān)水》；山西的《桃花紅杏花白》；青海的《雪白的鴿子》；寧夏的《尕妹子彈得是口弦子》；河南的《慢對(duì)花燈調(diào)》；山東的《沂蒙山小調(diào)》；四川的《康定溜溜調(diào)》；內(nèi)蒙古的《茉莉瑪》等。

（二）邊疆地區(qū)的民歌

邊疆地區(qū)的民歌由以下八個(gè)地區(qū)組成：廣西、甘肅、黑龍江、云南、內(nèi)蒙古、新疆、西藏及吉林。這八個(gè)地區(qū)中黑龍江、吉林地處東北地區(qū)，其民歌體裁多為小調(diào)。其次這八個(gè)地區(qū)多為少數(shù)民族聚居地帶，其民歌帶有典型的少數(shù)民歌風(fēng)格，比如云南的《打歌海菜腔》，就帶有云南彝族的海菜腔特點(diǎn)且兼有煙盒舞和跳菜舞的穿插。再比如新疆的《阿拉木汗》《我們新疆好地方》就采用了新疆的大型綜合古典音樂形式——木卡姆，“木卡姆”主要包括十二木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆等，其主要意思是古典音樂，它運(yùn)用音樂、文學(xué)、舞蹈、戲劇等各種藝術(shù)形式表現(xiàn)了維吾爾族人民絢麗的生活和高尚的情操；而西藏的民歌《北京的金山上》《雪山我的故鄉(xiāng)》就很明顯地運(yùn)用了藏族民歌獨(dú)特的長(zhǎng)調(diào)以及獨(dú)特的演唱技巧——聲帶小擻；當(dāng)然還有吉林的朝鮮族民歌《阿里郎》；廣西的《山歌好比春江水》；甘肅的《牧歌》；黑龍江的《烏蘇里船歌》；內(nèi)蒙古的《鴻嘎魯》等。

（三）長(zhǎng)江流域的民歌

長(zhǎng)江流域的民歌囊括了云南、江蘇、湖北、湖南、貴州、安徽、江西、重慶這八個(gè)地區(qū)的民歌。該流域大多位于高原和山地，高山、峽谷連綿，歷史悠久，遠(yuǎn)離古朝都城，少數(shù)民族聚居，使這里的民歌帶有邊遠(yuǎn)地區(qū)的山野風(fēng)味，自然、坦率并且色彩豐富。如云南的《納西幸福萬年長(zhǎng)》、江蘇的《拔根盧柴花》；湖北的《龍船調(diào)》；湖南的民歌《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》、貴州的《侗族聲音歌》等。

（四）沿海地區(qū)的民歌

沿海地區(qū)的民歌包括廣東、海南、河北、遼寧、浙江、福建、廣西、臺(tái)灣這八個(gè)地區(qū)的民歌。其中像廣東、海南、浙江、福建、臺(tái)灣這幾個(gè)地方由于地理位置、氣候環(huán)境以及語言等原因，它們的民歌與北方的民歌還是有很大的差別，如廣東的《落雨大》和咸水歌《春潮》，海南儋州調(diào)聲的《八月十五月光影》、河北的《小放?！贰⑦|寧的《反正對(duì)花》、臺(tái)灣的《豐年祭》；福建的《采茶歌》；浙江的《對(duì)鳥》以及廣西的《過橋風(fēng)吹》等。

通過對(duì)這么多首民歌的聆聽與分析，筆者真真切切地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的無盡魅力，豐富的歌詞、悠揚(yáng)動(dòng)人的旋律與歌聲都讓人久久不能忘懷。這其中每一首民歌又因每一個(gè)地方的種族、地理、文化背景、歷史等原因帶有明顯的地方特色，帶有其獨(dú)特的音樂韻味，即使是同一首民歌不同的地區(qū)演唱出來也會(huì)有明顯的差異。所以我們平時(shí)收集聆聽民歌的時(shí)候也要學(xué)會(huì)對(duì)它們進(jìn)行分析總結(jié)歸類，將同類型與不同類型的民歌進(jìn)行比較，找出它們的異同點(diǎn)與演變過程，探索音樂變化的規(guī)律。

五、觀后之思考

筆者今后在對(duì)于民歌的收集整理中，以及在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的過程中，應(yīng)該深入當(dāng)?shù)?，進(jìn)行實(shí)地考察、采集，接觸當(dāng)?shù)厝嗣?，借助錄音機(jī)、攝影機(jī)等工具盡量詳細(xì)、全面、完整地采錄第一手資料，分析當(dāng)?shù)孛窀璧囊魳沸问?、音樂特點(diǎn)以及它們的藝術(shù)表現(xiàn)手法。同時(shí)也要多聽多背民歌，只有通過不斷地積累才能更好地理解某一首，總結(jié)某一類民歌的特點(diǎn)，才能真正學(xué)好民歌這一偉大而又豐富的音樂體裁形式。