淺論海涅詩歌作品在舒曼藝術(shù)歌曲中的地位

李珂 陳揚(yáng)

摘要：海涅是德國(guó)歷史上最著名的詩人之一，他的成名之作《詩歌集》滲透著海涅在青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，充斥著海涅對(duì)愛情的渴望。海涅的感情生活也如藝術(shù)歌曲作曲家舒曼一樣歷經(jīng)坎坷。海涅詩歌在舒曼藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中占有重要地位，本文從詩人與作曲家的情感因素共性、詩歌與音樂的浪漫主義共性以及二者在藝術(shù)歌曲體裁中的共性等方面進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：海涅 詩歌集 《詩人之戀》 藝術(shù)歌曲 影響

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）13-0006-03

海涅的第一部抒情詩集《詩歌集》滲透著海涅在青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，充斥著海涅對(duì)愛情的渴望。海涅的感情生活也如舒曼一樣經(jīng)歷過坎坷。大自然景物的描繪和詩中主人公悲傷的形象相互襯托，詩歌的魅力與作曲家對(duì)愛人思念之情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

一、舒曼對(duì)海涅詩歌的選擇

舒曼在《詩人之戀》的創(chuàng)作中對(duì)海涅詩歌《抒情的插曲》情有獨(dú)鐘，主要受到以下幾點(diǎn)因素的影響：

（一）舒曼對(duì)浪漫主義文學(xué)的熱愛，舒曼的青年時(shí)代正值德國(guó)浪漫主義思潮，家庭良好的文學(xué)底蘊(yùn)和酷愛文學(xué)的他深受影響。通過對(duì)海涅詩歌的喜愛，使作曲家與詩人獲得共鳴，詩歌和音樂在藝術(shù)上的結(jié)合，使詩歌展現(xiàn)藝術(shù)歌曲的感情基調(diào)，使音樂抒發(fā)詩歌的文學(xué)內(nèi)涵。在音樂與文學(xué)上都有著強(qiáng)烈熱愛的舒曼認(rèn)為：作為藝術(shù)家首先應(yīng)該成為詩人。①

（二）《詩歌集》是海涅早期的作品，詩集中幾乎包含了海涅早期所有的抒情詩歌。舒曼的《詩人之戀》被稱為他與克拉拉的“愛情日記”，《詩歌集》也可看作是海涅的“愛情日記”，在海涅的這部作品中基本上都是愛情的抒情詩，也是海涅的愛情生活寫照。海涅把他在愛情中遇到的挫折和遭遇融入進(jìn)了他的詩歌，和舒曼的出發(fā)點(diǎn)一致，都是為了借助詩歌來描述自己的困惱。

（三）舒曼在譜寫《詩人之戀》這部套曲時(shí)，將他與克拉拉在愛情生活中遇到的挫折和幸福的體驗(yàn)，細(xì)致入微地滲透在作品的旋律與歌詞之中。熱戀時(shí)的幸福與離別時(shí)的痛徹心扉，這種糾結(jié)的內(nèi)心的感情和帶有幻想氣質(zhì)的性格，通過現(xiàn)實(shí)生活中舒曼的人生經(jīng)歷形象描繪了原詩歌主人公的情感路線。

海涅的詩詞在舒曼的藝術(shù)歌曲中獲得了完美地釋放，如在舒曼聲樂套曲《詩人之戀》中：

1.《在燦爛鮮艷的五月中》（Im wunderschonen Monat Mai）

詩人把對(duì)愛人的愛意全部寄托在了花開的季節(jié)里，毫無保留地傾訴著對(duì)愛情的渴望，帶有疑問式的旋律又包含了詩人對(duì)愛情的疑慮。

2.《在我淚光中》（Aus meinen Tranen sprieβen）

詩人要將這大自然美麗的花朵獻(xiàn)給心愛的人，在窗前歌唱有體現(xiàn)了詩人含蓄的內(nèi)心，仿佛是詩人勇于追逐愛情的宣言。

3.《玫瑰、百合、鴿子、太陽》（Die Rose，die Lilie，die Taube，die Sonne）

舒曼用大自然可愛的動(dòng)植物來寄托對(duì)愛人的心意，歌頌愛人的可愛勝過了大自然的一切，襯托出詩人初戀時(shí)興奮激動(dòng)的心情。

4.《當(dāng)我凝視你的雙眸》（Wenn ich in deine Augen seh）

看似充滿歡樂的歌曲，開頭的愉悅到到結(jié)尾的悲哀和辛酸，在歌曲結(jié)尾處使用減七和弦，之后漸慢地唱出的“Ich liebe Dich”（我愛你）表現(xiàn)了詩人既想表達(dá)對(duì)愛人的愛意又充滿惶恐的內(nèi)心。

5.《我愿我的靈魂醉倒》（Ich will meine Seele tauchen）

這首流動(dòng)性很強(qiáng)的歌曲表現(xiàn)了詩人正在熱戀時(shí)的心情，當(dāng)詩人沉浸在愛河之中，熱戀中的詩人甚至愿意把自己的靈魂獻(xiàn)給愛人。

6.《萊茵河，圣潔之河》（Im Rhein， im heiligen Strome）

詩人在科隆大教堂中見到的一幅老舊圖畫，畫中女人的樣貌與自己的愛人有些神似，詩人睹物思人，此時(shí)內(nèi)心開始思念愛人。

7.《我沒有怨恨》（Ich grolle nicht）

詩人掩飾著自己的內(nèi)心，反復(fù)唱到我不怨恨，想要從夜鶯和星星上獲取安慰，但在歌詞的最后卻又迸發(fā)出了深藏在內(nèi)心深處的吶喊，永遠(yuǎn)失去的愛。

8.《那小白花兒若知道》（Und wüβtens die Blumen， die kleinen）

失去了愛情的詩人只能向夜鶯和星星訴說自己愛情的悲傷，像是詩人在與花兒貼得很近，竊竊私語，訴說著自己愛情的不幸。

9.《笛子與提琴》（Das ist ein Floten und Geigen）

曾經(jīng)的愛人與別人舉行了婚禮，被欺騙的詩人在婚禮大廳外徘徊，婚禮上越是熱鬧場(chǎng)面，卻越能襯托出詩人悲傷而無助的境遇。

10.《我聽到那歌聲》（Hor ich das Liedchen klingen）

詩人觸景生情，當(dāng)他聽到曾經(jīng)的愛人的歌聲，透過歌聲感受到了詩人對(duì)這份愛情如此難以割舍，久久不能忘懷，卻又對(duì)愛人那么地失望。詩人想在大自然中獲得安慰，淚也止不住心里的傷悲。

11.《一個(gè)青年愛上一個(gè)姑娘》（Ein Jüngling liebt ein Madchen）

詩人用歡快的旋律和節(jié)奏想用來表達(dá)事不關(guān)己的心態(tài)，諷刺愛人的背棄，在歡快的旋律背后卻藏著一顆受傷的心。

12.《一個(gè)明朗的夏日早晨》（Am leuchtenden Sommermorgen）

詩人在這首詩歌中一直努力說服自己，不要再去想念曾經(jīng)愛過的人。詩人在花園中徘徊，花朵也似乎在憐憫著詩人，也像是詩人在對(duì)愛情的嘆息。

13.《我在夢(mèng)中哭泣》（Ich habim Traum geweinet）

詩人一連做了很多個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里看到自己愛人的離去，止不住流淚，又夢(mèng)到愛人回到了自己的身邊，卻發(fā)現(xiàn)一切都只是個(gè)夢(mèng)，表現(xiàn)了詩人復(fù)雜糾結(jié)的心態(tài)。

14.《每夜在夢(mèng)中》（Allnachtlich im Traume）

不同于第十三首的夢(mèng)境，詩人雖然在夢(mèng)中再次見到了曾經(jīng)心愛的女人，但在夢(mèng)醒之后并沒有留下淚水，面對(duì)破碎的愛情，詩人開始選擇忘記，走出這一段陰霾。

15.《古老傳說》（Aus alten Marchen）

詩人在詩句中透露著具有神話色彩的語言，把忘記憂傷寄托在了神明的身上，可以看出詩人的內(nèi)心是多么的失望。

16.《古老而邪惡的歌》（Die alten， bosen Lieder）

詩人決定忘記憂傷，忘記曾經(jīng)深愛的情人。詩人此時(shí)就像歌句中演唱的一樣，在歌手結(jié)束后的鋼琴伴奏暗示著詩人將重新開始自己的生活，不再為愛而煩惱。舒曼將海涅的詩詞融入了自己的音樂作品中，海涅的詩詞也因?yàn)椤对娙酥畱佟范玫礁昝赖卦忈尅：Ｄ脑娫~影響著《詩人之戀》的創(chuàng)作，為《詩人之戀》提供了故事發(fā)展的情感基礎(chǔ)和音樂作品中的文學(xué)內(nèi)涵。

二、《詩人之戀》中詩歌作品對(duì)早期浪漫主義特征的體現(xiàn)

在浪漫主義時(shí)期，作曲家們大都采用自然的音樂旋律和曲調(diào)來表達(dá)他們的情感，于是不同風(fēng)格和體裁的浪漫主義音樂作品開始大量出現(xiàn)。

消極的浪漫主義在早期的德國(guó)占主導(dǎo)地位，但在海涅的早期詩歌中卻充滿了積極的浪漫主義情懷，舒曼的《詩人之戀》就是選擇了他的早期詩歌。然而海涅在他的后期所創(chuàng)作的詩歌有著截然相反的風(fēng)格，從一名浪漫主義詩人變成了革命民主主義詩人，海涅開始批判浪漫主義，在他的《論浪漫派》中就說到德國(guó)浪漫派“是中世紀(jì)文藝的復(fù)活”②不過海涅早期的《詩歌集》在德國(guó)浪漫主義文學(xué)中依然擁有著極其重要的地位。

《詩歌集》作為海涅早期的作品，充分體現(xiàn)了早期浪漫主義風(fēng)格特點(diǎn)，這部作品主要表現(xiàn)了詩人對(duì)愛情的渴望和失去愛情后的悲傷。愛情一詞在浪漫主義中幾乎是最常見的詞語。海涅在詩中還描繪了許多宗教傳說和神圣的神明，充滿了浪漫主義中對(duì)中世紀(jì)神秘色彩的迷戀，與此同時(shí)，海涅在詩歌中也抨擊和譏諷了一些社會(huì)黑暗的方面。充滿幻想性質(zhì)也是海涅早期浪漫主義特征的體現(xiàn)，在《詩人之戀》中，詩人總是借助幻想來抒發(fā)內(nèi)心的情感波動(dòng)，現(xiàn)實(shí)與幻想的鮮明對(duì)比能夠從更深的角度來描繪詩人的情感內(nèi)涵。

三、《詩人之戀》中詩歌作品與藝術(shù)歌曲的藝術(shù)共性

詩歌作品是詩人的思想意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，往往會(huì)與所處的社會(huì)背景、時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系，而藝術(shù)歌曲是通過歌詞旋律并帶有特殊情感的演唱來表現(xiàn)一個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象。海涅的《詩歌集》與舒曼的《詩人之戀》都是他們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)上獲得的成功，也是他們?cè)谒囆g(shù)追求道路上產(chǎn)生的共鳴。它不僅反映詩人和作曲家對(duì)愛情的痛苦與追求，也是浪漫主義時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。音樂與詩歌的共性元素主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

音樂旋律與詩歌的共性：《詩人之戀》的旋律優(yōu)美且風(fēng)格多樣，海涅的詩歌也柔美且?guī)в许嵚?，在藝術(shù)上也具有典型的早期浪漫主義色彩。舒曼作品中的旋律不僅僅是出現(xiàn)在人聲上，鋼琴上的旋律甚至有時(shí)多過于人聲。藝術(shù)歌曲不僅僅是從演唱的角度來欣賞，更多的是要從整部作品中出發(fā)。音樂旋律隨著詩詞情感的變化而變化，使得音樂像文學(xué)作品一樣被聽者“讀”出來，套曲中既包含詠嘆調(diào)式的情感爆發(fā)也包含宣敘調(diào)式的訴說，使音樂中蘊(yùn)含的形象生動(dòng)地被描繪出來。

音樂節(jié)奏與詩歌的共性：舒曼在創(chuàng)作中運(yùn)用豐富多樣的節(jié)奏型，為了和詩歌相結(jié)合，節(jié)奏中與詩歌的韻律也是息息相關(guān)的，舒曼采用了弱起的節(jié)奏型和三十二分音符節(jié)奏型以及切分音節(jié)奏型。同時(shí)，附點(diǎn)和大附點(diǎn)的節(jié)奏也經(jīng)常出現(xiàn)在他的作品當(dāng)中。在詩中，詩人內(nèi)心的變化是及其容易轉(zhuǎn)變的，而最能夠生動(dòng)地表達(dá)詩人情感變化的方式就是使用不同節(jié)奏，能夠讓聽者最直觀的感受到作品所想表達(dá)的情感。

音樂中和聲調(diào)式與詩歌的共性：在浪漫主義作曲家中，舒曼在創(chuàng)作中重視詩歌對(duì)情感的表現(xiàn)，在和聲上不受約束，特別在套曲中經(jīng)常能夠見到在歌曲結(jié)束時(shí)并沒有進(jìn)行解決，而是為了引出下一首歌曲，不協(xié)和的和弦常常暗示著情感的轉(zhuǎn)換。在海涅詩歌中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折性詞語的時(shí)候，舒曼的作品中調(diào)性調(diào)式也會(huì)隨之變化。和聲與調(diào)式的變化始終圍繞著詩歌的韻律，形象地表達(dá)人物的內(nèi)心情感。

注釋：

①孫雨豐：《談舒曼聲樂套曲<詩人之戀>的藝術(shù)特點(diǎn)及演唱》，《音樂生活》，2016年第4期.

②[德]海涅：《論浪漫派》，張玉書譯，北京：人民文學(xué)出版社，2016年版。