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      試論貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論

      2018-11-14 12:11:35侯英英延安大學(xué)政法學(xué)院
      長江叢刊 2018年21期
      關(guān)鍵詞:系統(tǒng)論整體有機(jī)

      ■侯英英/延安大學(xué)政法學(xué)院

      一、貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論的發(fā)展歷程

      貝塔朗菲的系統(tǒng)思想發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程,主要可以分為以下四個階段:

      (1)1924年-1934年,一般系統(tǒng)論初見雛形。貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論最早可追溯到在1924年,1924年開始,貝塔朗菲在多篇文章中均提及生物學(xué)中有機(jī)體的概念,并強(qiáng)調(diào)要把有機(jī)體當(dāng)作一個整體或一個系統(tǒng)來分析和研究,這樣才能發(fā)現(xiàn)不同層次上的組織原理。1932年~1934年,他再次發(fā)表文章進(jìn)一步提出用數(shù)學(xué)模型來研究生物學(xué)的方法和機(jī)體系統(tǒng)論的概念,把整體性、目的性等概念用于研究有機(jī)體,形成研究生命體的三個基本觀點,即系統(tǒng)觀點、動態(tài)觀點和層次觀點。

      (2)1935年~1946年,一般系統(tǒng)論的形成階段。設(shè)個階段貝塔朗菲正式提出了一般系統(tǒng)論,但是由于各方面的原因,并沒有得到外界的認(rèn)可。比如,1937年貝塔朗菲在芝加哥大學(xué)的一次哲學(xué)討論會上正式提出了一般系統(tǒng)論的概念,但鑒于當(dāng)時生物學(xué)界阻力,這次討論會上提出的一般系統(tǒng)論的概念并沒有公開發(fā)表。1945年貝塔朗菲再次正式發(fā)表《關(guān)于一般系統(tǒng)論》,這次由于戰(zhàn)火原因也沒有引起大家的關(guān)注。

      (3)1947年~1967年:一般系統(tǒng)論的發(fā)展階段。1947年到1948年,貝塔朗菲深入地闡述了一般系統(tǒng)論的觀點;1954年貝塔朗菲發(fā)起設(shè)立了一般系統(tǒng)論學(xué)會,其出版的《一般系統(tǒng)年鑒》和《行為科學(xué)》雜志,使一般系統(tǒng)論得到了進(jìn)一步的發(fā)展;貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論與控制論、信息論出現(xiàn)的時間大致相同,但由于各方面的阻力,其發(fā)展過程及其坎坷,直到60~70年代才引起人們的重視。

      (4)1968年~1972年:一般系統(tǒng)論的成熟階段。1968年貝塔朗菲發(fā)表專著《一般系統(tǒng)論──基礎(chǔ)、發(fā)展和應(yīng)用》系統(tǒng)闡述了一般系統(tǒng)論的特點、研究方法及其應(yīng)用領(lǐng)域。1972年貝塔朗菲再次發(fā)表《一般系統(tǒng)論的歷史和現(xiàn)狀》,從另一個角度闡釋一般系統(tǒng)論。

      二、貝塔朗菲一般系統(tǒng)論的要點

      (1)系統(tǒng)的整體性:一般系統(tǒng)論的核心是整體性。貝塔朗菲認(rèn)為,系統(tǒng)的整體性指系統(tǒng)是作為一個由諸多要素結(jié)合而成的有機(jī)整體存在并發(fā)揮作用的。這種有機(jī)的整體的意思是:它不是各個部分的機(jī)械組合或簡單相加,而是各個部分以某種固定的結(jié)構(gòu)有機(jī)的組合。也就是系統(tǒng)具有其部分在孤立狀態(tài)下所沒有的整體特性,比如胳膊砍下來的就不能發(fā)揮胳膊的作用。這啟示我們要從整體性的視角來看待問題,從整體出發(fā)、從全局審視,不能只見樹木不見森林。

      (2)系統(tǒng)的有機(jī)關(guān)聯(lián)性:貝塔朗菲的一大進(jìn)步就是,貝塔朗菲認(rèn)為系統(tǒng)內(nèi)部諸因素之間的聯(lián)系是有機(jī)的關(guān)聯(lián)。系統(tǒng)的性質(zhì)不是各個要素性質(zhì)的加總,系統(tǒng)所遵循的規(guī)律與要素遵循的規(guī)律是不同的,當(dāng)然更不是要素所遵循的規(guī)律的加總。不過系統(tǒng)與它的要素又是統(tǒng)一的,系統(tǒng)的性質(zhì)以要素的性質(zhì)為基礎(chǔ),系統(tǒng)的規(guī)律也必定要通過系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來。存在于整體中的要素,都必定具有構(gòu)成整體的相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)在根據(jù),所以要素只有在整體中才能體現(xiàn)其要素的意義,一旦離開了整體它就不成其為這個系統(tǒng)的要素。歸結(jié)為一句話就是:系統(tǒng)是要素的有機(jī)的集合。這要求我們要從聯(lián)系的角度看待問題,重視事物之間的關(guān)聯(lián)。

      (3)系統(tǒng)的動態(tài)性:貝塔朗菲認(rèn)為,系統(tǒng)是一個動態(tài)變化的過程。系統(tǒng)的這種動態(tài)性包含兩方面的內(nèi)容,一方面是系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)狀況隨時間的推移而不斷變化;另一方面是系統(tǒng)必然與外部環(huán)境之間存在著物質(zhì)、能量和信息的交換。也就是說系統(tǒng)是不斷變化的,不是靜止不變的,它隨著時間和環(huán)境的變化不斷改變。系統(tǒng)的動態(tài)性啟示我們用動態(tài)的觀點看問題,不能將事物看成一成不變的。

      (4)系統(tǒng)的有序性:貝塔朗菲認(rèn)為,系統(tǒng)的有序性特征主要體現(xiàn)在系統(tǒng)是以某種結(jié)構(gòu)、某種層次有序存在的。且系統(tǒng)的有序性與系統(tǒng)的穩(wěn)定性成正相關(guān),有序性越以高穩(wěn)定性越好,系統(tǒng)逐步從無序到有序的變化,是系統(tǒng)穩(wěn)定性逐步提高的過程。

      三、貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論的出現(xiàn)意義

      貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論的思想是在總結(jié)前人優(yōu)秀哲學(xué)思想基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,他從理論生物學(xué)的角度進(jìn)行的闡釋。他的思想深刻改變了人類的思維方法,為解決社會問題提供更多的方案。

      (1)貝塔朗菲的系統(tǒng)分析方法為人們提供了新的分析研究問題的工具。以往人們在分析研究問題的方法一般分為以下三個步驟:首先是把事物分解成若干部分,其次抽象出最簡單的因素,然后再以部分的性質(zhì)去說明復(fù)雜事物。這種研究方法的弊端是:它不僅不能如實地說明事物的整體性,而且不能反映事物之間的聯(lián)系和相互作用,它只是認(rèn)識簡單事物的方法,并不能普遍用于對復(fù)雜問題的研究。特別是在現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展趨勢下,規(guī)模龐大、關(guān)系復(fù)雜、參數(shù)眾多的復(fù)雜問題層出不窮,傳統(tǒng)方法對解決問題更是無濟(jì)于事。貝塔朗菲的系統(tǒng)方法所提供的新思路和新方法,為人類的思維開拓新路,對于解決現(xiàn)實問題提供了更多的方法。

      (2)貝塔朗菲過分強(qiáng)調(diào)整體性、有序性和統(tǒng)一性的觀念,而完全否定了局部性、無序性和分散性的觀念。我們在利用系統(tǒng)方法的時候,應(yīng)當(dāng)從整體和局部、從有序和無序、從統(tǒng)一和對立兩個方面分析,這樣才能促進(jìn)社會的發(fā)展。

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