國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片與中國(guó)形象構(gòu)建

孫瑜隆

（江蘇師范大學(xué) 傳媒與影視學(xué)院，江蘇 徐州 221009）

國(guó)家形象是國(guó)家力量和民族精神的表征，是國(guó)家的名片，是其他國(guó)家的公民了解我國(guó)的一個(gè)最根本、最直接的手段。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、文化、教育高速發(fā)展。在人們物質(zhì)生活極度優(yōu)越的狀態(tài)下，精神生活也越來越受到人們的重視。國(guó)家形象也就更加引起人們的重視，受到人們的關(guān)注。在全球一體化的時(shí)代背景下,中國(guó)電影走出去面對(duì)國(guó)際大眾的機(jī)會(huì)越來越多，無疑成為最有效的文化傳播方式。而且，電影具有大容量、高質(zhì)量和快節(jié)奏的特點(diǎn)，承擔(dān)著構(gòu)建中國(guó)形象不可忽視的作用。所以電影制作中的國(guó)家形象構(gòu)建成為我國(guó)面向全球展示國(guó)家形象的一種最有效的手段。近幾年，我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影大都得到好評(píng)，《戰(zhàn)狼2》更是獲得一致好評(píng)，最近推出的《紅海行動(dòng)》也是領(lǐng)跑票房。以往，觀眾對(duì)于國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的印象知之甚少，現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)片成為了我國(guó)一張新的電影名片。

一、我國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)與傳播的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我國(guó)的國(guó)際地位不斷提升，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，國(guó)際形象也發(fā)生了很大變化。

(一)好萊塢電影中的中國(guó)形象。好萊塢電影是美國(guó)文化傳播的一種重要手段，是美國(guó)宣傳和美國(guó)制造的代言人，人們對(duì)于美國(guó)的認(rèn)知更多在于電影中所描述的形象。也可以說是美國(guó)文化霸權(quán)的重要推行手段。在早期好萊塢電影中，中國(guó)人一直是留著大辮子、愚昧無知甚至被妖魔化的形象。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，我國(guó)逐漸成為好萊塢眼中具有潛力巨大的新興電影市場(chǎng)。美國(guó)電影中的中國(guó)人形象逐漸被重視起來，但是對(duì)中國(guó)人形象的塑造依然存在一定的臆想和誤讀。2005年榮獲奧斯卡獎(jiǎng)的好萊塢電影《撞車》，就有歧視中國(guó)低智商的意味在里面。又如《環(huán)太平洋》中中國(guó)制造的機(jī)甲相比其他國(guó)家的機(jī)甲不堪一擊，也側(cè)面反映出世界對(duì)于中國(guó)工業(yè)制造的一種輕視。

中國(guó)元素在好萊塢電影中大量出現(xiàn)的依然是功夫與俠女形象，《臥虎藏龍》中的玉嬌龍與俞秀蓮就是典型的俠女形象，與以往好萊塢中國(guó)女性形象有著截然不同的對(duì)比。以往中國(guó)女性在好萊塢電影中都是以妓女為主的社會(huì)底層形象，現(xiàn)在中國(guó)女性逐漸進(jìn)入影片上層或者核心層次，但是依然擺脫不了功夫的形象。好萊塢電影在全球的影響力很大，中國(guó)元素在好萊塢電影中的體現(xiàn)，也是國(guó)家形象在全球的一個(gè)顯現(xiàn)。當(dāng)影片中充斥著各種落后、低俗的中國(guó)元素時(shí)，那么對(duì)于我國(guó)的國(guó)家形象構(gòu)建也是不利的。

（二）構(gòu)建國(guó)家形象的作用。在全球化日益推進(jìn)的今天，各國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳播等方面的交往日益頻繁。而一個(gè)國(guó)家的形象就是該國(guó)在外國(guó)民眾心中的民族特性，任何一個(gè)方面的不完善，都將對(duì)國(guó)際間的交往產(chǎn)生不良影響。例如，一個(gè)國(guó)家的人們?cè)趪?guó)際交往中不注重自己的言行，給外國(guó)民眾留下一個(gè)不誠(chéng)信、粗俗的形象，在某種程度上，就會(huì)影響外國(guó)公民對(duì)整個(gè)國(guó)家的認(rèn)知。這種損壞國(guó)家形象的行為，就可能導(dǎo)致他們不再愿意和這個(gè)國(guó)家的人進(jìn)行交往，進(jìn)而影響國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)往來、文化傳播，甚至對(duì)該國(guó)的政治地位產(chǎn)生巨大的影響。

國(guó)家形象是國(guó)際交流中的名片，而一個(gè)好的國(guó)家形象就是該國(guó)發(fā)展的良好助力。我們只有認(rèn)識(shí)到構(gòu)建國(guó)家形象的重要性，才能深刻反思自身的不足，并思考如何在國(guó)際上提高、重建自身的文化形象。

好萊塢經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些戰(zhàn)爭(zhēng)片，宣揚(yáng)軍隊(duì)，增加民眾對(duì)軍人的崇拜感，如《拯救大兵瑞恩》《比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》《珍珠港》等，表現(xiàn)軍人作戰(zhàn)時(shí)的英勇，與戰(zhàn)友的情誼，國(guó)家利益的至高。當(dāng)國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)情緒高昂的時(shí)候，這些影片的問世，就極大平復(fù)了國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)情緒，為軍隊(duì)提高了影響力，增強(qiáng)民眾對(duì)政府的支持，對(duì)于國(guó)家形象有著強(qiáng)烈的優(yōu)化。這些影片有效維護(hù)與建立了美國(guó)的國(guó)家形象，將民眾的輿論重心降低到可接受范圍之內(nèi)。

二、國(guó)產(chǎn)電影對(duì)國(guó)家形象的影響

（一）國(guó)產(chǎn)電影與國(guó)家形象之間的關(guān)系。電影作為社會(huì)文化傳播的媒介之一，因?yàn)槠湫蜗?、生?dòng)的特點(diǎn)越來越受到公眾的追捧。在一部電影中，包含著許多元素，既有導(dǎo)演自身的一種思維，以及題材所代表的一種社會(huì)群體，又有國(guó)家在影片中所體現(xiàn)的一種形象。因此，電影不僅是一種娛樂工具，還是一種傳播價(jià)值觀的工具。對(duì)于社會(huì)來說，影片表達(dá)的意義也可能就是觀影者的一種當(dāng)前價(jià)值觀形成的指向，對(duì)于國(guó)家形象的構(gòu)建產(chǎn)生極強(qiáng)的主觀色彩。電影已經(jīng)成為各個(gè)國(guó)家和民族之間文化交往的橋梁和國(guó)家形象構(gòu)建的重要工具，對(duì)國(guó)家的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。國(guó)產(chǎn)電影是中華智慧的結(jié)晶，是整個(gè)民族精神的體現(xiàn)，特別是民族審美意識(shí)的凝聚。它作為我國(guó)同外國(guó)文化交流的媒介，對(duì)于國(guó)家形象的構(gòu)建作出了巨大的貢獻(xiàn)。

國(guó)產(chǎn)電影中對(duì)于國(guó)家形象最為直接的展現(xiàn)還是以主旋律電影為主，但是這類影片一般只能在本國(guó)上映。主旋律電影中的以政治為主、藝術(shù)為輔的劇情構(gòu)建對(duì)觀眾的吸引力也不是很強(qiáng)烈。因此，當(dāng)今中國(guó)電影對(duì)于主旋律電影的制作也有了一定的改變。不再單純?cè)谒枷肷媳３忠酝闹黝}，在人文與商業(yè)上也有了極大改變。例如《建國(guó)大業(yè)》，就是主旋律電影改變后塑造國(guó)家形象的重大成功。豪華的演員陣容與真實(shí)的故事案例，無論是商業(yè)還是人文，都是以構(gòu)建大國(guó)形象為主。與以往的《開國(guó)大典》不同的是，《建國(guó)大業(yè)》把重點(diǎn)放在如何建國(guó)以及建立什么樣的民族國(guó)家。它突破了以往主旋律電影的定向思維，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后我黨建立新中國(guó)的歷程全面展現(xiàn)給觀眾。影片的主題表達(dá)與以往也不一樣，淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，加強(qiáng)表述國(guó)共兩黨對(duì)于民主黨派的爭(zhēng)取，強(qiáng)化了民主政治與國(guó)家形象的構(gòu)建有著不可或缺的重要性。對(duì)于幾次重要會(huì)談和民主人士渴望建立新的中國(guó)的決心，進(jìn)行了重要表述。摒棄了以往的條條框框，將主旋律電影以一種商業(yè)片制作的方式和正常故事片的敘事思維來制作，既強(qiáng)調(diào)了主旋律思想，也收獲了觀眾，體現(xiàn)了一個(gè)良好的國(guó)家形象。

（二）戰(zhàn)爭(zhēng)片對(duì)于國(guó)家形象的構(gòu)建。在跨文化傳播中，電影表面上只是外國(guó)民眾的一種娛樂消費(fèi)。但是，它所呈現(xiàn)出來的民族意識(shí)和價(jià)值追求是外國(guó)民眾認(rèn)識(shí)中國(guó)的一種途徑。而且，通過廣泛的傳播和逐漸積累，國(guó)產(chǎn)電影演變成構(gòu)建國(guó)家形象的基本工具。外國(guó)民眾由于對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的認(rèn)識(shí)不足，容易受那種“中國(guó)威脅論”的影響對(duì)中國(guó)產(chǎn)生敵對(duì)的心理。但是，外國(guó)公民通過影片可以更加形象地看到中國(guó)人的生活狀態(tài)，加深對(duì)中國(guó)文化的理解。例如，功夫巨星李小龍所飾演的電影，在海外產(chǎn)生了巨大影響，一改我國(guó)人民在外國(guó)民眾心中那種愚昧、孱弱的形象。而且，當(dāng)時(shí)許多外文字典和詞典里都出現(xiàn)了一個(gè)新詞——功夫(Kungfu)。在不少外國(guó)人心目中，功夫就是中國(guó)武術(shù)，李小龍也成了功夫的化身。李小龍不僅推動(dòng)了國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展，而且對(duì)于中國(guó)功夫的推廣也作出了重大貢獻(xiàn)。改變了外國(guó)人對(duì)于中國(guó)男性在電影中的新的認(rèn)知，不再是以往影片中體現(xiàn)的吸食大麻、歧視女人等不良印象。越來越多體現(xiàn)為中國(guó)功夫和俠義形象。

功夫雖然是我國(guó)在世界上的一張名片，但是依然擺脫不了貧窮、落后、愚昧的國(guó)家形象?？v觀全球電影，每個(gè)國(guó)家都有自己特殊的名片，法國(guó)的愛情電影，美國(guó)好萊塢電影的科技感，韓國(guó)電影的寫實(shí)紀(jì)實(shí)、揭露人性，等等。除此之外，各國(guó)電影制作都沒有忽略掉戰(zhàn)爭(zhēng)元素，將戰(zhàn)爭(zhēng)融入自身特有的元素中，另辟蹊徑，贏得叫好聲。我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影一直遭遇瓶頸，沒有實(shí)現(xiàn)突破，在表現(xiàn)手法和意識(shí)形態(tài)傳遞上受到諸多限制，所塑造的形象大都比較單一、雷同，給觀眾帶來的大多是高大、嚴(yán)肅的軍人形象，不同于其他國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影，從一個(gè)單一的個(gè)體描述出民族大義，展現(xiàn)國(guó)家形象。

近年來，我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影開始轉(zhuǎn)型，《戰(zhàn)狼》系列、《湄公河行動(dòng)》《空天獵》《紅海行動(dòng)》等影片均獲得一致好評(píng)。

一是中國(guó)軍人的硬漢形象。近年來，我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)片跳出了主旋律電影的固有思維，與以往戰(zhàn)爭(zhēng)片的拍攝主體不同，更加突出軍人形象，將軍人形象從整體細(xì)化到個(gè)人，打造一個(gè)具有代表性的中國(guó)英雄。通過對(duì)個(gè)體形象的塑造，將觀眾更好地帶入到影片中，產(chǎn)生濃厚的民族自豪感。

對(duì)于人物的塑造，是一部電影能否成功的標(biāo)志。以往的軍事題材電影，大都是離觀眾、離生活較為遙遠(yuǎn)的題材?！稇?zhàn)狼2》《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》等電影基本上都是取材于近年來跟我國(guó)有關(guān)的國(guó)際事件。以一個(gè)或一組中國(guó)軍人為代表，塑造一個(gè)有血有肉的軍人形象。

《戰(zhàn)狼2》打破了傳統(tǒng)思維，將個(gè)人英雄主義與集體主義相結(jié)合，打造了一個(gè)有血有肉、貼近生活的英雄人物——冷鋒。影片中的冷鋒個(gè)性鮮明，他既是一個(gè)敢愛敢恨，為了家人和戰(zhàn)友，把奸商一腳踢死的熱血青年，又是在非洲混亂局勢(shì)下，奮勇斗爭(zhēng)、敢于犧牲的中國(guó)式軍人。對(duì)于其人物的刻畫，也并不全是大而空或者以動(dòng)作為主的鏡頭，還夾雜著一些生活鏡頭，將這樣一個(gè)中國(guó)兵王的幽默、平凡融入電影中，消除了平民與英雄之間的距離，將超級(jí)英雄帶入到尋常百姓家。在局勢(shì)混亂的國(guó)外，依然能夠履行自己的責(zé)任，依然記得自己的使命，即使脫下了軍裝，仍然不忘記自己的責(zé)任。正是這樣一份職責(zé)，塑造了一個(gè)中國(guó)式超級(jí)英雄。

《紅海行動(dòng)》被國(guó)外媒體譽(yù)為中國(guó)式的《黑鷹營(yíng)救》，每一場(chǎng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作都準(zhǔn)確而清晰，這是一群軍事素養(yǎng)極高、戰(zhàn)斗能力超強(qiáng)的軍人，輕易不要去招惹他們。正如海報(bào)上所寫：“反恐是全世界共同的責(zé)任，這一次我們來真的！”《湄公河行動(dòng)》改編自真實(shí)案件。通過影視手段，將我國(guó)公安干警的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)和個(gè)人能力展現(xiàn)在銀幕上，用一雙鐵拳展示我們的追捕決心，不怕流血，敢于犧牲，只為了最后成功完成任務(wù)。

二是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。從《湄公河行動(dòng)》到《戰(zhàn)狼2》再到《紅海行動(dòng)》，都是取材于真實(shí)案件，通過對(duì)真實(shí)案例的影視改編，展現(xiàn)出我國(guó)目前在國(guó)際上的超強(qiáng)影響力，比之好萊塢電影對(duì)于美國(guó)世界警察形象構(gòu)建的意義不同，我國(guó)的國(guó)家形象更像是一個(gè)母親對(duì)于兒女的愛護(hù)。無論是撤僑事件還是跨境追捕謀害我國(guó)公民的犯罪分子，都展現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家主權(quán)與人民權(quán)益不容侵犯的大國(guó)形象，也讓觀眾感受到國(guó)家的富強(qiáng)和對(duì)于人民的責(zé)任，以及“雖遠(yuǎn)必救，再難必援”的信心和底氣。

《戰(zhàn)狼2》中有一幕應(yīng)該是讓每一個(gè)國(guó)人都能感受到自豪，即穿越戰(zhàn)火紛飛的異國(guó)，看見了五星紅旗，雙方都會(huì)暫時(shí)停火，讓出一條道路讓中國(guó)人通過，深刻感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大。湄公河一案表明了我國(guó)政府對(duì)于我國(guó)公民的海外利益是堅(jiān)決捍衛(wèi)的，國(guó)家主權(quán)與尊嚴(yán)不容侵犯。塑造了我國(guó)政府面對(duì)境外武裝分子侵犯時(shí)，重拳出擊，維護(hù)主權(quán)的大國(guó)形象?！朵毓有袆?dòng)》也是通過對(duì)于人性情感的直觀表達(dá)和國(guó)家對(duì)于該案件的官方發(fā)聲，既表明了國(guó)家政治立場(chǎng)與社會(huì)輿論，又完美添加了個(gè)人英雄主義色彩，展現(xiàn)了我國(guó)刑偵人員的個(gè)人能力與保家衛(wèi)國(guó)、挺身而出的愛國(guó)精神，完美構(gòu)建了國(guó)家主權(quán)與人民權(quán)益不容侵犯的大國(guó)形象。

三是國(guó)家硬實(shí)力的體現(xiàn)?！稇?zhàn)狼》系列是陸軍的故事，《空天獵》是空軍的故事，《紅海行動(dòng)》是海軍的故事。寓意著我國(guó)軍事片逐漸完善，走向成熟。三部影片中國(guó)之重器也開始揭開神秘的面紗走上銀幕。

在以往的影片中，對(duì)于高尖端武器基本上都是一筆帶過，沒有過多展示，現(xiàn)在，影片中全方位展示了我國(guó)的實(shí)力。《紅海行動(dòng)》中一個(gè)海軍編隊(duì)的保駕護(hù)航，第一次向世人展示了我國(guó)高尖端武器?？粗@些國(guó)之重器，感受著祖國(guó)的強(qiáng)大。近年來，我國(guó)軍事題材影片逐漸全面，高尖端武器的出現(xiàn)也意味著我國(guó)也可以拍攝出好萊塢式的軍事片，展示國(guó)家形象。

近幾年來，從《湄公河行動(dòng)》開始，到《戰(zhàn)狼2》的大熱，中國(guó)軍人的形象一次又一次出現(xiàn)在銀幕上，以往好萊塢式的大場(chǎng)面，也不再讓觀眾驚嘆。戰(zhàn)爭(zhēng)片對(duì)于國(guó)家形象的構(gòu)建極為重要，既是展現(xiàn)國(guó)家綜合實(shí)力，又是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家對(duì)于人民的責(zé)任。國(guó)家責(zé)任并不是強(qiáng)行植入，而是通過細(xì)節(jié)令觀眾在觀影的過程中自我發(fā)掘，自我感受?！胺肝抑腥A者雖遠(yuǎn)必誅”“中國(guó)軍人不會(huì)讓任何一個(gè)中國(guó)人受到傷害”等臺(tái)詞既體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，又發(fā)出了一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大而有力的聲音。扎根并深入生活，找到具有中國(guó)精神和靈魂的故事，才能贏得市場(chǎng)，收獲掌聲。

三、結(jié)語

影視文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家文化戰(zhàn)略重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，是我國(guó)國(guó)家形象構(gòu)建的重要一環(huán)，其能否健康持續(xù)地發(fā)展，關(guān)系著我國(guó)在世界上的形象構(gòu)建。國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的成功，意味著我國(guó)主旋律題材的電影逐漸擺脫“空而大”的傳統(tǒng)形象，創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)有的英雄主義，將國(guó)家形象縮小到個(gè)人形象，以小見大展現(xiàn)出國(guó)家形象、民族大義，以戰(zhàn)爭(zhēng)片展現(xiàn)國(guó)家硬實(shí)力與軟實(shí)力。通過影視文化產(chǎn)業(yè)塑造國(guó)家形象，是各國(guó)通用的辦法，國(guó)外影視文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)家形象塑造中的良好經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也值得我們學(xué)習(xí)，尤其是好萊塢電影對(duì)于美國(guó)國(guó)家形象構(gòu)建的幫助，越戰(zhàn)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)大片成功挽回了美國(guó)的國(guó)家形象。

我國(guó)電影還處在一個(gè)轉(zhuǎn)型階段，如何在電影中體現(xiàn)一個(gè)大國(guó)形象，是我國(guó)電影發(fā)展的重要舉措。近幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)片擺脫了傳統(tǒng)主旋律電影的桎梏，獨(dú)辟蹊徑，既能展現(xiàn)國(guó)家形象，又能勾起觀眾的觀影欲望和民族自豪感。

針對(duì)中國(guó)影視文化產(chǎn)業(yè)在塑造國(guó)家形象上取得的成績(jī)和出現(xiàn)的問題，通過學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外影視文化產(chǎn)業(yè)在塑造國(guó)家形象構(gòu)建中的成績(jī)，必須確立一個(gè)正確的方向。對(duì)外要樹立良好的文化外交，創(chuàng)作合作，對(duì)內(nèi)要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，杜絕有損國(guó)家形象的影視作品的發(fā)行。做好這兩點(diǎn)，才能增強(qiáng)國(guó)產(chǎn)影視作品在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大我國(guó)的影響力，達(dá)到構(gòu)建中國(guó)大國(guó)形象的根本目的。

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