曾 勤
(成都學(xué)院(成都大學(xué))音樂與舞蹈學(xué)院 四川 成都 610106)
我國文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容豐富多彩,聲樂表演藝術(shù)作為人類社會(huì)實(shí)踐中誕生最早的藝術(shù)種類,是該領(lǐng)域中具有特色的組成內(nèi)容,既體現(xiàn)了音樂與文學(xué)的組合,也體現(xiàn)了表演者與人聲樂器的完美結(jié)合,其獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到廣泛關(guān)注。其實(shí),聲樂表演藝術(shù)與其他的藝術(shù)形式一樣,離不開一定的美學(xué)原理,而且所有的聲樂作品在創(chuàng)作中都是建立在遵循藝術(shù)美學(xué)原則,這樣不僅使聲樂表演藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵更加豐富,還能提高人們對聲樂表演藝術(shù)的美學(xué)原理的認(rèn)知。
一方面,由于聲樂表演藝術(shù)主要是一種純粹的聽覺藝術(shù),在實(shí)際的表演中以樂器的效用最為突出,將美學(xué)與聲樂表演藝術(shù)相結(jié)合,它的重心就重新轉(zhuǎn)移到聽眾身上,重點(diǎn)突出聽眾的心理感受及在藝術(shù)欣賞過程中遇到的某些問題,有助于幫助表演者與創(chuàng)作者及時(shí)改進(jìn)問題,進(jìn)而促進(jìn)聲樂表演藝術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。另一方面,聲樂表演藝術(shù)是音樂表演形式中的獨(dú)特內(nèi)容之一,若在聲樂表演藝術(shù)欣賞中融入音樂美學(xué)的因素,可以為聽眾在欣賞聲樂的同時(shí),還能構(gòu)造一個(gè)優(yōu)美的意境,使聽眾產(chǎn)生無限遐想,這不僅可以提高聽眾的音樂鑒賞水平,還能將聲樂表演的作品特色化,將聲樂表演藝術(shù)帶到更高一個(gè)層次。
隨著人們生活水平的提高,聽眾對聲樂表演藝術(shù)的要求更加嚴(yán)苛,將現(xiàn)代音樂美學(xué)思想融入聲樂表演欣賞中,不僅是對傳統(tǒng)表演理念的創(chuàng)新,還推動(dòng)了聲樂藝術(shù)發(fā)展的步伐。音樂美學(xué)的加入,可以在表演中引進(jìn)更多的情感共鳴,聲樂表演可以與聽眾的內(nèi)心情感波動(dòng)同步,刺激了聽眾的情感因素,可以幫助音樂表演提高演奏效果。表演者聽取了聽眾的建議,不斷改善與提高自身的藝術(shù)感悟,其演奏水平不斷提升,這種重視聽眾的心理感受,將聽眾的心聲通過自身的思想感悟融入到樂曲,不僅滿足了聽眾的實(shí)際審美需求,還能將聽眾帶入預(yù)設(shè)的情景中,幫助他們實(shí)施感性的宣泄,這種聲樂表演才是成功的,是大眾所需要的藝術(shù)表演,也是聲樂表演藝術(shù)有序發(fā)展的重要法寶。
(一)在美學(xué)的影響下使歌唱更具情感。從美學(xué)角度看,歌唱的美感包括了形式美,還將人內(nèi)心的情感反映出來,通過理解、獲取、表達(dá)三個(gè)階段來實(shí)現(xiàn)情感上理性與感性的統(tǒng)一。(二)美學(xué)影響下的聲樂表演更具創(chuàng)造性。演唱者除了具備專業(yè)的技能外,還需要豐富自己的人生閱歷與想象力,在藝術(shù)表演中要具備對音樂的激情和對藝術(shù)的無限想象力,這是在音樂表演中獲得美的享受的前提條件,演唱者通過積累情感經(jīng)驗(yàn),在深刻的情感體驗(yàn)中對音樂形象進(jìn)行再創(chuàng)造,從而獲得美的享受。(三)在美學(xué)的影響下更能襯托作品的創(chuàng)作個(gè)性。聲樂表演結(jié)合美學(xué),使演唱者可以結(jié)合自身的優(yōu)勢與條件,對不同的音樂作品產(chǎn)生自己獨(dú)到的見解,在美學(xué)的影響下,演唱者的創(chuàng)作個(gè)性更加突出。
為實(shí)現(xiàn)聲樂表演藝術(shù)的審美價(jià)值,必須在理解原創(chuàng)作者的內(nèi)心情感因素和藝術(shù)欣賞的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的優(yōu)勢實(shí)施個(gè)性化表演,在尊重原創(chuàng)者的意愿下,聲樂表演還需要遵循以下幾點(diǎn)原則:(一)真實(shí)性與個(gè)性化的統(tǒng)一。很多藝術(shù)表演的構(gòu)思來源于實(shí)際生活,這也體現(xiàn)了原創(chuàng)作品的真實(shí)性,然而僅僅注重這一點(diǎn)是不夠的,隨著聽眾的要求越來越高,欣賞者迫切強(qiáng)調(diào)需要個(gè)性化的創(chuàng)作,因此,從美學(xué)角度出發(fā),聲樂表演藝術(shù)欣賞必須在確保尊重真實(shí)性的基礎(chǔ)上還要?jiǎng)?chuàng)新表演,以此來吸引更多聽眾的注意力。(二)傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。大多數(shù)經(jīng)驗(yàn)的聲樂作品都具有一定的歷史背景,任何優(yōu)秀的創(chuàng)作者與表演者都具有其特色魅力,表演者結(jié)合藝術(shù)流派、歷史背景及相關(guān)的人生閱歷,依據(jù)聲樂樂譜,努力感受原創(chuàng)者的情感,通過獨(dú)特的表演形式來展現(xiàn)給觀眾。(三)藝術(shù)技能與情感的統(tǒng)一。聲樂表演本身就是聲樂作品的情感與內(nèi)容相結(jié)合的美學(xué)欣賞過程,專業(yè)化的表演技能與豐富情感是相互聯(lián)系的,只有在表演中發(fā)揮自身的藝術(shù)特長,充分發(fā)揮自身情感,才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)聲樂表演藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值。
(一)在聲樂表演藝術(shù)欣賞中,要將時(shí)代性特征的信息通過表演傳遞給聽眾,再通過聽眾的傳播將聲樂表演藝術(shù)做到與時(shí)俱進(jìn);(二)聲樂表演創(chuàng)作要不拘泥于形式,重點(diǎn)參考聽眾的心理需求,對其進(jìn)行深入研究并結(jié)合不同的創(chuàng)作素材、創(chuàng)作理念,為音樂愛好者提供更加優(yōu)勢的聲樂表演;(三)加強(qiáng)表演者與聽眾的互動(dòng)交流,重視他們的反饋意見,滿足不同欣賞者的藝術(shù)體驗(yàn)。
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