論藝術(shù)教育傳承中華民族傳統(tǒng)美德的途徑

郭正陸 電子科技大學(xué) 四川成都 610000

中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展具有幾千年的歷史，其內(nèi)容博大精深，是中華民族優(yōu)秀民族品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和?！叭?、義、禮、智、信”是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價(jià)值理念和基本要求，在帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升，在整個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。藝術(shù)專業(yè)因其學(xué)科特點(diǎn)，在傳承中華民族傳統(tǒng)美德中具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，是弘揚(yáng)和傳播中華民族美德的重要載體之一，通過(guò)藝術(shù)的載體傳承傳統(tǒng)美德的例子數(shù)不勝數(shù)。高校作為藝術(shù)教育的主要陣地之一，在傳承中華民族美德具有首當(dāng)其沖的責(zé)任。

1 在藝術(shù)教育總體規(guī)劃中納入中華民族傳統(tǒng)美德

在藝術(shù)教育頂層設(shè)計(jì)中，應(yīng)加大中華民族傳統(tǒng)美德教育教學(xué)的力度，將中華民族傳統(tǒng)美德寫(xiě)入藝術(shù)教育課程體系中，與課堂教學(xué)緊密聯(lián)系，深化課程教材改革，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍，加強(qiáng)師資隊(duì)伍德育建設(shè)，打造出一個(gè)良好的德育平臺(tái)。

2 以學(xué)科建設(shè)為抓手，將藝術(shù)教育與美德培養(yǎng)有機(jī)融合

按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中國(guó)傳統(tǒng)美德教育全方位融入藝術(shù)教育教學(xué)以及實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。

學(xué)科建設(shè)是高?？茖W(xué)研究和人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，也是將教學(xué)、科研、人才以及師資緊密聯(lián)系的結(jié)合點(diǎn)，在已有的藝術(shù)學(xué)科建設(shè)基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性融入中華民族美德教育，進(jìn)一步凝練學(xué)術(shù)研究方向，強(qiáng)化美德培育在藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)，提升學(xué)科文化內(nèi)涵，培養(yǎng)文化自信。通過(guò)挖掘藝術(shù)學(xué)科與中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，將其兩者有機(jī)整合，制訂相關(guān)的規(guī)劃、內(nèi)容和要求，修訂道德與藝術(shù)教材，開(kāi)展“青少年傳承中華民族美德”系列教育活動(dòng)，將課堂教學(xué)在作為其主要傳承陣地，拓寬教學(xué)途徑，鼓勵(lì)教師積極參與相關(guān)學(xué)術(shù)專題研究，加強(qiáng)師資隊(duì)伍學(xué)科培養(yǎng)，有計(jì)劃、有步驟地展開(kāi)藝術(shù)教育與中華民族美德教育的教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究等。

3 加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，并與中國(guó)傳統(tǒng)美德教育相互滲透

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷，禮義廉恥的榮辱觀念，天下興亡，匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)等，自古以來(lái)都影響著中國(guó)人的行為方式。高校藝術(shù)教育的執(zhí)行者深度探索傳統(tǒng)文化藝術(shù)與美德教育的契合點(diǎn)，建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育體系，以民族藝術(shù)作為切入點(diǎn)，如音樂(lè)、戲曲、舞蹈、書(shū)法、美術(shù)、工藝等，形成精品課程，在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵，在藝術(shù)作品中感受中華民族的精神和靈魂，學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，具備傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，形成中華民族傳統(tǒng)美德的價(jià)值觀。

4 重視師資建設(shè)，充分發(fā)揮教師引領(lǐng)作用

第一，加強(qiáng)教師思想建設(shè)。教師是學(xué)生的直接影響者，一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是學(xué)校發(fā)展的基石，是課堂教學(xué)之根本，是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵力量，因此，重視教師優(yōu)秀民族美德建設(shè)，有著舉足輕重的作用。在教育教學(xué)中，教師要以身示范，言傳身教，自身具備良好素養(yǎng)的教師，才能在教學(xué)中以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式影響著學(xué)生的言行。一位優(yōu)秀的教育工作者，不僅應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)功底，更應(yīng)具有高尚的道德品質(zhì)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，完善教師培訓(xùn)體系。

第二，建立行之有效的學(xué)術(shù)研究平臺(tái)。在科研中給藝術(shù)教育執(zhí)行者搭建學(xué)術(shù)空間，支持藝術(shù)教育工作者去研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，挖掘內(nèi)涵，取其精華，形成科學(xué)有效的課程體系、學(xué)術(shù)論壇等。

5 豐富中華民族傳統(tǒng)美德教育形式

藝術(shù)教育以其專業(yè)特點(diǎn)，具有豐富的表達(dá)模式，不僅牢牢把握課堂教學(xué)，還可以把美德教育延伸至第二課堂，尋找民族民間的渠道，如博物館、各級(jí)各類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間工藝、鄉(xiāng)土文化研究基地等，與社會(huì)共建教學(xué)課堂的德育。

在課堂教學(xué)中，可以豐富教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂以講授的方式為主，即提問(wèn)、思考、互動(dòng)、答疑、鞏固、練習(xí)的方式。這種方式具有普適性的特點(diǎn)。除此之外，還可增加更多教學(xué)模式，如藝術(shù)表達(dá)模式。結(jié)合藝術(shù)學(xué)科相關(guān)功能，運(yùn)用說(shuō)、唱、畫(huà)、演等藝術(shù)形式展開(kāi)傳統(tǒng)美德教育。徐復(fù)觀先生在《中國(guó)藝術(shù)精神》中指出： “我國(guó)古代的教育以音樂(lè)為中心”，“樂(lè)”常本質(zhì)，可以用一個(gè)‘和’字總括?！昂椭C”一直以來(lái)被儒家推崇，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中提出“和諧”概念，在歌唱中，以音樂(lè)之“和”化心中之“和平”“”和順“，從而形成傳統(tǒng)美德之“和”。畫(huà)的表達(dá)模式通常能讓人記憶深刻，以繪畫(huà)、雕塑的方式展開(kāi)中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)美德的主題創(chuàng)作，也會(huì)取得較好的效果。

走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，尋找社會(huì)、民間藝術(shù)，挖掘文化內(nèi)涵，主動(dòng)尋找角色的模式。聆聽(tīng)老一輩藝人的故事，在言傳身教中體會(huì)堅(jiān)守的美德，從榜樣的力量踐行美德的傳承。

結(jié)語(yǔ)

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，運(yùn)用學(xué)科特色將中華民族傳統(tǒng)美德傳承和發(fā)揚(yáng)，是每一個(gè)藝術(shù)教育工作者的責(zé)任和使命，深度挖掘文化內(nèi)涵，尋求藝術(shù)教育與中華民族傳統(tǒng)美德的契合點(diǎn)，成為培養(yǎng)學(xué)生文化自覺(jué)和文化自信的助推器。