《我不是藥神》
——法理與情理的愛恨交織

李輝 南昌大學(xué)

一、鐵面無私，法大于情---細(xì)數(shù)“程勇”三宗罪

僅從法理一方面來看，依據(jù)我國刑法等相關(guān)法律對(duì)于犯罪構(gòu)成的明文規(guī)定，通過簡(jiǎn)單的三段論推理可知，程勇涉嫌犯非法經(jīng)營罪、銷售假藥罪、逃稅罪。

1、非法經(jīng)營罪

當(dāng)男主程勇正在為父親看病的昂貴治療費(fèi)以及店面租金犯難時(shí)，白血病患者呂受益的到訪改變了其看似注定平凡無奇的人生軌跡。此后，程勇便走上了代購印度仿制藥“格列寧”的暴富路，從一個(gè)賣印度神油的小店主搖身一變成為格列寧的中國地區(qū)獨(dú)家代理商。常言道，樹大招風(fēng)，這句話自然也在程勇身上有所應(yīng)驗(yàn)。生意越做越大的程勇很快就受到了來自警方、有瑞士原藥發(fā)明人專利實(shí)施許可的中國制藥商以及另外一個(gè)藥物走私團(tuán)伙的三面夾擊，一場(chǎng)利益博弈之戰(zhàn)拉開帷幕。

那么，接下來我們先來談?wù)劤逃律婕暗姆欠ń?jīng)營罪。根據(jù)我國刑法分則中的條文規(guī)定，非法經(jīng)營罪是指違反國家規(guī)定，有下列非法經(jīng)營行為之一的犯罪：（一）未經(jīng)許可經(jīng)營法律、行政法規(guī)規(guī)定的專營、專賣物品或者其他限制買賣的物品的；……（四）其他嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序的非法經(jīng)營行為。出于維護(hù)市場(chǎng)秩序的目的，我國政府對(duì)于一部分涉及國家公共利益和百姓生計(jì)的重要物資的買賣流通合理地進(jìn)行限制經(jīng)營。只有經(jīng)過批準(zhǔn)，獲取經(jīng)營許可證后才能對(duì)之從事諸如收購、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、加工、批發(fā)、銷售等經(jīng)營活動(dòng)。沒有獲得批準(zhǔn)而擅自予以經(jīng)營的，就屬非法經(jīng)營。影片中，程勇以銷售營利為目的，沒有取得對(duì)格列寧進(jìn)口、銷售許可即從印度走私進(jìn)口大量該藥品，并在地下市場(chǎng)秘密銷售給病患，這無疑嚴(yán)重?cái)_亂了國內(nèi)抗癌藥市場(chǎng)（供給、價(jià)格等方面）。鑒于程的代購銷售規(guī)模較大，且具有長期穩(wěn)定性，故而其行為可以被認(rèn)定為我國法律意義上的經(jīng)營。綜上，其行為具備非法經(jīng)營罪的犯罪構(gòu)成要件，可以依法判定為非法經(jīng)營罪。

2、銷售假藥罪

程的行為涉嫌銷售假藥罪。依據(jù)我國刑法第141條第2款的規(guī)定，銷售假藥罪中所稱“假藥”是指依照我國藥品管理法的規(guī)定屬于假藥和按假藥處理的藥品、非藥品。根據(jù)我國《藥品管理法》規(guī)定，未經(jīng)批準(zhǔn)進(jìn)口、銷售的藥品，以假藥論處。也就是說，不論藥品在境外的真假如何，均是“中國法律上的假藥”。并且，這里的假藥都限于用于人體的藥品與非藥品。影片中，與獲得瑞士格列寧原藥發(fā)明專利所有權(quán)人在中國境內(nèi)排他的許可生產(chǎn)銷售許可的中國某藥企生產(chǎn)銷售的格列寧相比，程從印度“代購”入境的仿制藥就是法律意義上的“假藥”，盡管它擁有與正品藥相同的治療功效。第二點(diǎn)，程的行為已經(jīng)不是簡(jiǎn)單意義上的代購行為，不論從規(guī)模上還是時(shí)間連續(xù)性上來講，其行為都符合銷售假藥的行為條件。綜上，本文認(rèn)為程涉嫌銷售假藥罪。

3、逃稅罪

程的行為涉嫌逃稅罪。依照我國刑法第201條關(guān)于逃稅罪的規(guī)定，納稅人采取欺騙、隱瞞手段進(jìn)行虛假納稅申報(bào)或者不報(bào)，逃避本應(yīng)繳納稅款的應(yīng)認(rèn)定為逃稅罪。觀看過影片的人都知道，程因?yàn)榇徃窳袑幙芍^是賺的盆滿缽滿，因?yàn)槠涫窃诘叵率袌?chǎng)秘密銷售，所以根本不可能會(huì)去申報(bào)繳納個(gè)人所得稅，而這正是屬于法條中規(guī)定的隱瞞手段的表現(xiàn)形式；其次，程作為一個(gè)具有中國國籍的中國公民，根據(jù)征稅的屬人原則其在國內(nèi)外取得的個(gè)人收入都應(yīng)納入到征稅范圍之內(nèi)。綜上，程的這一行為涉嫌逃稅罪。

二、法理之外，亦有情理

前述論斷只是基于冷冰冰的法律條文規(guī)定，輔之以常規(guī)的演繹推理（三段論）而產(chǎn)生的。法律是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，法律制定、施行的過程也是由人來完成的。有人的地方就會(huì)有人情，而這所謂的“人情”也即本文所指“情理”。情理主要是指人情倫理，多表現(xiàn)為社會(huì)大眾的普通情感，具有強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩。在霍存福先生看來，情理是中國傳統(tǒng)法文化的性狀、是中國傳統(tǒng)法律的精神。在人類社會(huì)向前發(fā)展的過程中，公眾之間形成了自有的道德規(guī)范與衡量準(zhǔn)則，敬天法重人倫的意識(shí)形態(tài)也成為社會(huì)道德的主旋律，倫理信念與公序良俗滲透到對(duì)法律的理解之中。[ 汪習(xí)根，王康敏.論情理法關(guān)系的理性定位社會(huì)輿論大都蘊(yùn)涵著民眾的情理元素，而這也一直對(duì)我國乃至世界各國的法律執(zhí)行、司法審判都會(huì)造成一定成都的影響。尤其是在社交網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天，輿論審判的作用似乎發(fā)揮著更加明顯的作用。在影片中我們會(huì)看到負(fù)責(zé)緝查印度假藥案的警官因?yàn)榍槔磉x擇將已經(jīng)繳獲的假藥還給那些患者；法官判案也會(huì)顧及庭上庭外請(qǐng)?jiān)傅谋姸嗷颊邘淼妮浾搲毫蜕鐣?huì)影響，而這些都是情理因素在我國執(zhí)法、司法過程中所呈現(xiàn)出來的潛移默化影響。正所謂，法理之外，亦有情理。

三、遵循法理，兼顧情理

長久以來，如何更好地去協(xié)調(diào)“法理”與“情理”的關(guān)系都是立法者、執(zhí)法者、司法者必須面對(duì)的的一道難題。一方面，要遵守法律規(guī)定以維護(hù)法律權(quán)威；另一方面，要兼顧情理，讓法律有溫度，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義，形成良好的社會(huì)影響。

在筆者看來，對(duì)于“法理”與“情理”，我們應(yīng)堅(jiān)持遵循法理，兼顧情理的基本原則。在法律一線的執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)工作人員首先應(yīng)嚴(yán)格依照我國現(xiàn)有法律辦事，堅(jiān)守法律底線，維護(hù)國家法律權(quán)威。在此基礎(chǔ)上，再去考慮情理，關(guān)注社會(huì)輿論與大眾價(jià)值傾向，但絕不能讓輿論左右司法，以致本末倒置。