淺析如何做好小學(xué)品德教育

周金環(huán)

摘 要：德國哲學(xué)家黑格爾說過：“精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！痹谛W(xué)，通過思想道德這一學(xué)科的教學(xué)，從小培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，讓其道德力量發(fā)揮潛能，才有能力去施展其愛國情懷和正義感等美德。從小培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，以及正義感和其他傳統(tǒng)美德，也會(huì)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的精神力量，使其能夠更好地塑造精神世界，形成自己的精神上的道德力量。

關(guān)鍵詞：愛國思想；修身品德；方法策略

現(xiàn)在的小學(xué)生思想道德建設(shè)和精神世界塑造的過程中，往往充斥著各種各樣的問題，以至于導(dǎo)致各種不理想的結(jié)果。目前，小學(xué)生受到的各種各樣的信息文化沖擊有很多，而且小學(xué)生往往沒有自主的判斷意識(shí)，精神世界并未塑造成型，精神世界相對(duì)匱乏。所以這需要在教育上培養(yǎng)和塑造學(xué)生的三觀，我們可以在塑造愛國精神、培養(yǎng)正義感中進(jìn)行。

一、塑造精神世界和良好思想道德觀念

中國有自己的愛國主義教育課程，其中一部分包含在小學(xué)的品德教育課程中，塑造小學(xué)生的愛國主義情懷，能夠讓學(xué)生變得積極向上，塑造其精神世界和思想道德觀念。首先，我們的祖國——中國作為世界大國，有著自己的思想政治文化背景，中華人民共和國成立以來尤其在改革開放之后，教育又被作為國策，視為百年之大計(jì)。所以中國的愛國主義教育應(yīng)該得到發(fā)展和加強(qiáng)。因此綜上所述，積極培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷和思想道德觀念的原因有兩個(gè)，一是隨著時(shí)代的發(fā)展，信息科技的進(jìn)步，小學(xué)生可以接觸的信息不斷，內(nèi)容更加復(fù)雜多樣，接觸到的信息好的壞的都有，需要家長、學(xué)校和社會(huì)的甄別、監(jiān)督和把控。二是校園中的不良現(xiàn)象是存在的，同學(xué)之間相處也會(huì)存在矛盾，需要從學(xué)生自身的修養(yǎng)中加以改正和解決。塑造愛國主義情懷過程中涉及培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義思想，學(xué)生也會(huì)在這一過程中了解中國優(yōu)秀歷史文化，甚至達(dá)到使中華文化得以傳承的目的。在中國歷史中，優(yōu)秀的中華美德典故數(shù)不勝數(shù)，塑造學(xué)生的思想品德可以通過學(xué)習(xí)各種各樣的優(yōu)秀文化的典故開始，例如《孔融讓梨》《金孝拾金》《負(fù)荊請罪》等。啟蒙兒童的書籍也是應(yīng)有盡有，例如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等。通過不斷地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，使得學(xué)生在這一過程中能夠?qū)W習(xí)中國特有的思想政治和歷史優(yōu)秀文化。

二、校園文明從“我”做起

學(xué)校也要做到文明校園、模范校園，作為榜樣來教導(dǎo)學(xué)生。想要做到文明校園和模范校園，可以通過以下幾種方式實(shí)行和推廣。首先，老師可以布置學(xué)生寫手抄報(bào)，讓學(xué)生通過文字和繪畫表達(dá)對(duì)文明校園的理解和認(rèn)知，并將學(xué)生的勞動(dòng)成果，展現(xiàn)在學(xué)校的文明墻上。其次，對(duì)于校園里存在的不良現(xiàn)象，例如遲到早退、上課不認(rèn)真聽講、學(xué)生大聲說話擾亂課堂紀(jì)律等問題，學(xué)生之間也可以互相監(jiān)督。最后，也可以舉辦小的演講活動(dòng)，讓學(xué)生闡述自己心中的理想校園。例如，演講主題可以是《校園文明從“我”做起》，讓學(xué)生表達(dá)作為學(xué)生要如何使得校園更加文明和規(guī)范。也可以舉辦“行為規(guī)范背誦大賽”，背誦“八榮八恥”，牢記行為準(zhǔn)則。

三、老師和家長如何保駕護(hù)航

在中國也存在校園不良現(xiàn)象，因此正義感的培養(yǎng)以及精神上道德品質(zhì)的塑造需要家長和學(xué)校重視起來，在小學(xué)的時(shí)候，為小學(xué)生塑造良好的精神世界，家長要與老師課上、課下配合，作為學(xué)生人生中的第一位老師，學(xué)生模仿家長的言行舉止，許多青少年這一階段都有獨(dú)立的人格和思維，但是價(jià)值觀還未塑造成型，往往家長會(huì)第一時(shí)間影響到學(xué)生。學(xué)生在學(xué)校里獲得教育是一樣的，但是在家庭中往往文化教育，也就是家庭教育良莠不齊。這需要家長接受相應(yīng)的教育，家長要什么樣的教育呢？成人有自己的三觀，往往會(huì)習(xí)慣用成人的視角去理解孩子。老師要做的就是和家長及時(shí)溝通，甚至應(yīng)該給家長上一課，學(xué)習(xí)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因此老師可以允許家長作為“旁聽生”到課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能更好地使家長了解小學(xué)生的精神世界的塑造方式以及思想道德教育的意義和重要性。在學(xué)生接受信息的過程中，要嚴(yán)格把控，嚴(yán)禁其接觸不良的文化環(huán)境、不良的思想等。最后在家長和老師的配合下，使學(xué)生的精神世界得以塑造和正義感得到培養(yǎng)。在這一過程中，老師和家長也要在學(xué)生看到的或是經(jīng)歷的校園不良現(xiàn)象時(shí)采取積極應(yīng)對(duì)的方法和措施。作為小學(xué)生監(jiān)護(hù)人，應(yīng)在第一時(shí)間給予其幫助和權(quán)利的維護(hù)。同時(shí)監(jiān)護(hù)人也要采取積極的方式方法，在發(fā)生校園不良現(xiàn)象時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的正義感，并非是培養(yǎng)個(gè)人英雄主義，而是培養(yǎng)其勇氣，培養(yǎng)其正確的三觀。

學(xué)校可以通過培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、教導(dǎo)中華文明文化來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德精神世界等。但是小學(xué)思想道德教育不可能僅僅靠政治老師講解思想道德課程就可以實(shí)現(xiàn)，我們更要明白的是在學(xué)生思想道德教育中要多方參與培養(yǎng)，學(xué)校是一方面，同時(shí)還需要家長和社會(huì)以及小學(xué)生自身的努力才能實(shí)現(xiàn)。

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