沁潤(rùn)古代詩(shī)詞提高審美能力

茹作喜

摘 要：我國(guó)五千年的歷史深厚而富于韻味，深藏著永遠(yuǎn)挖掘不完的寶藏，在時(shí)光長(zhǎng)河里古詩(shī)詞猶如熠熠生輝的明珠，不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，還具有攝人心魄的審美價(jià)值，歷久彌堅(jiān)，始終成為中華兒女精神的歸屬，其所展現(xiàn)的璀璨文化影響了一代又一代人。尤其是隨著新時(shí)代的到來(lái)，呼喚文化自信，傳承優(yōu)秀古典文化成為現(xiàn)代人的一種精神追求。作為中華民族的智慧成果，古詩(shī)詞帶給人們的是語(yǔ)言上短小精悍的凝練，內(nèi)涵上內(nèi)容充沛的豐盈，思想上引人入勝的深入，那么，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師如何開(kāi)展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的美，鑒賞古詩(shī)詞的美，并浸潤(rùn)心靈，升華精神世界？就此談了幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：初中；古詩(shī)詞；興趣；審美

一、把握節(jié)奏韻律，讀出韻律美

古典詩(shī)詞可以說(shuō)是由具有音樂(lè)美的韻律構(gòu)成的，唐詩(shī)的“平仄”起伏高低，宋詞的“沁園春”“卜算子”“如夢(mèng)令”等詞牌名實(shí)際上就代表著不同形式的韻律，古人可以此韻律填詞，并彈唱出來(lái)。而元曲也與宋詞有異曲同工之妙。因此，古典詩(shī)詞可以說(shuō)是詩(shī)有詩(shī)律，詞有詞譜，曲有曲調(diào)，都是富有極強(qiáng)的音樂(lè)美，讀來(lái)朗朗上口，吟誦之際讀出抑揚(yáng)頓挫，在誦讀中感知古詩(shī)詞蕩氣回腸的魅力。在古詩(shī)詞課堂教學(xué)中，教師可以作為學(xué)生的第一引路人，教師范讀，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行聲情并茂的范讀，學(xué)生在聆聽(tīng)中感知節(jié)奏的快慢，音色的高低，旋律的舒緩。為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入古詩(shī)詞的吟誦意境中，教師在吟誦或者是學(xué)生朗讀吟誦過(guò)程中，選擇由古色古香的古典樂(lè)器，如古箏、古琴、笛子、簫等演奏的音樂(lè)，通過(guò)配樂(lè)朗讀，播放名家朗讀的錄音，或者是配樂(lè)歌唱等不同形式的朗讀，讓學(xué)生充分體會(huì)古詩(shī)詞的音樂(lè)美，配著背景音樂(lè)陶醉于古典詩(shī)詞的韻律美中。教師要鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)吟詠詩(shī)詞，在一遍一遍的吟誦中不斷品味，漸次揣摩詩(shī)人內(nèi)心微妙難言的那種復(fù)雜情緒，通過(guò)初讀到熟讀再到掌握一定的朗讀技巧，學(xué)生感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，通過(guò)美妙聲音藝術(shù)地傳達(dá)出詩(shī)人豐盈而玲瓏的內(nèi)心世界，以及在詩(shī)詞中若隱若現(xiàn)蕩漾的一種微妙難言的情愫。

二、探尋作者內(nèi)心，體會(huì)情感美

古詩(shī)詞的魅力就在于寥寥數(shù)語(yǔ)卻富含豐富的內(nèi)涵，是必須從只言片語(yǔ)中充分發(fā)揮想象，通過(guò)不斷地補(bǔ)白與充實(shí)，才能夠讀透、讀懂、讀全古詩(shī)詞，那么，作為給予古詩(shī)詞生命的創(chuàng)作者——詩(shī)人或者詞人，是如何將個(gè)人的情感付諸詩(shī)詞之中，付諸有限的語(yǔ)句中呢？無(wú)論是何種古詩(shī)詞，折射出的都是詩(shī)人寄予其中的某種情感表達(dá)——他們的喜怒哀樂(lè)，他們對(duì)生命的喟嘆，他們飽滿的情感經(jīng)歷，他們足夠豐富的內(nèi)心世界?？梢哉f(shuō)詩(shī)歌具有強(qiáng)烈豐富的思想感情，詩(shī)歌的生命就是——情感。一遍遍吟誦品味古詩(shī)詞，實(shí)際上就是在讀作者本人，品味和體驗(yàn)作者的情感。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀詩(shī)詞，多從詩(shī)詞的品讀中讀詩(shī)人、詞人的人生經(jīng)歷，讀出他們身處的那個(gè)社會(huì)背景下的心靈世界，古詩(shī)詞流淌的是詩(shī)人心靈的血液。教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，必然要關(guān)注詩(shī)人的生平，關(guān)注詩(shī)人當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、詩(shī)人的人生際遇等，只有理解了詩(shī)人的生存世界，才能夠精準(zhǔn)感知詩(shī)人創(chuàng)造詩(shī)詞的目的。例如，教學(xué)曹操的《觀滄?！?，如果教師不能引領(lǐng)學(xué)生去探尋創(chuàng)作背景，學(xué)生怎么會(huì)感知曹操描寫(xiě)滄海雄渾和遼闊的真正目的？怎能感知曹操建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)和統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志？這一思想感情必然只有了解了曹操當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，即寫(xiě)于曹操北征烏桓勝利班師的途中，詩(shī)人自信滿懷、躊躇滿志，自然表現(xiàn)出一種豪邁氣概，學(xué)生只有了解和探尋到詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的背景，才能夠摸清創(chuàng)作詩(shī)歌的命脈，學(xué)生與作者的情感方能達(dá)到共振。

三、賞析重點(diǎn)字詞句，體會(huì)詩(shī)歌凝練性

古典詩(shī)詞最大的外形特點(diǎn)就是文字的凝練性，少、精、短，但是正是這樣的短小精悍，卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵。細(xì)細(xì)咀嚼簡(jiǎn)短詩(shī)句總是令人回味無(wú)窮。古人對(duì)詩(shī)詞字句的推敲可謂是煞費(fèi)苦心，作詩(shī)力求一語(yǔ)驚人，一字傳神。不少詩(shī)詞中總是有關(guān)鍵的點(diǎn)睛之筆，抑或是個(gè)別的字，抑或是詞，抑或是句。小詩(shī)詞大格局，小篇幅大內(nèi)涵。因此，教師在引領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌時(shí)，要學(xué)會(huì)賞析古詩(shī)詞中重點(diǎn)的字詞句，從而感受古典詩(shī)詞的魅力。如，品讀李商隱的《夜雨寄北》，教師讓學(xué)生反復(fù)吟誦這首詩(shī)，并對(duì)自己認(rèn)為具有特色的字詞句進(jìn)行深入解讀，也就是通過(guò)對(duì)一個(gè)字的品味來(lái)咀嚼豐富的內(nèi)涵。很快就有學(xué)生認(rèn)為“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”中的那個(gè)“剪”字內(nèi)涵豐富，躍然眼前的仿佛就是詩(shī)人和友人在昏黃如豆的燭光下，倚靠在西窗前秉燭長(zhǎng)談，卻沒(méi)有絲毫的倦意，這一“剪”字，好像讓人看到詩(shī)人因和友人長(zhǎng)談不斷剪去燃盡的燈燭芯，自然生出無(wú)限盎然趣味的情景。

除此之外，教師還要引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)想象感受詩(shī)歌的意境美。讓學(xué)生邊朗讀邊想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)歌情景，閉目想象，學(xué)生放飛身心，調(diào)動(dòng)各種感官，縱情感受，用自己的身心去體驗(yàn)詩(shī)?？梢哉f(shuō)，作為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的無(wú)價(jià)之寶——中國(guó)輝煌燦爛的古典詩(shī)詞，教師在其教學(xué)中要運(yùn)用一定的教學(xué)手段與方法，讓學(xué)生從中獲得古典藝術(shù)的熏陶，提升審美情趣，感受到古典詩(shī)詞的無(wú)窮魅力。

參考文獻(xiàn)：

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